HG-727

Gurdwara Sri Guru Nanak Charan Asthan Dukh Nivaran, Beerwahਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਚਰਨ ਅਸਥਾਨ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰਨ, ਬੀਰਵਾਹGurdwara Sri Guru Nanak Charan Asthan Dukh Nivaran, Beerwah

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਚਰਨ ਅਸਥਾਨ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰਨ, ਬੀਰਵਾਹ

Budgam, Jammu and Kashmir, Indiaਬੜਗਾਮ, ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ, ਭਾਰਤबडगाम, जम्मू और कश्मीर, भारत

Guru Nanak Dev Jiਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀगुरु नानक देव जी3rd Udasi
Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
Guru Nanak Dev Ji; Beerwah Sikh sangat; Jammu and Kashmir gurdwara management institutionsਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ; ਬੀਰਵਾਹ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ; ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੰਸਥਾਵਾਂगुरु नानक देव जी; बीरवाह की सिख संगत; जम्मू और कश्मीर की गुरुद्वारा प्रबंधन संस्थाएँ
Periodਸਮਾਂकाल
Early sixteenth-century Guru Nanak travel tradition; pre-1948 shrine; 1948 flood destruction; 1975 reconstructionਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਯਾਤਰਾ ਪਰੰਪਰਾ; 1948 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਅਸਥਾਨ; 1948 ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਤਬਾਹੀ; 1975 ਦੀ ਮੁੜ-ਉਸਾਰੀसोलहवीं सदी के आरंभ की गुरु नानक यात्रा परंपरा; 1948 से पहले का तीर्थ; 1948 की बाढ़ से विनाश; 1975 का पुनर्निर्माण
Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
Guru-visit memorial / riverbank historical gurdwaraਗੁਰੂ-ਦਰਸ਼ਨ ਯਾਦਗਾਰ / ਦਰਿਆ-ਕੰਢੇ ਵਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾगुरु-यात्रा स्मारक / नदी-तटीय ऐतिहासिक गुरुद्वारा
Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
Historical gurdwara with a 1975 double-storey building reported in standard reference literature. Present 2026 committee, opening arrangements and physical condition require refresh.ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜਿਸ ਦੀ 1975 ਦੀ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ ਮਿਆਰੀ ਸਰੋਤ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਦੱਸੀ ਗਈ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ 2026 ਦੀ ਕਮੇਟੀ, ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਭੌਤਿਕ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਗੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।मानक संदर्भ साहित्य में दर्ज 1975 की दोमंज़िला इमारत वाला ऐतिहासिक गुरुद्वारा। वर्तमान 2026 की कमेटी, खुलने की व्यवस्था और भौतिक दशा के नवीनीकरण की आवश्यकता है।
Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
Pending exact public entrance verification. Town-centre coordinates must not replace the shrine entrance.

Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय

Beerwah preserves a named Guru Nanak Charan Asthan on the Sukhnag/Sukhnala watercourse. The earlier shrine was lost to the 1948 flood and the present/source building was constructed in 1975.

ਬੀਰਵਾਹ ਸੁਖਨਾਗ/ਸੁਖਨਾਲਾ ਜਲ-ਧਾਰਾ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਨਾਮ ਵਾਲਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਚਰਨ ਅਸਥਾਨ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾ ਅਸਥਾਨ 1948 ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ/ਸਰੋਤ-ਕਾਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤ 1975 ਵਿੱਚ ਉਸਾਰੀ ਗਈ ਸੀ।

बीरवाह सुखनाग/सुखनाला जलधारा पर एक नामित गुरु नानक चरण अस्थान को सहेजता है। पुराना तीर्थ 1948 की बाढ़ में नष्ट हो गया और वर्तमान/स्रोत-कालीन भवन 1975 में बनाया गया।

Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है

This is more than a route locality. The standard Sikh reference provides a specific shrine name, physical setting, reconstruction date, internal layout and management history. That is sufficient to promote Beerwah to a permanent physical-site record while preserving uncertainty around the travel narrative.

