HG-553

Gurdwara Baoli Sahib Patshahi IX, Bauran Kalanਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਨੌਵੀਂ, ਬੌੜਾਂ ਕਲਾਂGurdwara Baoli Sahib Patshahi IX, Bauran Kalan

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਨੌਵੀਂ, ਬੌੜਾਂ ਕਲਾਂ

Patiala, Punjab, Indiaਪਟਿਆਲਾ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤपटियाला, पंजाब, भारत

Guru Tegh Bahadur Sahib Jiਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀगुरु तेग बहादुर साहिब जीMalwa journey (c.1670-74)
Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
Guru Tegh Bahadur Sahib Ji; widow of Raja Bharpur Singh of Nabha; Maharaja Hira Singhਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ; ਨਾਭੇ ਦੇ ਰਾਜਾ ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਵਿਧਵਾ; ਮਹਾਰਾਜਾ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘगुरु तेग बहादुर साहिब जी; नाभा के राजा भरपूर सिंह की विधवा; महाराजा हीरा सिंह
Periodਸਮਾਂकाल
Guru Tegh Bahadur visit; 1869 baoli; Hira Singh building; 1972 replacementਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਯਾਤਰਾ; 1869 ਬਾਉਲੀ; ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਦੀ ਇਮਾਰਤ; 1972 ਦੀ ਨਵੀਂ ਉਸਾਰੀगुरु तेग बहादुर जी की यात्रा; 1869 की बावली; हीरा सिंह की इमारत; 1972 का प्रतिस्थापन
Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
Guru visit / baoli historical gurdwaraਗੁਰੂ ਯਾਤਰਾ / ਬਾਉਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾगुरु यात्रा · बावली वाला ऐतिहासिक गुरुद्वारा
Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
Historical notified gurdwara; older source records SGPC/local committee administration. Current facilities, baoli condition and exact entrance require verification.ਇਤਿਹਾਸਕ ਨੋਟੀਫਾਈਡ ਗੁਰਦੁਆਰਾ; ਪੁਰਾਣਾ ਸਰੋਤ ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ./ਸਥਾਨਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਹੂਲਤਾਂ, ਬਾਉਲੀ ਦੀ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਸਹੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਪਰਖ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।ऐतिहासिक अधिसूचित गुरुद्वारा; पुराना स्रोत शिरोमणि कमेटी · स्थानीय कमेटी प्रशासन अंकित करता है। वर्तमान सुविधाएँ, बावली की दशा और सटीक प्रवेश सत्यापन माँगते हैं।
Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
Village reference about 30°22'N, 76°09'E; exact entrance pin Pending

Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय

Bauran Kalan, commonly called Ramgarh Bauran in the standard reference, preserves a Guru Tegh Bahadur Sahib Ji shrine whose later physical history is anchored by an 1869 baoli and a 1972 replacement gurdwara building.

ਬੌਰਾਂ ਕਲਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਮਿਆਰੀ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਬੌਰਾਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦਾ ਬਾਅਦ ਦਾ ਭੌਤਿਕ ਇਤਿਹਾਸ 1869 ਦੀ ਬਾਉਲੀ ਅਤੇ 1972 ਦੀ ਨਵੀਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਇਮਾਰਤ ਨਾਲ ਟਿਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

बौरां कलाँ, जिसे मानक संदर्भ में आमतौर पर रामगढ़ बौरां कहा जाता है, गुरु तेग बहादुर साहिब जी का एक स्थान सुरक्षित रखता है जिसके बाद के भौतिक इतिहास का आधार 1869 की बावली और 1972 की प्रतिस्थापित गुरुद्वारा इमारत हैं।

Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है

The combination of a named Baoli Sahib, a precise Ramgarh-Bauran boundary location and independent notified-gurdwara listing makes this a strong permanent record, not a general Nabha-route inference.

ਇੱਕ ਨਾਮਵਰ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ, ਰਾਮਗੜ੍ਹ-ਬੌਰਾਂ ਦੀ ਪੱਕੀ ਹੱਦ ਵਾਲਾ ਟਿਕਾਣਾ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਨੋਟੀਫਾਈਡ-ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੂਚੀ ਦਾ ਮੇਲ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਕਾ ਸਥਾਈ ਰਿਕਾਰਡ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਆਮ ਨਾਭਾ-ਰਸਤੇ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ।

नाम सहित बावली साहिब, रामगढ़-बौरां की सीमा पर सटीक स्थान और स्वतंत्र अधिसूचित-गुरुद्वारा सूची का मेल इसे एक मजबूत स्थायी अभिलेख बनाता है, न कि नाभा मार्ग का कोई सामान्य अनुमान।

Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास

The Sikh Encyclopedia places Bauran Kalan about five kilometres southwest of Nabha and identifies Gurdwara Baoli Sahib on the boundary of Ramgarh and Bauran as commemorating Guru Tegh Bahadur Sahib Ji’s visit.

