HG-620
Gurdwara Kotha Sahib, Vallaਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕੋਠਾ ਸਾਹਿਬ, ਵੱਲਾGurdwara Kotha Sahib, Valla
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕੋਠਾ ਸਾਹਿਬ, ਵੱਲਾ
Amritsar, Punjab, Indiaਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤअमृतसर, पंजाब, भारत
- Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
- Guru Tegh Bahadur Sahib Ji; Mai Harian / Mai Hariari; Valla sangatਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ; ਮਾਈ ਹਰੀਆਂ · ਮਾਈ ਹਰਿਆਰੀ; ਵੱਲਾ ਸੰਗਤगुरु तेग बहादुर साहिब जी; माई हरियाँ · माई हरिआरी; वल्ला की संगत
- Periodਸਮਾਂकाल
- November 1664 visit tradition; present/source-described building raised after 1905 earthquake damageਨਵੰਬਰ 1664 ਦੀ ਫੇਰੀ ਦੀ ਰਵਾਇਤ; ਮੌਜੂਦਾ · ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਇਮਾਰਤ 1905 ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਣਾਈ ਗਈनवंबर 1664 की यात्रा परंपरा; वर्तमान · स्रोत में वर्णित इमारत 1905 के भूकंप की क्षति के बाद बनी
- Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
- House-site / stay-site historical gurdwaraਘਰ-ਅਸਥਾਨ · ਨਿਵਾਸ-ਅਸਥਾਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾघर-स्थल · प्रवास स्थल का ऐतिहासिक गुरुद्वारा
- Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
- Living historical gurdwara. Older reference records SGPC management through a local committee; current 2026 committee and exact entrance require verification.ਜੀਵਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ। ਪੁਰਾਣਾ ਹਵਾਲਾ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਕਮੇਟੀ ਰਾਹੀਂ ਐਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਮੌਜੂਦਾ 2026 ਦੀ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਠੀਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।जीवंत ऐतिहासिक गुरुद्वारा। पुराना संदर्भ एक स्थानीय कमेटी के माध्यम से शिरोमणि कमेटी प्रबंध अंकित करता है; 2026 की वर्तमान कमेटी और सटीक प्रवेश सत्यापन माँगते हैं।
- Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
- Pending exact public entrance verification.
Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय
Kotha Sahib preserves the remembered house-site of Mai Harian, where Guru Tegh Bahadur Sahib Ji stayed after first stopping outside Valla.
ਕੋਠਾ ਸਾਹਿਬ ਮਾਈ ਹਰੀਆਂ ਦੇ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਘਰ-ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵੱਲਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਰੁਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਠਹਿਰੇ।
कोठा साहिब माई हरियाँ के उस स्मरण किए गए घर-स्थल को सुरक्षित रखता है जहाँ गुरु तेग बहादुर साहिब जी वल्ला के बाहर पहली बार रुकने के बाद ठहरे।
Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है
Unlike Valla Sahib, this is an inside-village residential-site memorial with its own later building history. That separate fixed anchor is sufficient for a permanent ID.
ਵੱਲਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਉਲਟ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਇਮਾਰਤ-ਇਤਿਹਾਸ ਵਾਲਾ ਪਿੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਨਿਵਾਸ-ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰ ਹੈ। ਇਹ ਵੱਖਰਾ ਸਥਿਰ ਆਧਾਰ ਪੱਕੀ ID ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।
वल्ला साहिब के विपरीत यह गाँव के भीतर एक निवास-स्थल स्मारक है जिसका अपना बाद का इमारत इतिहास है। वह अलग स्थिर आधार एक स्थायी आईडी के लिए पर्याप्त है।
Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास
The standard Valla account distinguishes Gurdwara Kotha Sahib from Valla Sahib and identifies it with Mai Harian's house. After first halting outside the village, Guru Tegh Bahadur Sahib Ji is remembered as moving to this house at the request of the local sangat. The source reports that the old structure was badly damaged in the 1905 earthquake and that the present/source-described replacement was raised afterward. It comprises a hall with a square sanctum in the middle, a domed room above, a small square sarovar to the left, residential accommodation to the right and Guru ka Langar behind the main building. These are later architectural layers and must not be called Guru-period fabric.