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਰਾਹ ਦਾ ਟਿਕਾਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖ ਸਰੋਤ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਅਸਥਾਨ ਨਾਮ, ਭੌਤਿਕ ਬਣਤਰ, ਮੁੜ-ਉਸਾਰੀ ਦੀ ਮਿਤੀ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਖਾਕਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇਤਿਹਾਸ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬੀਰਵਾਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੱਕੇ ਭੌਤਿਕ-ਅਸਥਾਨ ਰਿਕਾਰਡ ਤੱਕ ਤਰੱਕੀ ਦੇਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੁਆਲੇ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤਤਾ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।

यह केवल एक मार्ग-स्थान से अधिक है। मानक सिख संदर्भ ग्रंथ एक विशिष्ट तीर्थ नाम, भौतिक परिवेश, पुनर्निर्माण तिथि, भीतरी विन्यास और प्रबंधन इतिहास देता है। यात्रा-वर्णन की अनिश्चितता को बनाए रखते हुए बीरवाह को स्थायी भौतिक-स्थल रिकॉर्ड में पदोन्नत करने के लिए यह पर्याप्त है।

Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास

Beerwah, southwest of Srinagar, is remembered in Sikh tradition as a place visited by Guru Nanak Dev Ji. The historical shrine became known as Sri Guru Nanak Charan Asthan Dukh Nivaran. The Encyclopedia of Sikhism reports that the old building was washed away in floods in 1948. For a period, only a small room functioned as the gurdwara. A new double-storey building was then constructed in 1975, with the divan hall and sanctum on the first floor and a separate langar room east of the main structure. The source records management through the Jammu and Kashmir Gurdwara Prabandhak Board’s Budgam district committee. This chronology is especially useful for Pothi because it prevents a common error: presenting the modern building as the historic fabric associated with the Guru.

ਬੀਰਵਾਹ, ਜੋ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਵਿਜ਼ਿਟ ਕੀਤੀ ਗਈ ਥਾਂ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਸਥਾਨ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਚਰਨ ਅਸਥਾਨ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ। ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਆਫ਼ ਸਿੱਖਿਜ਼ਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ 1948 ਦੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰੁੜ੍ਹ ਗਈ ਸੀ। ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਕਮਰਾ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਜੋਂ ਚੱਲਦਾ ਰਿਹਾ। ਫਿਰ 1975 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ ਉਸਾਰੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੀਵਾਨ ਹਾਲ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲਾ ਅਸਥਾਨ ਪਹਿਲੀ ਮੰਜ਼ਿਲ ਉੱਤੇ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਲੰਗਰ ਕਮਰਾ ਹੈ। ਸਰੋਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਜੰਮੂ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਬੋਰਡ ਦੀ ਬੜਗਾਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਮੇਟੀ ਰਾਹੀਂ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇਤਿਹਾਸ-ਕ੍ਰਮ ਪੋਥੀ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲਾਭਦਾਇਕ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਆਮ ਗ਼ਲਤੀ ਨੂੰ ਰੋਕਦਾ ਹੈ: ਆਧੁਨਿਕ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਣਤਰ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ।

श्रीनगर के दक्षिण-पश्चिम में स्थित बीरवाह सिख परंपरा में गुरु नानक देव जी द्वारा देखे गए स्थान के रूप में स्मरण किया जाता है। यह ऐतिहासिक तीर्थ श्री गुरु नानक चरण अस्थान दुख निवारण के नाम से जाना जाने लगा। सिख विश्वकोश बताता है कि पुराना भवन 1948 की बाढ़ में बह गया। कुछ समय तक केवल एक छोटा कमरा ही गुरुद्वारे के रूप में काम करता रहा। फिर 1975 में एक नया दोमंज़िला भवन बनाया गया, जिसमें दीवान हॉल और गर्भगृह पहली मंज़िल पर तथा मुख्य ढाँचे के पूर्व में एक अलग लंगर कक्ष है। स्रोत जम्मू और कश्मीर गुरुद्वारा प्रबंधक बोर्ड की बडगाम ज़िला कमेटी के माध्यम से प्रबंधन दर्ज करता है। यह कालक्रम पोथी के लिए विशेष रूप से उपयोगी है क्योंकि यह एक आम भूल को रोकता है: आधुनिक भवन को गुरु जी से जुड़े ऐतिहासिक ढाँचे के रूप में प्रस्तुत करना।

What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ

Guru Nanak Dev Ji is remembered as visiting the Beerwah area. The commemorative shrine survived as an institution even after its earlier building was destroyed by flood and later rebuilt.

ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਬੀਰਵਾਹ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਯਾਦਗਾਰੀ ਅਸਥਾਨ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਹੋਣ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁੜ-ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਬਚਿਆ ਰਿਹਾ।

गुरु नानक देव जी को बीरवाह क्षेत्र में आने के लिए स्मरण किया जाता है। स्मारक तीर्थ एक संस्था के रूप में तब भी बचा रहा जब उसका पुराना भवन बाढ़ से नष्ट हो गया और बाद में पुनर्निर्मित हुआ।

Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ

Guru Nanak Dev Ji; Beerwah Sikh sangat; later Budgam district gurdwara committees and custodians.

ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ; ਬੀਰਵਾਹ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ; ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਬੜਗਾਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਮੇਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਦਾਰ।

गुरु नानक देव जी; बीरवाह की सिख संगत; बाद की बडगाम ज़िला गुरुद्वारा कमेटियाँ और संरक्षक।

Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ

• Rivulet-bank site south of Beerwah in the standard reference.

• 1948 flood-loss layer.

• 1975 double-storey replacement building.

• Separate langar room described east of the main building.

• ਮਿਆਰੀ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਬੀਰਵਾਹ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਨਾਲੇ-ਕੰਢੇ ਵਾਲਾ ਅਸਥਾਨ।

• 1948 ਦੇ ਹੜ੍ਹ-ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਪਰਤ।

• 1975 ਦੀ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਬਦਲੀ ਇਮਾਰਤ।

• ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਵੱਖਰਾ ਲੰਗਰ ਕਮਰਾ।

• मानक संदर्भ ग्रंथ में बीरवाह के दक्षिण में नाले के किनारे का स्थल।

• 1948 की बाढ़-हानि की परत।

• 1975 की दोमंज़िला प्रतिस्थापन इमारत।

• मुख्य भवन के पूर्व में वर्णित अलग लंगर कक्ष।

Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत

The historical association is the remembered Guru visit. The old shrine fabric was destroyed in 1948; the present/source building dates from 1975. This distinction must remain visible in Pothi.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਗੁਰੂ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੀ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਬਣਤਰ 1948 ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਈ ਸੀ; ਮੌਜੂਦਾ/ਸਰੋਤ-ਕਾਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤ 1975 ਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਫ਼ਰਕ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ऐतिहासिक संबंध स्मरण की गई गुरु-यात्रा है। पुराने तीर्थ का ढाँचा 1948 में नष्ट हो गया; वर्तमान/स्रोत-कालीन भवन 1975 का है। यह भेद पोथी में दिखता रहना चाहिए।

Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा

• Early Sikh period, tradition: Guru Nanak Dev Ji is remembered as visiting Beerwah during Kashmir travels. • Before 1948: An earlier commemorative gurdwara exists at the site. • 1948: Floods wash away the old gurdwara building. • 1975: Present/source double-storey building is constructed. • Batch 86: HG-727 admitted; live access and exact entrance pin Pending.

• ਮੁੱਢਲਾ ਸਿੱਖ ਕਾਲ, ਪਰੰਪਰਾ: ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੌਰਾਨ ਬੀਰਵਾਹ ਆਉਣ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। • 1948 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ: ਅਸਥਾਨ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਹਿਲਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। • 1948: ਹੜ੍ਹ ਪੁਰਾਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਰੋੜ੍ਹ ਲੈ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। • 1975: ਮੌਜੂਦਾ/ਸਰੋਤ-ਕਾਲ ਦੀ ਦੋ-ਮੰਜ਼ਿਲਾ ਇਮਾਰਤ ਉਸਾਰੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। • ਬੈਚ 86: HG-727 ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ; ਸਿੱਧੀ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਸਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪਿੰਨ ਬਾਕੀ (Pending)।

• आरंभिक सिख काल, परंपरा: गुरु नानक देव जी कश्मीर यात्राओं के दौरान बीरवाह आने के लिए स्मरण किए जाते हैं। • 1948 से पहले: स्थल पर एक पुराना स्मारक गुरुद्वारा मौजूद है। • 1948: बाढ़ पुराने गुरुद्वारा भवन को बहा ले जाती है। • 1975: वर्तमान/स्रोत-कालीन दोमंज़िला भवन बनाया जाता है। • बैच 86: HG-727 स्वीकृत; सक्रिय पहुँच और सटीक प्रवेश-द्वार पिन लंबित।

Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ

• HG-732 Pehli Patshahi, Hari Parbat - separate Srinagar hill shrine.

