HG-825

Sri Udasin Mutt, Hussaini Alam, Hyderabadਸ੍ਰੀ ਉਦਾਸੀਨ ਮਠ, ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ, ਹੈਦਰਾਬਾਦSri Udasin Mutt, Hussaini Alam, Hyderabad

ਸ੍ਰੀ ਉਦਾਸੀਨ ਮਠ, ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ, ਹੈਦਰਾਬਾਦ

Hyderabad, Telangana, Indiaਹੈਦਰਾਬਾਦ, ਤੇਲੰਗਾਨਾ, ਭਾਰਤहैदराबाद, तेलंगाना, भारत

Guru Nanak Dev Jiਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀगुरु नानक देव जी2nd Udasi context
Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
Udasi mahants; Baba Puran Das / Purandas in modern custodial references; Raja Chandu Lal in later patronage tradition; Guru Nanak Dev Ji in Golconda/Hyderabad travel traditionਉਦਾਸੀ ਮਹੰਤ; ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਹਵਾਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਪੂਰਨ ਦਾਸ / ਪੁਰਨਦਾਸ; ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਰਪਰਸਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਚੰਦੂ ਲਾਲ; ਗੋਲਕੌਂਡਾ/ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਯਾਤਰਾ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀउदासी महंत; आधुनिक देखरेख संबंधी उल्लेखों में बाबा पूरन दास (Puran Das) / पुरनदास (Purandas); बाद की संरक्षण-परंपरा में राजा चंदू लाल; गोलकुंडा/हैदराबाद यात्रा-परंपरा में गुरु नानक देव जी
Periodਸਮਾਂकाल
Old Hyderabad Udasi institution; documented under Endowments administration in modern legal records; nineteenth-century Chandu Lal/Nanakpanthi and earlier-origin traditions require source separationਪੁਰਾਣੀ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਉਦਾਸੀ ਸੰਸਥਾ; ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਵਕਫ਼-ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨ ਹੇਠ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ; ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਚੰਦੂ ਲਾਲ/ਨਾਨਕਪੰਥੀ ਅਤੇ ਪੁਰਾਤਨ-ਮੂਲ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲਈ ਸਰੋਤ ਵੱਖਰੇਵੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈपुरानी हैदराबाद उदासी संस्था; आधुनिक कानूनी अभिलेखों में एंडोमेंट्स प्रशासन के अधीन प्रलेखित; उन्नीसवीं सदी की चंदू लाल/नानकपंथी परंपरा और उससे पहले की उत्पत्ति-परंपराएँ स्रोतों के अलगाव की माँग करती हैं
Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
Sikh-associated Udasi / Nanakpanthi math; historical religious institutionਸਿੱਖ-ਸਬੰਧਿਤ ਉਦਾਸੀ / ਨਾਨਕਪੰਥੀ ਮੱਠ; ਇਤਿਹਾਸਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾसिख-संबद्ध उदासी / नानकपंथी मठ; ऐतिहासिक धार्मिक संस्था
Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
Surviving religious institution. Supreme Court litigation in 2022 records Sri Udasin Mutt, Hussaini Alam and Endowments Department oversight. Current worship pattern, mahant and Sikh-scriptural practice require 2026 field verification.ਬਚੀ ਹੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ। 2022 ਦੇ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰੀ ਉਦਾਸੀਨ ਮੱਠ, ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਅਤੇ ਵਕਫ਼ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਰਜ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਪੂਜਾ-ਢੰਗ, ਮਹੰਤ ਅਤੇ ਸਿੱਖ-ਗ੍ਰੰਥ ਸਬੰਧੀ ਅਭਿਆਸ ਲਈ 2026 ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।विद्यमान धार्मिक संस्था। 2022 के सर्वोच्च न्यायालय के मुकदमे में श्री उदासीन मठ, हुसैनी आलम और एंडोमेंट्स विभाग की निगरानी दर्ज है। वर्तमान उपासना-पद्धति, महंत और सिख-ग्रंथ संबंधी मर्यादा 2026 के क्षेत्रीय सत्यापन की माँग करती है।
Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
Pending Pothi field verification. The current Mutt is physically identifiable, but publication pin should be matched to its public entrance rather than a generic Hussaini Alam point.

Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय

Sri Udasin Mutt at Hussaini Alam is a rare surviving Hyderabad institution connecting the city’s Udasi/Nanakpanthi religious history with later Sikh memory. Its physical and legal existence is independently secure; what remains uncertain is the age of the present institution and the exact relationship between this parcel, Guru Nanak Ji’s Golconda journey tradition and Chandu Lal’s nineteenth-century patronage.

ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਵਿਖੇ ਸ੍ਰੀ ਉਦਾਸੀਨ ਮੱਠ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਬਚੀ ਹੋਈ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉਦਾਸੀ/ਨਾਨਕਪੰਥੀ ਧਾਰਮਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਿੱਖ ਯਾਦ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੋਂਦ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪੱਕੀ ਹੈ; ਜੋ ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਉਮਰ ਅਤੇ ਇਸ ਟੁਕੜੇ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਦੀ ਗੋਲਕੌਂਡਾ ਯਾਤਰਾ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਚੰਦੂ ਲਾਲ ਦੀ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਰਪਰਸਤੀ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹੀ ਸਬੰਧ ਹੈ।

हुसैनी आलम का श्री उदासीन मठ एक दुर्लभ विद्यमान हैदराबादी संस्था है, जो शहर के उदासी/नानकपंथी धार्मिक इतिहास को बाद की सिख स्मृति से जोड़ती है। इसका भौतिक और कानूनी अस्तित्व स्वतंत्र रूप से सुरक्षित है; अनिश्चित यह है कि वर्तमान संस्था कितनी पुरानी है और इस भूखंड, गुरु नानक जी की गोलकुंडा यात्रा-परंपरा तथा चंदू लाल के उन्नीसवीं सदी के संरक्षण के बीच ठीक-ठीक क्या रिश्ता है।

Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है

Phase 4 is designed to preserve institutions that fall outside a narrow modern-gurdwara taxonomy when their Sikh historical connection is real. Hussaini Alam passes that test. Heritage reporting documents the old Mutt beside the city gate, while the Supreme Court record confirms the named institution and its Endowments history. Pothi can therefore preserve the Mutt without claiming more than the evidence allows about Guru Nanak’s footsteps or a precise foundation date.

ਫ਼ੇਜ਼ 4 ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਾਂਭਣ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਤੰਗ ਆਧੁਨਿਕ-ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ ਅਸਲੀ ਹੈ। ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਇਹ ਪਰਖ ਪਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਵਿਰਾਸਤੀ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਕੋਲ ਪੁਰਾਣੇ ਮੱਠ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾਮਜ਼ਦ ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਕਫ਼ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਪੋਥੀ ਮੱਠ ਨੂੰ ਸਾਂਭ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਜਾਂ ਸਹੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤਾਰੀਖ਼ ਬਾਰੇ ਸਬੂਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ।

चरण 4 इसीलिए बना है कि जिन संस्थाओं का सिख ऐतिहासिक संबंध वास्तविक है, उन्हें सँजोया जा सके, भले ही वे आधुनिक-गुरुद्वारे की संकरी श्रेणी से बाहर पड़ती हों। हुसैनी आलम इस कसौटी पर खरा उतरता है। धरोहर संबंधी रिपोर्टिंग शहर के दरवाज़े के पास पुराने मठ को प्रलेखित करती है, जबकि सर्वोच्च न्यायालय का अभिलेख नामित संस्था और उसके एंडोमेंट्स संबंधी इतिहास की पुष्टि करता है। इसलिए पोथी मठ को सुरक्षित रख सकती है, बिना गुरु नानक के चरणों या किसी सटीक स्थापना-तिथि के बारे में प्रमाण से अधिक दावा किए।

Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास

The Udasin Mutt stands in Hussaini Alam on the old-city corridor between Golconda and the later Charminar zone. Hyderabad heritage writing describes it as an old Udasi institution and links its history with Nanakpanthi/Udasi networks. Modern retellings also connect the site with Guru Nanak Dev Ji’s remembered visit to Golconda and with Chandu Lal’s patronage of Udasi establishments in the early nineteenth century. These layers do not fully agree on chronology: some popular accounts place the institution far earlier, while other evidence emphasises Chandu Lal-era development. The legal identity is much firmer. In 2022 the Supreme Court of India dealt with litigation involving Sri Udasin Mutt, Hussaini Alam and referred to the Endowments Department’s oversight of the Mutt and its mahant. Pothi therefore records one continuing institution, leaves the foundation year open, and source-grades the direct Guru Nanak parcel claim.

ਉਦਾਸੀਨ ਮੱਠ ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਵਿਖੇ ਗੋਲਕੌਂਡਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਚਾਰਮੀਨਾਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚਕਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿਰਾਸਤੀ ਲਿਖਤ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਉਦਾਸੀ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਨਾਨਕਪੰਥੀ/ਉਦਾਸੀ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਵੀ ਇਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਗੋਲਕੌਂਡਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਗਈ ਯਾਤਰਾ ਨਾਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਦੀ ਚੰਦੂ ਲਾਲ ਦੀ ਸਰਪਰਸਤੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਪਰਤਾਂ ਸਮਾਂ-ਲੜੀ ਉੱਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ: ਕੁਝ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਿਯ ਬਿਰਤਾਂਤ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ, ਜਦਕਿ ਹੋਰ ਸਬੂਤ ਚੰਦੂ ਲਾਲ-ਕਾਲ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਛਾਣ ਕਿਤੇ ਪੱਕੀ ਹੈ। 2022 ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਨੇ ਸ੍ਰੀ ਉਦਾਸੀਨ ਮੱਠ, ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੀ ਸੁਣਵਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਮੱਠ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮਹੰਤ ਦੀ ਵਕਫ਼ ਵਿਭਾਗ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ। ਇਸ ਲਈ ਪੋਥੀ ਇੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਸੰਸਥਾ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਸਥਾਪਨਾ ਸਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਛੱਡਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਟੁਕੜਾ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਸਰੋਤ-ਦਰਜੇ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

उदासीन मठ हुसैनी आलम में, गोलकुंडा और बाद के चारमीनार क्षेत्र के बीच के पुराने शहर के गलियारे पर खड़ा है। हैदराबाद का धरोहर लेखन इसे एक पुरानी उदासी संस्था बताता है और इसके इतिहास को नानकपंथी/उदासी नेटवर्क से जोड़ता है। आधुनिक पुनर्कथन इस स्थान को गुरु नानक देव जी की गोलकुंडा यात्रा की याद की जाने वाली स्मृति से और उन्नीसवीं सदी के आरंभ में उदासी प्रतिष्ठानों के प्रति चंदू लाल के संरक्षण से भी जोड़ते हैं। ये परतें कालक्रम पर पूरी तरह सहमत नहीं हैं: कुछ लोकप्रिय विवरण संस्था को कहीं पहले रखते हैं, जबकि अन्य प्रमाण चंदू लाल-कालीन विकास पर ज़ोर देते हैं। कानूनी पहचान कहीं अधिक पक्की है। 2022 में भारत के सर्वोच्च न्यायालय ने श्री उदासीन मठ, हुसैनी आलम से जुड़े मुकदमे को देखा और मठ तथा उसके महंत पर एंडोमेंट्स विभाग की निगरानी का उल्लेख किया। इसलिए पोथी एक जारी संस्था दर्ज करती है, स्थापना-वर्ष खुला छोड़ती है, और सीधे गुरु नानक वाले भूखंड-दावे को स्रोत-श्रेणीबद्ध करती है।

What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ

The Mutt functioned as a long-standing Udasi religious institution in Hyderabad and became part of the city’s Nanakpanthi/Sikh-linked heritage. Later tradition also used the institution to anchor memory of Guru Nanak Ji’s Deccan travels.

