HG-413
Gurdwara Sri Baggsar Sahib Patshahi Dasvin, Jassi Bagwaliਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਬੱਗਸਰ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸਵੀਂ, ਜੱਸੀ ਬਾਗਵਾਲੀGurdwara Sri Baggsar Sahib Patshahi Dasvin, Jassi Bagwali
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਬੱਗਸਰ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸਵੀਂ, ਜੱਸੀ ਬਾਗਵਾਲੀ
Bathinda, Punjab, Indiaਬਠਿੰਡਾ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤबठिंडा, पंजाब, भारत
- Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
- Guru Gobind Singh Ji; Guru Nanak Dev Ji in later/local traditionਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ; ਬਾਅਦ ਦੀ/ਸਥਾਨਕ ਰਵਾਇਤ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀगुरु गोबिंद सिंह जी; बाद की · स्थानीय परंपरा में गुरु नानक देव जी
- Periodਸਮਾਂकाल
- 1706 Muktsar-Talwandi Sabo journey1706 ਮੁਕਤਸਰ-ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਯਾਤਰਾ1706 की मुक्तसर से तलवंडी साबो यात्रा
- Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
- Active historical gurdwara with Baggsar sarovar; affiliated to SGPC in the standard reference and managed by Buddha Dal Nihangsਬੱਗਸਰ ਸਰੋਵਰ ਵਾਲਾ ਸਰਗਰਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ; ਮਿਆਰੀ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਕਮੇਟੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਬੁੱਢਾ ਦਲ ਨਿਹੰਗਾਂ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤबग्गसर सरोवर सहित सक्रिय ऐतिहासिक गुरुद्वारा; मानक संदर्भ में शिरोमणि कमेटी से संबद्ध और बुड्ढा दल के निहंगों द्वारा प्रबंधित
- Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
- Pending exact entrance-pin verification before app publication.
Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय
Baggsar Sahib is the principal historical shrine of Jassi Bagwali, marking Guru Gobind Singh Ji’s halt during the 1706 Malwa journey toward Talwandi Sabo.
ਬੱਗਸਰ ਸਾਹਿਬ ਜੱਸੀ ਬਾਗਵਾਲੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਸਥਾਨ ਹੈ, ਜੋ 1706 ਦੀ ਮਾਲਵਾ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਵੱਲ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਠਹਿਰਾਅ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ।
बग्गसर साहिब जस्सी बागवाली का मुख्य ऐतिहासिक गुरुद्वारा है, जो तलवंडी साबो की ओर 1706 की मालवा यात्रा में गुरु गोबिंद सिंह जी के पड़ाव को अंकित करता है।
Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है
The site is strongly identified in standard Sikh reference literature and has a distinct sarovar, shrine and locality. It was specifically prioritized in the Batch 35 carry-forward gate.
ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖ ਹਵਾਲਾ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਸਰੋਵਰ, ਅਸਥਾਨ ਅਤੇ ਇਲਾਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਬੈਚ 35 ਦੇ ਅੱਗੇ-ਲਿਜਾਣ ਗੇਟ ਵਿੱਚ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਤੇ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ।
यह स्थान मानक सिख संदर्भ साहित्य में मज़बूती से पहचाना गया है और इसका अपना अलग सरोवर, गुरुद्वारा और इलाका है। बैच 35 के आगे बढ़ाए गए गेट में इसे विशेष रूप से प्राथमिकता दी गई थी।
Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास
The Sikh Encyclopedia describes Jassi Bagwali as an old village near Bathinda with a shrine commemorating Guru Gobind Singh Ji’s 1706 visit while travelling from Muktsar through the Lakkhi Jungle toward Talwandi Sabo. The village pond became known as Baggsar, the “white tank,” through a Sakhi Pothi narrative in which the Guru’s blue clothing and horse are said to have turned white after crossing the water. The pond was later developed into a large brick-lined sarovar, with the gurdwara built near its southern bank. The physical visit and shrine are the historical core; the colour-change episode is devotional tradition.