The baoli that gives the shrine its name was constructed in 1869 by the widow of Raja Bharpur Singh of Nabha. A gurdwara building raised by Maharaja Hira Singh was later replaced by a new structure in 1972.

The standard reference describes the later complex as centred on a flat-roofed, well-ventilated hall with a wide front verandah. The Sikh Gurdwaras Act schedule separately lists Bauran Kalan, Nabha, as Gurdwara Sahib Padshahi Naumi, reinforcing the site identity.

ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬੌਰਾਂ ਕਲਾਂ ਨੂੰ ਨਾਭੇ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਪੰਜ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਤੇ ਬੌਰਾਂ ਦੀ ਹੱਦ ਉੱਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ।

ਜਿਸ ਬਾਉਲੀ ਤੋਂ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਇਸ ਦਾ ਨਾਮ ਮਿਲਿਆ, ਉਹ 1869 ਵਿੱਚ ਨਾਭੇ ਦੇ ਰਾਜਾ ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਮਹਾਰਾਜਾ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਵੱਲੋਂ ਖੜ੍ਹੀ ਕੀਤੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1972 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਬਣਤਰ ਨੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ।

ਮਿਆਰੀ ਹਵਾਲਾ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਧਰੀ-ਛੱਤ ਵਾਲੇ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਵਾਦਾਰ ਹਾਲ ਦੁਆਲੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ, ਚੌੜੇ ਅਗਲੇ ਬਰਾਂਡੇ ਵਾਲਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਐਕਟ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਬੌਰਾਂ ਕਲਾਂ, ਨਾਭਾ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਨੌਵੀਂ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

सिख विश्वकोश बौरां कलाँ को नाभा से लगभग पाँच किलोमीटर दक्षिण-पश्चिम रखता है और रामगढ़ तथा बौरां की सीमा पर स्थित गुरुद्वारा बावली साहिब की पहचान गुरु तेग बहादुर साहिब जी की यात्रा के स्मरण के रूप में करता है।

जिस बावली से इस स्थान को उसका नाम मिला, वह 1869 में नाभा के राजा भरपूर सिंह की विधवा ने बनवाई थी। महाराजा हीरा सिंह द्वारा खड़ी की गई गुरुद्वारा इमारत की जगह बाद में 1972 में एक नया ढाँचा बना।

मानक संदर्भ बाद के परिसर को एक सपाट छत वाले, हवादार हॉल के चारों ओर केंद्रित बताता है जिसके आगे चौड़ा बरामदा है। सिख गुरुद्वारा एक्ट की अनुसूची बौरां कलाँ, नाभा को अलग से गुरुद्वारा साहिब पादशाही नौमी के रूप में सूचीबद्ध करती है, जिससे स्थल की पहचान और पक्की होती है।

What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ

Guru Tegh Bahadur Sahib Ji’s visit is commemorated at this Ramgarh-Bauran boundary site; a later baoli became the defining physical feature.

ਇਸ ਰਾਮਗੜ੍ਹ-ਬੌਰਾਂ ਹੱਦ ਵਾਲੇ ਅਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯਾਦ ਸੰਭਾਲੀ ਗਈ ਹੈ; ਬਾਅਦ ਦੀ ਬਾਉਲੀ ਇਸ ਦੀ ਪਛਾਣ ਵਾਲੀ ਭੌਤਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਣ ਗਈ।

गुरु तेग बहादुर साहिब जी की यात्रा का स्मरण रामगढ़-बौरां की सीमा के इस स्थल पर होता है; बाद की एक बावली उसकी पहचान बनाने वाला भौतिक अंग बन गई।

Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ

Guru Tegh Bahadur Sahib Ji; widow of Raja Bharpur Singh of Nabha; Maharaja Hira Singh; Bauran/Ramgarh sangat.

ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ; ਨਾਭੇ ਦੇ ਰਾਜਾ ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਵਿਧਵਾ; ਮਹਾਰਾਜਾ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ; ਬੌਰਾਂ/ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਦੀ ਸੰਗਤ।

गुरु तेग बहादुर साहिब जी; नाभा के राजा भरपूर सिंह की विधवा; महाराजा हीरा सिंह; बौरां · रामगढ़ की संगत।

Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ

• Boundary location between Ramgarh and Bauran.

• Baoli constructed in 1869.

• Princely-era building later replaced.