ਮੱਠ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਉਦਾਸੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਨਾਨਕਪੰਥੀ/ਸਿੱਖ-ਸਬੰਧਿਤ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੇ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਦੀਆਂ ਦੱਖਣੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਟਿਕਾਉਣ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ।

मठ हैदराबाद में एक लंबे समय से चली आ रही उदासी धार्मिक संस्था के रूप में चलता रहा और शहर की नानकपंथी/सिख-संबद्ध धरोहर का हिस्सा बना। बाद की परंपरा ने इस संस्था का इस्तेमाल गुरु नानक जी की दक्खन यात्राओं की स्मृति को टिकाने के लिए भी किया।

Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ

Udasi mahants of Hussaini Alam; Baba Puran Das/Purandas in modern descriptions; Raja Chandu Lal in patronage tradition; Guru Nanak Dev Ji in later travel-site memory.

ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਦੇ ਉਦਾਸੀ ਮਹੰਤ; ਆਧੁਨਿਕ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਪੂਰਨ ਦਾਸ/ਪੁਰਨਦਾਸ; ਸਰਪਰਸਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜਾ ਚੰਦੂ ਲਾਲ; ਬਾਅਦ ਦੀ ਯਾਤਰਾ-ਥਾਂ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ।

हुसैनी आलम के उदासी महंत; आधुनिक विवरणों में बाबा पूरन दास/पुरनदास; संरक्षण-परंपरा में राजा चंदू लाल; बाद की यात्रा-स्थल स्मृति में गुरु नानक देव जी।

Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ

• Historic Mutt compound immediately beside Hussaini Alam Darwaza.

• Stone-walled entrance and old-city architectural setting described in heritage reporting.

• Long-standing Udasi institutional identity.

• Modern legal/endowment record identifying Sri Udasin Mutt as a religious institution.

• Guru Nanak / Golconda travel-memory layer that must remain separately confidence-graded.

• ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਕੋਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੱਠ ਅਹਾਤਾ।

• ਵਿਰਾਸਤੀ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਵਰਣਿਆ ਪੱਥਰ-ਦੀਵਾਰ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ-ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਵਾਸਤੂ-ਮਾਹੌਲ।

• ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਉਦਾਸੀ ਸੰਸਥਾਈ ਪਛਾਣ।

• ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਨੂੰਨੀ/ਵਕਫ਼ ਰਿਕਾਰਡ ਜੋ ਸ੍ਰੀ ਉਦਾਸੀਨ ਮੱਠ ਨੂੰ ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ।

• ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ / ਗੋਲਕੌਂਡਾ ਯਾਤਰਾ-ਯਾਦ ਪਰਤ ਜਿਸਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ-ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

• हुसैनी आलम दरवाज़ा से ठीक सटा हुआ ऐतिहासिक मठ परिसर।

• धरोहर रिपोर्टिंग में वर्णित पत्थर की दीवार वाला प्रवेश और पुराने शहर की स्थापत्य बुनावट।

• लंबे समय से चली आ रही उदासी संस्थागत पहचान।

• श्री उदासीन मठ को एक धार्मिक संस्था के रूप में पहचानने वाला आधुनिक कानूनी/एंडोमेंट अभिलेख।

• गुरु नानक / गोलकुंडा यात्रा-स्मृति की परत, जिसका विश्वास-श्रेणीकरण अलग ही रहना चाहिए।

Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत

HG-825 represents the Udasin Mutt institution at Hussaini Alam. It does not certify that the current building is sixteenth-century or that Guru Nanak Dev Ji occupied this exact parcel. Later rebuilding, land loss and institutional change should be documented as part of the site’s history rather than flattened into a single “Guru-period building” claim.