ਵੱਲਾ ਦਾ ਮਿਆਰੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕੋਠਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਵੱਲਾ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਈ ਹਰੀਆਂ ਦੇ ਘਰ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ। ਪਿੰਡ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਹਿਲਾਂ ਰੁਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਸਥਾਨਕ ਸੰਗਤ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਉੱਤੇ ਇਸ ਘਰ ਵੱਲ ਗਏ ਦੱਸੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਸਰੋਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣਾ ਢਾਂਚਾ 1905 ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਵਿੱਚ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਨਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ · ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਬਦਲਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਿਚਕਾਰ ਵਰਗ ਹਰਿਮੰਦਰ ਵਾਲਾ ਹਾਲ, ਉੱਪਰ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਕਮਰਾ, ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਵਰਗ ਸਰੋਵਰ, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਗੁਰੂ ਕਾ ਲੰਗਰ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਭਵਨ-ਕਲਾ ਪਰਤਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦਾ ਢਾਂਚਾ ਨਹੀਂ ਕਿਹਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
मानक वल्ला विवरण गुरुद्वारा कोठा साहिब को वल्ला साहिब से अलग करता है और उसे माई हरियाँ के घर से जोड़ता है। गाँव के बाहर पहले रुकने के बाद गुरु तेग बहादुर साहिब जी को स्थानीय संगत की विनती पर इस घर में आते स्मरण किया जाता है। स्रोत बताता है कि पुराना ढाँचा 1905 के भूकंप में बुरी तरह क्षतिग्रस्त हुआ और उसके बाद वर्तमान · स्रोत में वर्णित इमारत बनी। उसमें बीच में चौकोर गर्भगृह वाला एक हॉल, उसके ऊपर एक गुंबददार कमरा, बाईं ओर एक छोटा चौकोर सरोवर, दाईं ओर रिहायशी व्यवस्था और मुख्य इमारत के पीछे गुरु का लंगर है। ये बाद की स्थापत्य परतें हैं और उन्हें गुरु-कालीन इमारत नहीं कहना चाहिए।
What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ
Guru Tegh Bahadur Sahib Ji stayed in Mai Harian's house inside Valla; the house-site became Kotha Sahib.
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵੱਲਾ ਅੰਦਰ ਮਾਈ ਹਰੀਆਂ ਦੇ ਘਰ ਠਹਿਰੇ; ਉਹ ਘਰ-ਅਸਥਾਨ ਕੋਠਾ ਸਾਹਿਬ ਬਣ ਗਿਆ।
गुरु तेग बहादुर साहिब जी वल्ला के भीतर माई हरियाँ के घर ठहरे; वह घर-स्थल कोठा साहिब बना।
Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ
• Guru Tegh Bahadur Sahib Ji - principal association.
• Mai Harian / Mai Hariari - traditional host whose house defines the site identity.
• Valla sangat - local community connected with the Guru's reception.
• ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ · ਮੁੱਖ ਸਾਂਝ।
• ਮਾਈ ਹਰੀਆਂ · ਮਾਈ ਹਰਿਆਰੀ · ਰਵਾਇਤੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨ ਜਿਸ ਦਾ ਘਰ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
• ਵੱਲਾ ਸੰਗਤ · ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਸੁਆਗਤ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਸਥਾਨਕ ਸੰਗਤ।
• गुरु तेग बहादुर साहिब जी, मुख्य संबंध।
• माई हरियाँ · माई हरिआरी, वह पारंपरिक मेजबान जिनके घर से इस स्थान की पहचान बनती है।
• वल्ला की संगत, गुरु जी के स्वागत से जुड़ा स्थानीय समुदाय।
Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ
• House-site / kotha identity inside Valla.
• Post-1905 hall with central square sanctum in the standard description.
• Domed upper room above the sanctum.
• Small square sarovar, residential rooms and langar in the later complex.