• HG-286 Chhevin Patshahi, Kathi Darwaza - separate Sixth-Guru shrine.

• HG-287 Baramulla and HG-288 Singhpura - separate western Kashmir historical gurdwaras.

• Do not turn every Guru Nanak Kashmir route village into an HG record without a named fixed shrine.

• HG-732 ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ, ਹਰੀ ਪਰਬਤ · ਵੱਖਰਾ ਸ੍ਰੀਨਗਰ ਪਹਾੜੀ ਅਸਥਾਨ।

• HG-286 ਛੇਵੀਂ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ, ਕਾਠੀ ਦਰਵਾਜ਼ਾ · ਵੱਖਰਾ ਛੇਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦਾ ਅਸਥਾਨ।

• HG-287 ਬਾਰਾਮੂਲਾ ਅਤੇ HG-288 ਸਿੰਘਪੁਰਾ · ਵੱਖਰੇ ਪੱਛਮੀ ਕਸ਼ਮੀਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰੇ।

• ਹਰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਕਸ਼ਮੀਰ ਰਾਹ ਵਾਲੇ ਪਿੰਡ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਪੱਕੇ ਅਸਥਾਨ ਦੇ HG ਰਿਕਾਰਡ ਨਾ ਬਣਾਓ।

• HG-732 पहली पातशाही, हरि पर्बत - अलग श्रीनगर पहाड़ी तीर्थ।

• HG-286 छेवीं पातशाही, कठी दरवाज़ा - अलग छठे-गुरु तीर्थ।

• HG-287 बारामूला और HG-288 सिंहपुरा - पश्चिमी कश्मीर के अलग ऐतिहासिक गुरुद्वारे।

• बिना नामित स्थिर तीर्थ के हर गुरु नानक कश्मीर मार्ग गाँव को HG रिकॉर्ड में न बदलें।

Verified Relics / Manuscripts / Weaponsਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ / ਖਰੜੇ / ਸ਼ਸਤਰप्रमाणित निशानियाँ / पांडुलिपियाँ / शस्त्र

No portable Guru-period relic, manuscript or weapon is independently authenticated in the reviewed sources.

ਪੜਤਾਲੇ ਗਏ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਕੋਈ ਚੁੱਕਣਯੋਗ ਵਸਤੂ, ਖਰੜਾ ਜਾਂ ਹਥਿਆਰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

देखे गए स्रोतों में गुरु-कालीन किसी वहनीय अवशेष, पांडुलिपि या शस्त्र की स्वतंत्र प्रामाणिकता सिद्ध नहीं है।

Access / Managementਪਹੁੰਚ / ਪ੍ਰਬੰਧपहुँच / प्रबंध

Standard reference gives historical management through the Budgam district committee. Exact current committee contact, public gate and visitor facilities should be verified before live navigation.

ਮਿਆਰੀ ਸਰੋਤ ਬੜਗਾਮ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਕਮੇਟੀ ਰਾਹੀਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਧੇ ਰਾਹ-ਦਿਖਾਵੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਕਮੇਟੀ ਸੰਪਰਕ, ਜਨਤਕ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

मानक संदर्भ ग्रंथ बडगाम ज़िला कमेटी के माध्यम से ऐतिहासिक प्रबंधन बताता है। सक्रिय मार्गनिर्देश से पहले वर्तमान कमेटी का संपर्क, सार्वजनिक द्वार और दर्शक सुविधाएँ सत्यापित की जानी चाहिए।

What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं

Visitors should understand that the living gurdwara is a post-flood reconstruction preserving an older place tradition, not a sixteenth-century building.

ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਾਗਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਥਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦੀ ਹੜ੍ਹ-ਬਾਅਦ ਦੀ ਮੁੜ-ਉਸਾਰੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਇਮਾਰਤ।

दर्शकों को समझना चाहिए कि जीवंत गुरुद्वारा बाढ़ के बाद का पुनर्निर्माण है जो एक पुरानी स्थान-परंपरा को सहेजता है, सोलहवीं सदी का भवन नहीं।

Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद

• FLOOD-CHRONOLOGY CONTROL: old building lost in 1948; 1975 building is later.

• TITLE CONTROL: Dukh Nivaran is a devotional title and must not become a medical claim.

• ROUTE CONTROL: exact year and full Himalayan itinerary remain source-graded.

• COORDINATE CONTROL: exact public entrance remains Pending.

• ਹੜ੍ਹ-ਇਤਿਹਾਸਕ੍ਰਮ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਪੁਰਾਣੀ ਇਮਾਰਤ 1948 ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਹੋਈ; 1975 ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਬਾਅਦ ਦੀ ਹੈ।

• ਨਾਮ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਦੁਖ ਨਿਵਾਰਨ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾ ਵਾਲਾ ਨਾਮ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਡਾਕਟਰੀ ਦਾਵੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

• ਰਾਹ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਠੀਕ ਸਾਲ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਹਿਮਾਲਿਆਈ ਸਫ਼ਰਨਾਮਾ ਸਰੋਤ ਅਨੁਸਾਰ ਦਰਜੇਬੰਦ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

• ਧੁਰਾ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਸਹੀ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਬਾਕੀ (Pending) ਹੈ।

• बाढ़-कालक्रम नियंत्रण: पुराना भवन 1948 में नष्ट हुआ; 1975 का भवन बाद का है।

• उपाधि नियंत्रण: दुख निवारण एक श्रद्धा-उपाधि है और इसे चिकित्सा संबंधी दावा नहीं बनना चाहिए।

• मार्ग नियंत्रण: सटीक वर्ष और पूरा हिमालयी यात्रा-क्रम स्रोत-श्रेणीबद्ध ही रहते हैं।

• निर्देशांक नियंत्रण: सटीक सार्वजनिक प्रवेश द्वार लंबित।

Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ

Association confidenceਸੰਬੰਧ ਭਰੋਸਾसंबंध विश्वास: High. The Encyclopedia of Sikhism names the shrine, places it on the rivulet bank and gives a clear destruction-and-rebuilding chronology.ਉੱਚ (High)। ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਆਫ਼ ਸਿੱਖਿਜ਼ਮ ਅਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਨਾਲੇ ਦੇ ਕੰਢੇ ਉੱਤੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ-ਤੇ-ਮੁੜ-ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਸਾਫ਼ ਇਤਿਹਾਸ-ਕ੍ਰਮ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।उच्च। सिख विश्वकोश इस तीर्थ का नाम देता है, इसे नाले के किनारे रखता है और विनाश तथा पुनर्निर्माण का स्पष्ट कालक्रम देता है।

Narrative confidenceਬਿਰਤਾਂਤ ਭਰੋਸਾवर्णन विश्वास: Moderate. The Guru Nanak visit is longstanding local/Sikh historical tradition; exact travel date, route sequence and devotional healing implications of the Dukh Nivaran title are not treated as independently established fact.ਦਰਮਿਆਨਾ (Moderate)। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦਾ ਦਰਸ਼ਨ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਸਥਾਨਕ/ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ; ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਠੀਕ ਮਿਤੀ, ਰਾਹ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਅਤੇ ਦੁਖ ਨਿਵਾਰਨ ਨਾਮ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਪੂਰਵਕ ਇਲਾਜ ਵਾਲੇ ਭਾਵ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਤੱਥ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ।मध्यम। गुरु नानक की यात्रा दीर्घकालिक स्थानीय/सिख ऐतिहासिक परंपरा है; सटीक यात्रा तिथि, मार्ग क्रम और दुख निवारण नाम के श्रद्धा-आधारित उपचार निहितार्थ स्वतंत्र रूप से स्थापित तथ्य नहीं माने जाते।