HG-825 ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਵਿਖੇ ਉਦਾਸੀਨ ਮੱਠ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਸਹੀ ਟੁਕੜੇ ਉੱਤੇ ਠਹਿਰ ਕੀਤੀ। ਬਾਅਦ ਦੀ ਮੁੜ-ਉਸਾਰੀ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਈ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਥਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕੋ "ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤ" ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਵਿੱਚ ਸਮੇਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।

HG-825 हुसैनी आलम की उदासीन मठ संस्था का प्रतिनिधित्व करता है। यह प्रमाणित नहीं करता कि वर्तमान इमारत सोलहवीं सदी की है या गुरु नानक देव जी ने ठीक इसी भूखंड पर निवास किया था। बाद का पुनर्निर्माण, ज़मीन का नुकसान और संस्थागत बदलाव स्थल के इतिहास के हिस्से के रूप में प्रलेखित होने चाहिए, न कि एक ही “गुरु-कालीन इमारत” वाले दावे में समेट दिए जाने चाहिए।

Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा

• Early 16th century, tradition: Guru Nanak Ji is remembered in modern Deccan travel reconstruction as passing through Golconda / the Hyderabad region. • Pre-/early Nizam period, disputed tradition: Some popular heritage accounts claim an early Udasi presence at Hussaini Alam; precise founding date is unresolved. • Early 19th century: Chandu Lal’s documented Nanakpanthi/Udasi patronage provides a strong context for Hyderabad Udasi establishments and South India Sikh memorial networks. • 20th, 21st centuries: Sri Udasin Mutt remains a recognised religious institution under state endowment/legal structures. • 13 Sep 2022: Supreme Court judgment records Sri Udasin Mutt, Hussaini Alam and its Endowments-related property litigation. • Phase 4 Batch 14: HG-825 admitted with classification and Guru-parcel cautions.

• ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ, ਪਰੰਪਰਾ: ਆਧੁਨਿਕ ਦੱਖਣ ਯਾਤਰਾ ਪੁਨਰ-ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਨੂੰ ਗੋਲਕੌਂਡਾ / ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। • ਨਿਜ਼ਾਮ-ਕਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ/ਸ਼ੁਰੂ, ਵਿਵਾਦਿਤ ਪਰੰਪਰਾ: ਕੁਝ ਲੋਕ-ਪ੍ਰਿਯ ਵਿਰਾਸਤੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਤਨ ਉਦਾਸੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਸਹੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤਾਰੀਖ਼ ਅਣਸੁਲਝੀ ਹੈ। • ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ: ਚੰਦੂ ਲਾਲ ਦੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਨਾਨਕਪੰਥੀ/ਉਦਾਸੀ ਸਰਪਰਸਤੀ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਦੇ ਉਦਾਸੀ ਅਦਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਿੱਖ ਯਾਦਗਾਰੀ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਪ੍ਰਸੰਗ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। • 20ਵੀਂ, 21ਵੀਂ ਸਦੀ: ਸ੍ਰੀ ਉਦਾਸੀਨ ਮੱਠ ਰਾਜ ਦੇ ਵਕਫ਼/ਕਾਨੂੰਨੀ ਢਾਂਚਿਆਂ ਹੇਠ ਇੱਕ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। • 13 ਸਤੰਬਰ 2022: ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦਾ ਫ਼ੈਸਲਾ ਸ੍ਰੀ ਉਦਾਸੀਨ ਮੱਠ, ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵਕਫ਼-ਸਬੰਧੀ ਸੰਪਤੀ ਮੁਕੱਦਮੇ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। • ਫ਼ੇਜ਼ 4 ਬੈਚ 14: HG-825 ਨੂੰ ਵਰਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਗੁਰੂ-ਟੁਕੜਾ ਸਾਵਧਾਨੀਆਂ ਨਾਲ ਦਾਖ਼ਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