• ਵੱਲਾ ਅੰਦਰ ਘਰ-ਅਸਥਾਨ · ਕੋਠਾ ਪਛਾਣ।
• ਮਿਆਰੀ ਵੇਰਵੇ ਵਿੱਚ 1905 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਵਿਚਕਾਰ ਵਰਗ ਹਰਿਮੰਦਰ ਵਾਲਾ ਹਾਲ।
• ਹਰਿਮੰਦਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਕਮਰਾ।
• ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਛੋਟਾ ਵਰਗ ਸਰੋਵਰ, ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਕਮਰੇ ਅਤੇ ਲੰਗਰ।
• वल्ला के भीतर घर-स्थल · कोठा पहचान।
• मानक वर्णन में 1905 के बाद का केंद्रीय चौकोर गर्भगृह वाला हॉल।
• गर्भगृह के ऊपर गुंबददार ऊपरी कमरा।
• बाद के परिसर में छोटा चौकोर सरोवर, रिहायशी कमरे और लंगर।
Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत
The sacred anchor is the remembered location of Mai Harian's house. The old building was damaged in the 1905 earthquake; the standing/source-described complex is a replacement and expansion.
ਪਵਿੱਤਰ ਆਧਾਰ ਮਾਈ ਹਰੀਆਂ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਯਾਦ ਕੀਤੀ ਥਾਂ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ 1905 ਦੇ ਭੂਚਾਲ ਵਿੱਚ ਨੁਕਸਾਨੀ ਗਈ ਸੀ; ਖੜ੍ਹਾ · ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਤ ਸਮੂਹ ਇੱਕ ਬਦਲ ਅਤੇ ਵਿਸਥਾਰ ਹੈ।
पावन आधार माई हरियाँ के घर का वह स्मरण किया गया स्थान है। पुरानी इमारत 1905 के भूकंप में क्षतिग्रस्त हुई; खड़ा · स्रोत में वर्णित परिसर एक प्रतिस्थापन और विस्तार है।
Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा
• November 1664, standard tradition: Guru Tegh Bahadur Sahib Ji stays in Mai Harian's house after first halting outside Valla. • 1905: Older building is badly damaged by earthquake according to the standard reference. • After 1905: Replacement gurdwara building is raised on the house-site. • Standard-reference period: Hall, sanctum, dome, small sarovar, accommodation and langar are described. • 2026 Pothi status: Current management, entrance and surviving post-1905 fabric require verification.
• ਨਵੰਬਰ 1664, ਮਿਆਰੀ ਰਵਾਇਤ: ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵੱਲਾ ਦੇ ਬਾਹਰ ਪਹਿਲਾਂ ਰੁਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਈ ਹਰੀਆਂ ਦੇ ਘਰ ਠਹਿਰਦੇ ਹਨ। • 1905: ਮਿਆਰੀ ਹਵਾਲੇ ਅਨੁਸਾਰ ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ ਭੂਚਾਲ ਨਾਲ ਬੁਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨੁਕਸਾਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। • 1905 ਤੋਂ ਬਾਅਦ: ਘਰ-ਅਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਬਦਲਵੀਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਇਮਾਰਤ ਬਣਦੀ ਹੈ। • ਮਿਆਰੀ-ਹਵਾਲਾ ਕਾਲ: ਹਾਲ, ਹਰਿਮੰਦਰ, ਗੁੰਬਦ, ਛੋਟਾ ਸਰੋਵਰ, ਰਿਹਾਇਸ਼ ਅਤੇ ਲੰਗਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਹੈ। • 2026 ਪੋਥੀ ਸਥਿਤੀ: ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਅਤੇ 1905 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਬਚਿਆ ਢਾਂਚਾ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।
• नवंबर 1664, मानक परंपरा: गुरु तेग बहादुर साहिब जी वल्ला के बाहर पहले रुकने के बाद माई हरियाँ के घर ठहरते हैं। • 1905: मानक संदर्भ के अनुसार पुरानी इमारत भूकंप से बुरी तरह क्षतिग्रस्त होती है। • 1905 के बाद: उस घर-स्थल पर प्रतिस्थापन गुरुद्वारा इमारत बनती है। • मानक-संदर्भ काल: हॉल, गर्भगृह, गुंबद, छोटा सरोवर, रिहायश और लंगर बताए जाते हैं। • 2026 की पोथी स्थिति: वर्तमान प्रबंध, प्रवेश और 1905 के बाद की बची हुई इमारत सत्यापन माँगते हैं।
Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ
• HG-619 Valla Sahib - same visit, separate first-alighting site on western outskirts.