• 1972 gurdwara building and wide-verandah hall in standard description.

• ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਅਤੇ ਬੌਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਹੱਦ ਵਾਲਾ ਟਿਕਾਣਾ।

• 1869 ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਬਾਉਲੀ।

• ਰਿਆਸਤੀ-ਕਾਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲੀ ਗਈ।

• ਮਿਆਰੀ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ 1972 ਦੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਇਮਾਰਤ ਅਤੇ ਚੌੜੇ ਬਰਾਂਡੇ ਵਾਲਾ ਹਾਲ।

• रामगढ़ और बौरां के बीच सीमा पर स्थान।

• 1869 में बनी बावली।

• रियासती काल की इमारत, जिसकी जगह बाद में नई इमारत बनी।

• मानक विवरण में 1972 की गुरुद्वारा इमारत और चौड़े बरामदे वाला हॉल।

Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत

The Guru-visit layer predates the baoli and later buildings. The 1869 water structure and 1972 building are memorial phases and should be dated explicitly.

ਗੁਰੂ-ਯਾਤਰਾ ਵਾਲੀ ਪਰਤ ਬਾਉਲੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਹੈ। 1869 ਦੀ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ 1972 ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਯਾਦਗਾਰੀ ਪੜਾਵ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਸਾਫ਼ ਦੱਸੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

गुरु यात्रा की परत बावली और बाद की इमारतों से पहले की है। 1869 का जल ढाँचा और 1972 की इमारत स्मारक चरण हैं और उनकी तिथियाँ स्पष्ट रूप से अंकित होनी चाहिए।

Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा

• Guru Tegh Bahadur period: Visit to Bauran Kalan/Ramgarh Bauran commemorated by the shrine. • 1869: Baoli constructed by the widow of Raja Bharpur Singh of Nabha. • Maharaja Hira Singh period: Earlier formal gurdwara building raised. • 1972: Earlier building replaced by a new complex. • 2026 Pothi status: Baoli condition, exact gate, committee and visitor facilities remain to verify.

• ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਕਾਲ: ਬੌਰਾਂ ਕਲਾਂ/ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਬੌਰਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਯਾਦ ਅਸਥਾਨ ਰਾਹੀਂ। • 1869: ਨਾਭੇ ਦੇ ਰਾਜਾ ਭਰਪੂਰ ਸਿੰਘ ਦੀ ਵਿਧਵਾ ਵੱਲੋਂ ਬਾਉਲੀ ਬਣਾਈ ਗਈ। • ਮਹਾਰਾਜਾ ਹੀਰਾ ਸਿੰਘ ਕਾਲ: ਪਹਿਲੀ ਰਸਮੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਇਮਾਰਤ ਖੜ੍ਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ। • 1972: ਪਹਿਲੀ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਮੂਹ ਨੇ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। • 2026 ਪੋਥੀ ਸਥਿਤੀ: ਬਾਉਲੀ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਸਹੀ ਗੇਟ, ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਪਰਖ ਬਾਕੀ ਹੈ।

• गुरु तेग बहादुर काल: बौरां कलाँ · रामगढ़ बौरां की यात्रा का स्मरण यह स्थान कराता है। • 1869: नाभा के राजा भरपूर सिंह की विधवा बावली बनवाती हैं। • महाराजा हीरा सिंह काल: पहली विधिवत गुरुद्वारा इमारत खड़ी होती है। • 1972: पुरानी इमारत की जगह एक नया परिसर बनता है। • 2026 की पोथी स्थिति: बावली की दशा, सटीक दरवाजा, कमेटी और दर्शक सुविधाएँ सत्यापन माँगती हैं।

Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ

• HG-539 Gunike and HG-505 Agaul - Nabha/Patiala corridor records; separate physical shrines.

• HG-539 ਗੁਨੀਕੇ ਅਤੇ HG-505 ਅਗੌਲ · ਨਾਭਾ/ਪਟਿਆਲਾ ਲਾਂਘੇ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ; ਵੱਖਰੇ ਭੌਤਿਕ ਅਸਥਾਨ।

• HG-539 गुनीके और HG-505 अगौल, नाभा · पटियाला गलियारे के अभिलेख; अलग भौतिक स्थान।

Verified Relics / Manuscripts / Weaponsਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ / ਖਰੜੇ / ਸ਼ਸਤਰप्रमाणित निशानियाँ / पांडुलिपियाँ / शस्त्र

No portable Guru-period relic, manuscript or weapon is independently verified. The baoli is a later fixed historical feature, not a Guru-period construction.

ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਕੋਈ ਲਿਜਾਣਯੋਗ ਨਿਸ਼ਾਨੀ, ਖਰੜਾ ਜਾਂ ਸ਼ਸਤਰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਾਉਲੀ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪੱਕੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨਹੀਂ।

किसी ले जाने योग्य गुरु-कालीन निशानी, हस्तलेख या शस्त्र का स्वतंत्र सत्यापन नहीं है। बावली एक बाद का स्थिर ऐतिहासिक अंग है, गुरु-कालीन निर्माण नहीं।

Access / Managementਪਹੁੰਚ / ਪ੍ਰਬੰਧपहुँच / प्रबंध

Current access to the baoli and main hall should be verified. If the water structure is accessible, Pothi should document safety and preservation status separately from sacred history.

ਬਾਉਲੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਹਾਲ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਪਰਖ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਜੇ ਪਾਣੀ ਵਾਲੀ ਬਣਤਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਹੋਵੇ, ਤਾਂ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸੰਭਾਲ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਜ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

बावली और मुख्य हॉल तक वर्तमान पहुँच सत्यापित होनी चाहिए। यदि जल ढाँचे तक पहुँच है, तो पोथी को सुरक्षा और संरक्षण की स्थिति पावन इतिहास से अलग दर्ज करनी चाहिए।

What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं

Visitors should expect a later memorial complex associated with an 1869 baoli. The app should not imply that the well/baoli itself was constructed during the Guru’s visit.

ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ 1869 ਦੀ ਬਾਉਲੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਮੂਹ ਦੀ ਉਮੀਦ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਐਪ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਖੂਹ/ਬਾਉਲੀ ਖ਼ੁਦ ਗੁਰੂ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।

दर्शकों को 1869 की बावली से जुड़ा एक बाद का स्मारक परिसर मिलेगा। ऐप को यह संकेत नहीं देना चाहिए कि खूह · बावली स्वयं गुरु जी की यात्रा के समय बनी थी।

Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद

• ALIAS CONTROL: Bauran Kalan and Ramgarh Bauran belong to this record.

• CHRONOLOGY CONTROL: the baoli dates to 1869, not the seventeenth century.

• LEGAL IDENTITY CONTROL: statutory listing supports site identity, not current operating claims.

• ਉਪਨਾਮ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਬੌਰਾਂ ਕਲਾਂ ਅਤੇ ਰਾਮਗੜ੍ਹ ਬੌਰਾਂ ਇਸੇ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ।

• ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਬਾਉਲੀ 1869 ਦੀ ਹੈ, ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਨਹੀਂ।

• ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਛਾਣ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਵਿਧਾਨਕ ਸੂਚੀ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦਾ ਨਹੀਂ।

• उपनाम नियंत्रण: बौरां कलाँ और रामगढ़ बौरां इसी अभिलेख के हैं।

• कालक्रम नियंत्रण: बावली 1869 की है, सत्रहवीं सदी की नहीं।

• कानूनी पहचान नियंत्रण: वैधानिक सूची स्थल की पहचान का समर्थन करती है, वर्तमान संचालन के दावों का नहीं।

Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ

Association confidenceਸੰਬੰਧ ਭਰੋਸਾसंबंध विश्वास: High. Standard Sikh reference names Gurdwara Baoli Sahib and the notified schedule independently lists Bauran Kalan Gurdwara Sahib Padshahi Naumi.ਉੱਚੀ। ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖ ਹਵਾਲਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਉਲੀ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਨਾਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨੋਟੀਫਾਈਡ ਸੂਚੀ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਤੇ ਬੌਰਾਂ ਕਲਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਨੌਵੀਂ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ।उच्च। मानक सिख संदर्भ गुरुद्वारा बावली साहिब का नाम देता है और अधिसूचित अनुसूची स्वतंत्र रूप से बौरां कलाँ का गुरुद्वारा साहिब पादशाही नौमी सूचीबद्ध करती है।

Narrative confidenceਬਿਰਤਾਂਤ ਭਰੋਸਾवर्णन विश्वास: High for later dated construction layers; the exact date and narrative details of the Guru visit are not specified in the reviewed standard source.ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖ਼ੀ ਉਸਾਰੀ ਪਰਤਾਂ ਲਈ ਉੱਚੀ; ਗੁਰੂ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਠੀਕ ਤਾਰੀਖ਼ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵੇਰਵੇ ਪਰਖੇ ਗਏ ਮਿਆਰੀ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਦੱਸੇ ਗਏ।बाद की तिथि वाली निर्माण परतों के लिए उच्च; जाँचे गए मानक स्रोत में गुरु यात्रा की सटीक तिथि और कथा विवरण नहीं दिए गए।