The Sikh Encyclopedia ਜੱਸੀ ਬਾਗਵਾਲੀ ਨੂੰ ਬਠਿੰਡੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਪਿੰਡ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਹੈ ਜੋ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ 1706 ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਮੁਕਤਸਰ ਤੋਂ ਲੱਖੀ ਜੰਗਲ ਰਾਹੀਂ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਵੱਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ। ਪਿੰਡ ਦਾ ਛੱਪੜ ਇੱਕ ਸਾਖੀ ਪੋਥੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਰਾਹੀਂ ਬੱਗਸਰ, ਭਾਵ “ਚਿੱਟਾ ਸਰੋਵਰ,” ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਾਣੀ ਪਾਰ ਕਰਨ ਮਗਰੋਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਨੀਲੇ ਬਸਤਰ ਅਤੇ ਘੋੜਾ ਚਿੱਟੇ ਹੋ ਗਏ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਛੱਪੜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਇੱਟਾਂ ਨਾਲ ਬਣੇ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਇਸ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਕੰਢੇ ਨੇੜੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਭੌਤਿਕ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਅਸਥਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੂਲ ਹਨ; ਰੰਗ-ਬਦਲੀ ਦੀ ਘਟਨਾ ਸ਼ਰਧਾ ਭਰੀ ਰਵਾਇਤ ਹੈ।
सिख विश्वकोश जस्सी बागवाली को बठिंडा के निकट एक पुराना गाँव बताता है, जहाँ का गुरुद्वारा गुरु गोबिंद सिंह जी की 1706 की उस यात्रा की स्मृति में है जब वे मुक्तसर से लक्खी जंगल होते हुए तलवंडी साबो की ओर जा रहे थे। गाँव का तालाब बग्गसर, अर्थात “सफ़ेद सरोवर”, नाम से जाना जाने लगा, जो एक साखी पोथी के वर्णन से जुड़ा है जिसमें कहा जाता है कि पानी पार करने के बाद गुरु जी के नीले वस्त्र और घोड़ा सफ़ेद हो गए। बाद में इस तालाब को ईंटों से बना बड़ा सरोवर बनाया गया और उसके दक्षिणी किनारे के पास गुरुद्वारा बना। भौतिक यात्रा और गुरुद्वारा ऐतिहासिक केंद्र हैं; रंग बदलने वाला प्रसंग श्रद्धा परंपरा है।
What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ
Guru Gobind Singh Ji broke journey at Jassi Bagwali during the Malwa passage toward Talwandi Sabo.
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਵੱਲ ਮਾਲਵਾ ਲਾਂਘੇ ਦੌਰਾਨ ਜੱਸੀ ਬਾਗਵਾਲੀ ਵਿਖੇ ਸਫ਼ਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਕੀਤਾ।
तलवंडी साबो की ओर मालवा से गुज़रते समय गुरु गोबिंद सिंह जी ने जस्सी बागवाली में यात्रा रोकी।
Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ
Guru Gobind Singh Ji; Jassi Bagwali sangat; Guru Nanak Dev Ji only in later/local tradition.
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ; ਜੱਸੀ ਬਾਗਵਾਲੀ ਦੀ ਸੰਗਤ; ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਕੇਵਲ ਬਾਅਦ ਦੀ/ਸਥਾਨਕ ਰਵਾਇਤ ਵਿੱਚ।
गुरु गोबिंद सिंह जी; जस्सी बागवाली की संगत; गुरु नानक देव जी केवल बाद की · स्थानीय परंपरा में।
Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ
• Baggsar sarovar, developed from the older village pond.
• Historical gurdwara near the southern bank of the sarovar.
• Distinct Jassi Bagwali locality, preventing confusion with other Jassi villages.
• ਪੁਰਾਣੇ ਪਿੰਡ ਛੱਪੜ ਤੋਂ ਵਿਕਸਿਤ ਬੱਗਸਰ ਸਰੋਵਰ।
• ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਕੰਢੇ ਨੇੜੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ।
• ਵੱਖਰਾ ਜੱਸੀ ਬਾਗਵਾਲੀ ਇਲਾਕਾ, ਜੋ ਹੋਰ ਜੱਸੀ ਪਿੰਡਾਂ ਨਾਲ ਭੁਲੇਖੇ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ।
• बग्गसर सरोवर, जो गाँव के पुराने तालाब से विकसित हुआ।
• सरोवर के दक्षिणी किनारे के पास ऐतिहासिक गुरुद्वारा।
• जस्सी बागवाली का अलग इलाका, जो जस्सी नाम के अन्य गाँवों से भ्रम नहीं होने देता।
Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत
The historical asset is the remembered halt landscape and pond. The current embankments, sarovar works and standing shrine are later commemorative development.
ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਪਤੀ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਵਿਸ਼ਰਾਮ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਛੱਪੜ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਬੰਨ੍ਹ, ਸਰੋਵਰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਖੜ੍ਹਾ ਅਸਥਾਨ ਬਾਅਦ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਵਿਕਾਸ ਹੈ।
ऐतिहासिक संपत्ति वह स्मरण किया गया पड़ाव-क्षेत्र और तालाब है। वर्तमान किनारे, सरोवर का निर्माण और खड़ा गुरुद्वारा बाद का स्मारक विकास है।
Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा
• 1706: Guru Gobind Singh Ji visit during the Muktsar-Talwandi Sabo journey. • Later period: Village pond developed into Baggsar sarovar and shrine complex. • Present: Active historical gurdwara and sarovar.