• 16वीं सदी का आरंभ, परंपरा: आधुनिक दक्खन यात्रा-पुनर्रचना में गुरु नानक जी को गोलकुंडा / हैदराबाद क्षेत्र से गुज़रते हुए याद किया जाता है। • निज़ाम-काल से पहले/उसके आरंभ में, विवादित परंपरा: कुछ लोकप्रिय धरोहर विवरण हुसैनी आलम में आरंभिक उदासी उपस्थिति का दावा करते हैं; सटीक स्थापना-तिथि अनसुलझी है। • उन्नीसवीं सदी का आरंभ: चंदू लाल का प्रलेखित नानकपंथी/उदासी संरक्षण हैदराबाद के उदासी प्रतिष्ठानों और दक्षिण भारत के सिख स्मारक नेटवर्क के लिए मज़बूत संदर्भ देता है। • 20वीं, 21वीं सदी: श्री उदासीन मठ राज्य के एंडोमेंट/कानूनी ढाँचों के अधीन एक मान्यता प्राप्त धार्मिक संस्था बना रहता है। • 13 सितंबर 2022: सर्वोच्च न्यायालय का निर्णय श्री उदासीन मठ, हुसैनी आलम और उसकी एंडोमेंट्स संबंधी संपत्ति के मुकदमे को दर्ज करता है। • चरण 4 बैच 14: HG-825 वर्गीकरण और गुरु-भूखंड संबंधी सावधानियों के साथ स्वीकृत।

Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ

• HG-814 to HG-818: Chandu Lal South India memorial-network records; institutional patronage context only, not physical aliases.

• Golconda Guru Nanak route tradition: cross-link as narrative geography, not as a second ID for the same Mutt.

• Future Kukatpally / unnamed Hyderabad Mutt recovery must allocate separate IDs only if distinct parcels are independently recovered.

• HG-814 ਤੋਂ HG-818: ਚੰਦੂ ਲਾਲ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਯਾਦਗਾਰੀ-ਨੈਟਵਰਕ ਰਿਕਾਰਡ; ਸਿਰਫ਼ ਸੰਸਥਾਈ ਸਰਪਰਸਤੀ ਪ੍ਰਸੰਗ, ਭੌਤਿਕ ਹੋਰ-ਨਾਮ ਨਹੀਂ।

• ਗੋਲਕੌਂਡਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਰਾਹ ਪਰੰਪਰਾ: ਬਿਰਤਾਂਤਕ ਭੂਗੋਲ ਵਜੋਂ ਜੋੜੋ, ਉਸੇ ਮੱਠ ਲਈ ਦੂਜੀ ਪਛਾਣ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ।

• ਭਵਿੱਖ ਦੀ ਕੁਕਟਪੱਲੀ / ਬੇਨਾਮ ਹੈਦਰਾਬਾਦ ਮੱਠ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਂ ਹੀ ਵੱਖਰੀਆਂ ਪਛਾਣਾਂ ਦੇਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜੇ ਵੱਖਰੇ ਟੁਕੜੇ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਣ।

• HG-814 से HG-818: चंदू लाल के दक्षिण भारत स्मारक-नेटवर्क के रिकॉर्ड; केवल संस्थागत संरक्षण का संदर्भ, भौतिक उपनाम नहीं।

• गोलकुंडा की गुरु नानक मार्ग-परंपरा: वृत्तांत-भूगोल के रूप में जोड़ें, उसी मठ की दूसरी आईडी के रूप में नहीं।

• भविष्य में कुकटपल्ली / हैदराबाद के किसी बेनाम मठ की पुनर्खोज तभी अलग आईडी दे, जब अलग भूखंड स्वतंत्र रूप से खोजे जाएँ।

Verified Relics / Manuscripts / Weaponsਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ / ਖਰੜੇ / ਸ਼ਸਤਰप्रमाणित निशानियाँ / पांडुलिपियाँ / शस्त्र

No Guru-period relic, manuscript or weapon is independently authenticated for HG-825 in this batch. If the Mutt preserves scriptures, samadhs, inscriptions, grants or mahant records, they require on-site cataloguing and provenance before app publication.

