HG-321

Gurdwara Sri Deg Sahib Patshahi Satvin, Gharuanਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਦੇਗ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਸੱਤਵੀਂ, ਘੜੂੰਆਂGurdwara Sri Deg Sahib Patshahi Satvin, Gharuan

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਦੇਗ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਸੱਤਵੀਂ, ਘੜੂੰਆਂ

Mohali, Punjab, Indiaਮੋਹਾਲੀ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤमोहाली, पंजाब, भारत

Guru Har Rai Sahib Jiਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਸਾਹਿਬ ਜੀगुरु हर राय साहिब जी
Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
Guru Har Rai Sahib Ji; Gharuan sangatਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਸਾਹਿਬ ਜੀ; ਘੜੂੰਆਂ ਸੰਗਤगुरु हर राय साहिब जी; घड़ुआं की संगत
Periodਸਮਾਂकाल
Guru Har Rai travel period; nineteenth-century replacement building; later hall rebuildingਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਯਾਤਰਾ ਕਾਲ; ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਬਦਲਵੀਂ ਇਮਾਰਤ; ਬਾਅਦ ਦੀ ਹਾਲ ਦੀ ਮੁੜ-ਉਸਾਰੀगुरु हर राय जी का यात्रा-काल; उन्नीसवीं सदी का प्रतिस्थापित भवन; बाद में हॉल का पुनर्निर्माण
Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
Guru visit / early dharamsala / village sangat shrineਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਫੇਰੀ / ਮੁੱਢਲੀ ਧਰਮਸਾਲਾ / ਪਿੰਡ ਸੰਗਤ ਅਸਥਾਨगुरु की यात्रा · आरंभिक धर्मशाला · गाँव की संगत का स्थान
Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
Active historical gurdwara managed locally; current entrance and management details require field confirmation.ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਚਾਲੂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ; ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੇਰਵਿਆਂ ਦੀ ਮੌਕੇ ਤੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।स्थानीय प्रबंधन वाला सक्रिय ऐतिहासिक गुरुद्वारा; वर्तमान प्रवेश द्वार और प्रबंधन संबंधी विवरण की मौके पर पुष्टि आवश्यक है।
Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
Village coordinates are recorded in older reference works; exact gurdwara entrance pin pending Pothi verification.

Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय

Gharuan preserves a Guru Har Rai Sahib Ji dharamsala tradition that developed directly from the Guru’s visit and preaching. The later shrine now commonly identified as Deg Sahib Patshahi Satvin represents that historical sacred location.

ਘੜੂੰਆਂ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਇੱਕ ਧਰਮਸਾਲਾ ਪਰੰਪਰਾ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਿੱਧੀ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਫੇਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ। ਬਾਅਦ ਦਾ ਅਸਥਾਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਦੇਗ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਸੱਤਵੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਵਿੱਤਰ ਥਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

घड़ुआं में गुरु हर राय साहिब जी की धर्मशाला की वह परंपरा सुरक्षित है जो सीधे गुरु जी की यात्रा और उपदेश से विकसित हुई। आज जिसे सामान्यतः देग साहिब पातशाही सतवीं कहा जाता है, वह बाद का स्थान उसी ऐतिहासिक पवित्र स्थल का प्रतिनिधित्व करता है।

Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है

Unlike route traditions that only preserve a brief halt, Gharuan is important because standard reference literature records an institutional result: people accepted the Guru’s teachings and established a dharamsala in the village.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਮਾਰਗ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦਾ ਠਹਿਰਾਉ ਸਾਂਭਦੀਆਂ ਹਨ, ਘੜੂੰਆਂ ਇਸ ਕਰਕੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮਿਆਰੀ ਹਵਾਲਾ ਸਾਹਿਤ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸਿੱਟਾ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਪਣਾਏ ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਰਮਸਾਲਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ।

उन मार्ग-परंपराओं से अलग जो केवल एक संक्षिप्त पड़ाव को सुरक्षित रखती हैं, घड़ुआं इसलिए महत्वपूर्ण है कि मानक संदर्भ साहित्य यहाँ एक संस्थागत परिणाम दर्ज करता है: लोगों ने गुरु जी की शिक्षाएँ स्वीकार कीं और गाँव में एक धर्मशाला स्थापित हुई।

Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास

The Sikh Encyclopedia records Gharuan as sacred to Guru Har Rai Sahib Ji and states that he visited during his travels in the region.