• Mai Harian / women of Valla narrative collection.
• HG-619 ਵੱਲਾ ਸਾਹਿਬ · ਇੱਕੋ ਫੇਰੀ, ਪਰ ਪੱਛਮੀ ਬਾਹਰਵਾਰ ਵੱਖਰਾ ਪਹਿਲੇ-ਪੜਾਅ ਦਾ ਅਸਥਾਨ।
• ਮਾਈ ਹਰੀਆਂ · ਵੱਲਾ ਦੀਆਂ ਬੀਬੀਆਂ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ।
• HG-619 वल्ला साहिब, वही यात्रा, पश्चिमी बाहरी छोर पर पहले उतरने का अलग स्थान।
• माई हरियाँ · वल्ला की स्त्रियों का वर्णन संग्रह।
Verified Relics / Manuscripts / Weaponsਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ / ਖਰੜੇ / ਸ਼ਸਤਰप्रमाणित निशानियाँ / पांडुलिपियाँ / शस्त्र
No portable Guru-period relic, manuscript or weapon is independently verified in the reviewed source.
ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੇ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਕੋਈ ਚੁੱਕਣਯੋਗ ਨਿਸ਼ਾਨੀ, ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਜਾਂ ਸ਼ਸਤਰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।
जाँचे गए स्रोत में किसी ले जाने योग्य गुरु-कालीन निशानी, हस्तलेख या शस्त्र का स्वतंत्र सत्यापन नहीं है।
Access / Managementਪਹੁੰਚ / ਪ੍ਰਬੰਧपहुँच / प्रबंध
Older source reports SGPC management through a local committee. Treat this as source-era information until current committee and gate are verified.
ਪੁਰਾਣਾ ਸਰੋਤ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਕਮੇਟੀ ਰਾਹੀਂ ਐਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਣ ਤੱਕ ਇਸ ਨੂੰ ਸਰੋਤ-ਕਾਲ ਦੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੰਨੋ।
पुराना स्रोत एक स्थानीय कमेटी के माध्यम से शिरोमणि कमेटी प्रबंध बताता है। वर्तमान कमेटी और दरवाजा सत्यापित होने तक इसे स्रोत-कालीन जानकारी मानें।
What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं
Visitors should be able to understand Kotha Sahib as a house-site memorial with a later gurdwara complex rather than the untouched seventeenth-century residence.
ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਠਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਸਤਾਰਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਛੂਹੇ ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਥਾਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਮੂਹ ਵਾਲੀ ਘਰ-ਅਸਥਾਨ ਯਾਦਗਾਰ ਵਜੋਂ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
दर्शकों को कोठा साहिब एक घर-स्थल स्मारक के रूप में समझ आना चाहिए जिसके साथ बाद का गुरुद्वारा परिसर है, न कि कोई अछूता सत्रहवीं सदी का निवास।
Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद
• HOUSE-SITE CONTROL: current building is later; the historical value is continuity of place-memory.
• EARTHQUAKE CONTROL: the old structure was damaged in 1905 and replaced afterward.
• MULTI-SITE CONTROL: do not merge with HG-619.
• ਘਰ-ਅਸਥਾਨ ਸਾਵਧਾਨੀ: ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤ ਬਾਅਦ ਦੀ ਹੈ; ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੁੱਲ ਥਾਂ-ਯਾਦ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ।
• ਭੂਚਾਲ ਸਾਵਧਾਨੀ: ਪੁਰਾਣਾ ਢਾਂਚਾ 1905 ਵਿੱਚ ਨੁਕਸਾਨਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ।
• ਬਹੁ-ਅਸਥਾਨ ਸਾਵਧਾਨੀ: HG-619 ਨਾਲ ਨਾ ਰਲਾਓ।
• घर-स्थल नियंत्रण: वर्तमान इमारत बाद की है; ऐतिहासिक मूल्य उस स्थान-स्मृति की निरंतरता में है।
• भूकंप नियंत्रण: पुराना ढाँचा 1905 में क्षतिग्रस्त हुआ और उसके बाद बदला गया।
• अनेक-स्थल नियंत्रण: HG-619 में न मिलाएँ।
Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ
- 1. The Sikh Encyclopedia - Valla - https://www.thesikhencyclopedia.com/valla/