ਇਸ ਬੈਚ ਵਿੱਚ HG-825 ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ, ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਜਾਂ ਹਥਿਆਰ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇ ਮੱਠ ਗ੍ਰੰਥ, ਸਮਾਧਾਂ, ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਜਾਗੀਰ-ਪੱਤਰ ਜਾਂ ਮਹੰਤ ਰਿਕਾਰਡ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਐਪ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਥਾਂ-ਸਿਰ ਸੂਚੀ ਅਤੇ ਮੂਲ-ਸਬੂਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

इस बैच में HG-825 के लिए कोई गुरु-कालीन अवशेष, पांडुलिपि या शस्त्र स्वतंत्र रूप से प्रमाणित नहीं है। यदि मठ में ग्रंथ, समाधें, शिलालेख, अनुदान या महंत अभिलेख सुरक्षित हों, तो ऐप में प्रकाशन से पहले उनका मौके पर सूचीकरण और उद्गम-जाँच ज़रूरी है।

Access / Managementਪਹੁੰਚ / ਪ੍ਰਬੰਧपहुँच / प्रबंध

The institution is physically identifiable in Hussaini Alam. Because the compound has experienced land/property issues and administrative changes, Pothi should verify current mahant/manager, public access, worship schedule and permitted photography before enabling visitor guidance.

ਸੰਸਥਾ ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਵਿੱਚ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪਛਾਣਯੋਗ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਅਹਾਤੇ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ/ਸੰਪਤੀ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ, ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕ ਮਾਰਗ-ਦਰਸ਼ਨ ਯੋਗ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਮਹੰਤ/ਪ੍ਰਬੰਧਕ, ਜਨਤਕ ਪਹੁੰਚ, ਪੂਜਾ ਸਮਾਂ-ਸਾਰਣੀ ਅਤੇ ਮਨਜ਼ੂਰ ਫ਼ੋਟੋਗ੍ਰਾਫ਼ੀ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

संस्था हुसैनी आलम में भौतिक रूप से पहचानी जा सकती है। चूँकि परिसर ज़मीन/संपत्ति के मसलों और प्रशासनिक बदलावों से गुज़रा है, पोथी को दर्शकों के लिए मार्गदर्शन चालू करने से पहले वर्तमान महंत/प्रबंधक, सार्वजनिक पहुँच, उपासना का समय और फ़ोटोग्राफ़ी की अनुमति सत्यापित करनी चाहिए।

What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं

Visitors may see an old Udasi Mutt embedded in the dense Old City fabric beside Hussaini Alam Darwaza. Pothi should explain that this is Sikh-associated Udasi/Nanakpanthi heritage with a later Guru Nanak travel-memory layer, not present it simply as a conventional gurdwara.

ਦਰਸ਼ਕ ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਕੋਲ ਸੰਘਣੇ ਪੁਰਾਣੇ-ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਵਿੱਚ ਵਸਿਆ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਉਦਾਸੀ ਮੱਠ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਿੱਖ-ਸਬੰਧਿਤ ਉਦਾਸੀ/ਨਾਨਕਪੰਥੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਾਅਦ ਦੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਯਾਤਰਾ-ਯਾਦ ਪਰਤ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਆਮ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

दर्शक हुसैनी आलम दरवाज़ा के पास पुराने शहर की घनी बुनावट में बसा एक पुराना उदासी मठ देख सकते हैं। पोथी को यह समझाना चाहिए कि यह सिख-संबद्ध उदासी/नानकपंथी धरोहर है जिस पर बाद की गुरु नानक यात्रा-स्मृति की परत है, न कि इसे केवल एक परंपरागत गुरुद्वारे के रूप में पेश करना चाहिए।

Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद

• CLASSIFICATION CONTROL: use “Sikh-associated Udasi / Nanakpanthi Mutt,” not a false standard-gurdwara label.

• FOUNDING-DATE CONTROL: modern sources conflict; no single 16th-, 18th- or 19th-century foundation year is fixed.

• GURU-PARCEL CONTROL: direct Guru Nanak exact-stay claim remains tradition-grade.

• LEGAL CONTROL: Supreme Court material supports institutional existence and Endowments history, not every historical narrative attached to the site.