Several local people accepted his teachings, and a dharamsala was established in the village. This makes Gharuan an early Sikh congregational centre rather than only a travel marker.

The original dharamsala was later replaced by a double-storeyed building with a high gateway during the nineteenth century. Part of that building came to be used for residential purposes, while another portion was demolished and replaced by a new hall.

Current historical-gurdwara tradition identifies the Seventh-Guru shrine as Deg Sahib / Patshahi Satvin and preserves a Bhora Sahib rest-place tradition.

The Sikh Encyclopedia ਘੜੂੰਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਫੇਰੀ ਪਾਈ।

ਕਈ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਅਪਣਾਏ, ਅਤੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਧਰਮਸਾਲਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋਈ। ਇਹ ਘੜੂੰਆਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਮੁੱਢਲਾ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤੀ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮੂਲ ਧਰਮਸਾਲਾ ਦੀ ਥਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਉੱਚੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਾਲੀ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ ਨੇ ਲੈ ਲਈ। ਉਸ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ, ਜਦਕਿ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ ਢਾਹ ਕੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਹਾਲ ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਮੌਜੂਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ-ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਰੰਪਰਾ ਇਸ ਸੱਤਵੇਂ ਗੁਰੂ ਵਾਲੇ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦੇਗ ਸਾਹਿਬ / ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਸੱਤਵੀਂ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਭੋਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਸ਼ਰਾਮ-ਸਥਾਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸਾਂਭਦੀ ਹੈ।

सिख विश्वकोश घड़ुआं को गुरु हर राय साहिब जी से संबंधित बताता है और कहता है कि गुरु जी ने इस क्षेत्र की अपनी यात्राओं के दौरान यहाँ आगमन किया।

कई स्थानीय लोगों ने उनकी शिक्षाएँ स्वीकार कीं और गाँव में एक धर्मशाला स्थापित की गई। इससे घड़ुआं केवल एक यात्रा-चिह्न न रहकर एक आरंभिक सिख संगत-केंद्र बन जाता है।

मूल धर्मशाला को बाद में उन्नीसवीं सदी में ऊँचे प्रवेश द्वार वाले दोमंज़िला भवन से बदल दिया गया। उस भवन का एक भाग आगे चलकर रिहायशी उपयोग में आ गया, जबकि दूसरा भाग गिराकर उसकी जगह नया हॉल बनाया गया।

वर्तमान ऐतिहासिक-गुरुद्वारा परंपरा सातवें गुरु के इस स्थान को देग साहिब / पातशाही सतवीं के रूप में पहचानती है और भोरा साहिब विश्राम-स्थल की परंपरा को सुरक्षित रखती है।

What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ

Guru Har Rai Sahib Ji visited Gharuan, taught the local sangat, and a dharamsala was established as a result of the visit.

ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਘੜੂੰਆਂ ਵਿਖੇ ਫੇਰੀ ਪਾਈ, ਸਥਾਨਕ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਉਪਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਫੇਰੀ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਧਰਮਸਾਲਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋਈ।

गुरु हर राय साहिब जी घड़ुआं आए, स्थानीय संगत को उपदेश दिया, और उस यात्रा के परिणामस्वरूप यहाँ एक धर्मशाला स्थापित हुई।

Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ

Guru Har Rai Sahib Ji; early Gharuan sangat; later village gurdwara committee.

ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਸਾਹਿਬ ਜੀ; ਮੁੱਢਲੀ ਘੜੂੰਆਂ ਸੰਗਤ; ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਿੰਡ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਮੇਟੀ।

गुरु हर राय साहिब जी; आरंभिक घड़ुआं संगत; बाद की गाँव की गुरुद्वारा कमेटी।

Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ

• Historical dharamsala site inside the village.

• Nineteenth-century double-storeyed/high-gateway phase described by The Sikh Encyclopedia.

• Later congregational hall with central prakash asthan.

• Bhora Sahib rest-place tradition preserved by current shrine sources.

• ਪਿੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਧਰਮਸਾਲਾ ਸਥਾਨ।

• The Sikh Encyclopedia ਵੱਲੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ/ਉੱਚੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਾਲਾ ਦੌਰ।

• ਕੇਂਦਰੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਸਮੇਤ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸੰਗਤੀ ਹਾਲ।

• ਮੌਜੂਦਾ ਅਸਥਾਨ ਸਰੋਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਸਾਂਭੀ ਭੋਰਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਸ਼ਰਾਮ-ਸਥਾਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ।

• गाँव के भीतर ऐतिहासिक धर्मशाला स्थल।

• सिख विश्वकोश द्वारा वर्णित उन्नीसवीं सदी का दोमंज़िला/ऊँचे प्रवेश द्वार वाला चरण।

• बाद का दीवान हॉल जिसमें केंद्रीय प्रकाश अस्थान है।

• वर्तमान स्रोतों द्वारा सुरक्षित भोरा साहिब विश्राम-स्थल की परंपरा।

Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत

The Guru-period layer is the visit and dharamsala. The nineteenth-century and modern structures are later replacements and expansions of that sacred site.

ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਪਰਤ ਫੇਰੀ ਅਤੇ ਧਰਮਸਾਲਾ ਹੈ। ਉੱਨੀਵੀਂ ਸਦੀ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਢਾਂਚੇ ਉਸੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਦੀਆਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਬਦਲਵੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਹਨ।

गुरु-कालीन परत गुरु जी की यात्रा और धर्मशाला है। उन्नीसवीं सदी के तथा आधुनिक ढाँचे उसी पवित्र स्थल के बाद के प्रतिस्थापन और विस्तार हैं।

Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा

• Guru Har Rai period: Guru Har Rai Sahib Ji visits Gharuan; local followers establish a dharamsala. • 19th century: A double-storeyed building with a high gateway replaces the earlier dharamsala structure. • Later period: Part of the old structure is adapted and a new congregational hall is built. • Present: The Seventh-Guru shrine continues as Deg Sahib / Patshahi Satvin under local management.

• ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਕਾਲ: ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਘੜੂੰਆਂ ਵਿਖੇ ਫੇਰੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਧਰਮਸਾਲਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। • 19ਵੀਂ ਸਦੀ: ਉੱਚੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਵਾਲੀ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ ਪਹਿਲੀ ਧਰਮਸਾਲਾ ਬਣਤਰ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। • ਬਾਅਦ ਦਾ ਕਾਲ: ਪੁਰਾਣੇ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਢਾਲ ਕੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੰਗਤੀ ਹਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। • ਵਰਤਮਾਨ: ਸੱਤਵੇਂ ਗੁਰੂ ਵਾਲਾ ਅਸਥਾਨ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਦੇਗ ਸਾਹਿਬ / ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਸੱਤਵੀਂ ਵਜੋਂ ਜਾਰੀ ਹੈ।

• गुरु हर राय काल: गुरु हर राय साहिब जी घड़ुआं आते हैं; स्थानीय अनुयायी एक धर्मशाला स्थापित करते हैं। • 19वीं सदी: ऊँचे प्रवेश द्वार वाला दोमंज़िला भवन पहले की धर्मशाला के ढाँचे की जगह लेता है। • बाद का काल: पुराने ढाँचे का एक भाग बदल दिया जाता है और नया दीवान हॉल बनता है। • वर्तमान: सातवें गुरु का यह स्थान स्थानीय प्रबंधन के अधीन देग साहिब / पातशाही सतवीं के रूप में चल रहा है।

Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ

• Future Guru Tegh Bahadur Gharuan layer - separate Akalgarh Sahib physical site

• Guru Har Rai Puadh route

• Do not merge Deg Sahib with Gurdwara Akalgarh Sahib, Gharuan

• ਭਵਿੱਖੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਘੜੂੰਆਂ ਪਰਤ · ਵੱਖਰਾ ਅਕਾਲਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਭੌਤਿਕ ਸਥਾਨ

• ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਪੁਆਧ ਮਾਰਗ

• ਦੇਗ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਕਾਲਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, ਘੜੂੰਆਂ ਨਾਲ ਨਾ ਰਲਾਓ

• भविष्य की गुरु तेग बहादुर घड़ुआं परत - अलग अकालगढ़ साहिब भौतिक स्थान

• गुरु हर राय पुआध मार्ग

• देग साहिब को गुरुद्वारा अकालगढ़ साहिब, घड़ुआं के साथ न मिलाएँ

What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं

Pothi should present Deg Sahib as the Guru Har Rai shrine inside Gharuan and keep nearby Akalgarh Sahib as a separate Guru Tegh Bahadur site. Verify the exact gate and Bhora location before publishing a map pin.

ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਦੇਗ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਘੜੂੰਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਵਾਲੇ ਅਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੇੜਲੇ ਅਕਾਲਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਮੈਪ ਪਿੰਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਠੀਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਭੋਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਥਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰੋ।

पोथी को देग साहिब को घड़ुआं के भीतर गुरु हर राय जी के स्थान के रूप में प्रस्तुत करना चाहिए और निकटवर्ती अकालगढ़ साहिब को अलग गुरु तेग बहादुर स्थल के रूप में रखना चाहिए। मानचित्र पिन प्रकाशित करने से पहले सटीक द्वार और भोरा की स्थिति की पुष्टि करें।

Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद

• The standard encyclopedia entry gives the early dharamsala history but not the modern name “Deg Sahib”; current historical-gurdwara directories preserve that name.

• Claims about specific summer drinks or exact duration of stay should remain labelled as local shrine tradition.

• ਮਿਆਰੀ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਇੰਦਰਾਜ ਮੁੱਢਲੀ ਧਰਮਸਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਆਧੁਨਿਕ ਨਾਂ "ਦੇਗ ਸਾਹਿਬ" ਨਹੀਂ; ਮੌਜੂਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ-ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੂਚੀਆਂ ਇਹ ਨਾਂ ਸਾਂਭਦੀਆਂ ਹਨ।

• ਖ਼ਾਸ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਜਾਂ ਠਹਿਰਾਉ ਦੀ ਠੀਕ ਮਿਆਦ ਬਾਰੇ ਦਾਅਵੇ ਸਥਾਨਕ ਅਸਥਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਹੀ ਦਰਸਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

• मानक विश्वकोश की प्रविष्टि आरंभिक धर्मशाला का इतिहास देती है, पर आधुनिक नाम "देग साहिब" नहीं देती; वर्तमान ऐतिहासिक-गुरुद्वारा निर्देशिकाएँ उस नाम को सुरक्षित रखती हैं।

• गर्मियों के विशेष पेय या ठहराव की सटीक अवधि से जुड़े दावे स्थानीय स्थान-परंपरा के रूप में ही अंकित रहने चाहिए।

Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ

Association confidenceਸੰਬੰਧ ਭਰੋਸਾसंबंध विश्वास: Strong standard Sikh reference: Guru visit, conversion/teaching and establishment of a dharamsala are explicitly recordedਮਜ਼ਬੂਤ ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖ ਹਵਾਲਾ: ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਫੇਰੀ, ਸਿੱਖੀ-ਧਾਰਨ/ਉਪਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਧਰਮਸਾਲਾ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਜ ਹਨमानक सिख संदर्भ में मज़बूत आधार: गुरु जी की यात्रा, उपदेश तथा धर्मशाला की स्थापना स्पष्ट रूप से दर्ज हैं

Narrative confidenceਬਿਰਤਾਂਤ ਭਰੋਸਾवर्णन विश्वास: The core visit and dharamsala history are strong. Shardai and Bhora Sahib details are current shrine tradition and should be labelled accordingly.ਮੁੱਖ ਫੇਰੀ ਅਤੇ ਧਰਮਸਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹਨ। ਸ਼ਰਦਾਈ ਅਤੇ ਭੋਰਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਮੌਜੂਦਾ ਅਸਥਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।मूल यात्रा और धर्मशाला का इतिहास मज़बूत है। शरदाई और भोरा साहिब से जुड़े विवरण वर्तमान स्थान की परंपरा हैं और उन्हें उसी रूप में अंकित किया जाना चाहिए।