• 1706: ਮੁਕਤਸਰ-ਤਲਵੰਡੀ ਸਾਬੋ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ। • ਬਾਅਦ ਦਾ ਸਮਾਂ: ਪਿੰਡ ਛੱਪੜ ਨੂੰ ਬੱਗਸਰ ਸਰੋਵਰ ਅਤੇ ਅਸਥਾਨ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। • ਵਰਤਮਾਨ: ਸਰਗਰਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰ।
• 1706: मुक्तसर से तलवंडी साबो यात्रा के दौरान गुरु गोबिंद सिंह जी की यात्रा। • बाद का काल: गाँव का तालाब बग्गसर सरोवर और गुरुद्वारा परिसर में विकसित हुआ। • वर्तमान: सक्रिय ऐतिहासिक गुरुद्वारा और सरोवर।
Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ
• HG-326 - Lakhisar / Lakkhi Jungle route cross-link.
• HG-414 - Pakka Kalan Jand Sahib, the next strongly attested route site in one standard account.
• Do not merge with any other “Baggsar/Bagsar” locality without exact parcel identity.
• HG-326 - ਲੱਖੀਸਰ / ਲੱਖੀ ਜੰਗਲ ਰਾਹ ਦਾ ਸਬੰਧ।
• HG-414 - ਪੱਕਾ ਕਲਾਂ ਜੰਡ ਸਾਹਿਬ, ਇੱਕ ਮਿਆਰੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਰਾਹ ਦਾ ਅਗਲਾ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਅਸਥਾਨ।
• ਸਹੀ ਜ਼ਮੀਨੀ ਪਛਾਣ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ “ਬੱਗਸਰ/ਬਗਸਰ” ਇਲਾਕੇ ਨਾਲ ਨਾ ਮਿਲਾਓ।
• HG-326, लखीसर · लक्खी जंगल मार्ग का संदर्भ।
• HG-414, पक्का कलां जंड साहिब, जो एक मानक विवरण में इस मार्ग का अगला भली-भाँति प्रमाणित स्थान है।
• सटीक भूखंड पहचान के बिना किसी अन्य “बग्गसर · बागसर” इलाके के साथ न मिलाएँ।
What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं
Visitors can see the active shrine and Baggsar sarovar. Pothi should label the miracle narrative as tradition rather than as documented physical history.
ਦਰਸ਼ਕ ਸਰਗਰਮ ਅਸਥਾਨ ਅਤੇ ਬੱਗਸਰ ਸਰੋਵਰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਕਰਾਮਾਤ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਭੌਤਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਰਵਾਇਤ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
दर्शक सक्रिय गुरुद्वारा और बग्गसर सरोवर देख सकते हैं। पोथी को करामात वाले वर्णन को दस्तावेज़ी भौतिक इतिहास नहीं, बल्कि परंपरा के रूप में अंकित करना चाहिए।
Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद
• NEW PERMANENT RECORD HG-413.
• DEVOTIONAL-LAYER CONTROL: the white-clothing/horse narrative comes from traditional sakhi literature and is not used as evidence for construction dating.
• The Guru Nanak association is preserved only as a secondary tradition.
• ਨਵਾਂ ਪੱਕਾ ਰਿਕਾਰਡ HG-413।
• ਸ਼ਰਧਾ-ਪਰਤ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਚਿੱਟੇ ਬਸਤਰ/ਘੋੜੇ ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਖੀ ਸਾਹਿਤ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਲਈ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ।
• ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਬੰਧ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਰਵਾਇਤ ਵਜੋਂ ਸਾਂਭਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
• नया स्थायी अभिलेख HG-413।
• श्रद्धा-परत नियंत्रण: सफ़ेद वस्त्र · घोड़े वाला वर्णन परंपरागत साखी साहित्य से आता है और उसे निर्माण की तिथि के प्रमाण के रूप में नहीं लिया जाता।
• गुरु नानक से जुड़ाव केवल एक गौण परंपरा के रूप में सुरक्षित रखा गया है।
Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ
- 1. The Sikh Encyclopedia - Jassi/Jasst - https://www.thesikhencyclopedia.com/jasst/
- 2. Discover Sikhism - Gurdwara Sri Baggsar Sahib - https://discoversikhism.com/sikh_gurdwaras/gurdwara_sri_baggsar_sahib.html