• ਵਰਗੀਕਰਨ ਨਿਯੰਤਰਣ: "ਸਿੱਖ-ਸਬੰਧਿਤ ਉਦਾਸੀ / ਨਾਨਕਪੰਥੀ ਮੱਠ" ਵਰਤੋ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਗ਼ਲਤ ਆਮ-ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਲੇਬਲ।

• ਸਥਾਪਨਾ-ਤਾਰੀਖ਼ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਆਧੁਨਿਕ ਸਰੋਤ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਕੋਈ ਇੱਕੋ 16ਵੀਂ, 18ਵੀਂ ਜਾਂ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਸਥਾਪਨਾ ਸਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

• ਗੁਰੂ-ਟੁਕੜਾ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਸਿੱਧਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਹੀ-ਠਹਿਰ ਦਾਅਵਾ ਪਰੰਪਰਾ-ਦਰਜੇ ਦਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

• ਕਾਨੂੰਨੀ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਸਮੱਗਰੀ ਸੰਸਥਾਈ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਵਕਫ਼ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਾ ਨਹੀਂ।

• वर्गीकरण नियंत्रण: “सिख-संबद्ध उदासी / नानकपंथी मठ” का प्रयोग करें, कोई झूठा मानक-गुरुद्वारा लेबल नहीं।

• स्थापना-तिथि नियंत्रण: आधुनिक स्रोत आपस में टकराते हैं; 16वीं, 18वीं या 19वीं सदी में से कोई एक स्थापना-वर्ष तय नहीं है।

• गुरु-भूखंड नियंत्रण: गुरु नानक के ठीक इसी स्थान पर ठहरने का सीधा दावा परंपरा-श्रेणी का ही रहता है।

• कानूनी नियंत्रण: सर्वोच्च न्यायालय की सामग्री संस्थागत अस्तित्व और एंडोमेंट्स इतिहास का समर्थन करती है, इस स्थान से जुड़े हर ऐतिहासिक वृत्तांत का नहीं।

Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ

Association confidenceਸੰਬੰਧ ਭਰੋਸਾसंबंध विश्वास: High for the surviving Sri Udasin Mutt institution at Hussaini Alam. Moderate for Chandu Lal patronage/expansion. Low-to-moderate for claims assigning the exact present parcel to Guru Nanak Ji’s sixteenth-century halt.ਹੁਸੈਨੀ ਆਲਮ ਵਿਖੇ ਬਚੀ ਹੋਈ ਸ੍ਰੀ ਉਦਾਸੀਨ ਮੱਠ ਸੰਸਥਾ ਲਈ ਉੱਚ। ਚੰਦੂ ਲਾਲ ਦੀ ਸਰਪਰਸਤੀ/ਵਿਸਥਾਰ ਲਈ ਮੱਧਮ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਹੀ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਜੀ ਦੀ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਠਹਿਰ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਲਈ ਨੀਵੀਂ-ਤੋਂ-ਮੱਧਮ।हुसैनी आलम में विद्यमान श्री उदासीन मठ संस्था के लिए उच्च। चंदू लाल के संरक्षण/विस्तार के लिए मध्यम। वर्तमान सटीक भूखंड को गुरु नानक जी के सोलहवीं सदी के पड़ाव से जोड़ने वाले दावों के लिए निम्न से मध्यम।

Narrative confidenceਬਿਰਤਾਂਤ ਭਰੋਸਾवर्णन विश्वास: Moderate-low for precise founding date. Published accounts conflict between a very early origin and nineteenth-century patronage/development; Pothi should not select a single foundation year without archival proof.ਸਹੀ ਮੁੱਢਲੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਲਈ ਮੱਧਮ-ਨੀਵੀਂ। ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਤਨ ਮੂਲ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਰਪਰਸਤੀ/ਵਿਕਾਸ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਪੁਰਾਲੇਖੀ ਸਬੂਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕੋ ਸਥਾਪਨਾ ਸਾਲ ਨਹੀਂ ਚੁਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।सटीक स्थापना-तिथि के लिए मध्यम से निम्न। प्रकाशित विवरण एक बहुत पुरानी उत्पत्ति और उन्नीसवीं सदी के संरक्षण/विकास के बीच आपस में टकराते हैं; पोथी को अभिलेखीय प्रमाण के बिना कोई एक स्थापना-वर्ष नहीं चुनना चाहिए।