HG-140
Gurdwara Guru Ka Bagh, Patnaਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂ ਕਾ ਬਾਗ, ਪਟਨਾGurdwara Guru Ka Bagh, Patna
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂ ਕਾ ਬਾਗ, ਪਟਨਾ
Patna, Bihar, Indiaਪਟਨਾ, ਬਿਹਾਰ, ਭਾਰਤपटना, बिहार, भारत
- Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
- Guru Tegh Bahadur Sahib Ji; young Gobind Rai Ji; Patna sangat; Nawab Rahim Bakhsh and Nawab Karim Bakhsh in local traditionਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ; ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਜੀ; ਪਟਨਾ ਦੀ ਸੰਗਤ; ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਨਵਾਬ ਰਹੀਮ ਬਖ਼ਸ਼ ਅਤੇ ਨਵਾਬ ਕਰੀਮ ਬਖ਼ਸ਼गुरु तेग बहादुर साहिब जी; बालक गोबिंद राय जी; पटना की संगत; स्थानीय परंपरा में नवाब रहीम बख्श और नवाब करीम बख्श
- Periodਸਮਾਂकाल
- Guru Tegh Bahadur eastern mission return, around 1670; later gurdwara developmentਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਦੀ ਪੂਰਬੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ, ਲਗਭਗ 1670; ਬਾਅਦ ਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਵਿਕਾਸगुरु तेग बहादुर की पूर्वी यात्रा से वापसी, लगभग 1670; बाद का गुरुद्वारा विकास
- Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
- Return halt / Guru-family meeting / garden and sarovar heritageਵਾਪਸੀ ਦਾ ਪੜਾਅ · ਗੁਰੂ-ਪਰਿਵਾਰ ਮਿਲਣੀ · ਬਾਗ਼ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰ ਵਿਰਾਸਤवापसी पड़ाव · गुरु-परिवार भेंट · बाग और सरोवर धरोहर
- Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
- Active historical gurdwara on the Bihar Sikh Circuit. Current Bihar Tourism lists visitor access and a sarovar at the site. Present structures are later than the Guru-period garden.ਬਿਹਾਰ ਸਿੱਖ ਸਰਕਟ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ। ਮੌਜੂਦਾ ਬਿਹਾਰ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਯਾਤਰੀ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਰੋਵਰ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤਾਂ ਗੁਰੂ-ਕਾਲੀਨ ਬਾਗ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਹਨ।बिहार सिख परिपथ पर सक्रिय ऐतिहासिक गुरुद्वारा। वर्तमान बिहार पर्यटन इस स्थान पर दर्शक पहुँच और एक सरोवर सूचीबद्ध करता है। वर्तमान ढाँचे गुरु-कालीन बाग से बाद के हैं।
- Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
- Exact entrance pin to retain from verified map layer when added; current Bihar Tourism identifies the shrine at Patna Sahib, Bihar 800008.
Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय
Guru Ka Bagh marks Guru Tegh Bahadur Sahib Ji's return to Patna after the eastern mission. The shrine preserves the tradition that the Patna sangat and young Gobind Rai Ji came out to receive him here before the Guru re-entered the city.
ਗੁਰੂ ਕਾ ਬਾਗ਼, ਪੂਰਬੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਪਟਨਾ ਵਾਪਸੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਟਨਾ ਦੀ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਜੀ, ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਆਗਤ ਲਈ ਆਏ ਸਨ।
गुरु का बाग पूर्वी यात्रा के बाद गुरु तेग बहादुर साहिब जी की पटना वापसी को अंकित करता है। यह गुरुद्वारा उस परंपरा को सुरक्षित रखता है कि पटना की संगत और बालक गोबिंद राय जी गुरु जी के नगर में प्रवेश से पहले उनके स्वागत के लिए यहीं आए।
Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है
This is the strongest Patna site for the Ninth Guru's return from Bengal and Assam. It links the long eastern journey back to the Guru household and the young future Tenth Guru.
ਇਹ ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦੀ ਬੰਗਾਲ ਅਤੇ ਅਸਾਮ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ ਲਈ ਪਟਨਾ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਲੰਬੀ ਪੂਰਬੀ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਬਾਲ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਜੋੜਦਾ ਹੈ।
बंगाल और असम से नौवें गुरु की वापसी के लिए यह पटना का सबसे सुदृढ़ स्थान है। यह उस लंबी पूर्वी यात्रा को गुरु परिवार और भावी दसवें गुरु से जोड़ता है।
Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास
The historical core is the Guru's halt at a garden east of old Patna on his return from the eastern mission. Bihar Tourism identifies the present shrine as standing where Guru Tegh Bahadur Sahib Ji halted on that return journey.
Sikh tradition associates the garden with two brothers, Rahim Bakhsh and Karim Bakhsh. The familiar story that the Guru's presence revived a withered garden belongs to devotional memory and should be preserved as tradition, not as a botanical or historical fact.
The current gurdwara and sarovar represent later institutional development. Pothi should present the garden halt, the meeting tradition and the modern shrine as separate layers.
ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਾਰ, ਪੂਰਬੀ ਯਾਤਰਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਪਟਨਾ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਇੱਕ ਬਾਗ਼ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪੜਾਅ ਹੈ। ਬਿਹਾਰ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਮੌਜੂਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਉਸ ਥਾਂ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਉਸ ਵਾਪਸੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਪੜਾਅ ਕੀਤਾ।
ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਇਸ ਬਾਗ਼ ਨੂੰ ਦੋ ਭਰਾਵਾਂ, ਰਹੀਮ ਬਖ਼ਸ਼ ਅਤੇ ਕਰੀਮ ਬਖ਼ਸ਼ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਜਾਣੀ-ਪਛਾਣੀ ਕਹਾਣੀ ਕਿ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨੇ ਇੱਕ ਸੁੱਕੇ ਬਾਗ਼ ਨੂੰ ਹਰਿਆ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਸ਼ਰਧਾ-ਯਾਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਬਨਸਪਤੀ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮੌਜੂਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸੰਸਥਾਗਤ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਬਾਗ਼ ਦਾ ਪੜਾਅ, ਮਿਲਣੀ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਰਤਾਂ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ऐतिहासिक मूल पूर्वी यात्रा से लौटते समय पुराने पटना के पूर्व एक बाग में गुरु जी का पड़ाव है। बिहार पर्यटन वर्तमान गुरुद्वारे को उस स्थान पर बताता है जहाँ गुरु तेग बहादुर साहिब जी उस वापसी यात्रा में ठहरे।
सिख परंपरा इस बाग को दो भाइयों, रहीम बख्श और करीम बख्श, से जोड़ती है। यह परिचित कथा कि गुरु जी की उपस्थिति से एक सूखा बाग हरा हो गया, श्रद्धामय स्मृति की है और उसे किसी वानस्पतिक या ऐतिहासिक तथ्य के बजाय परंपरा के रूप में सुरक्षित रखना चाहिए।
वर्तमान गुरुद्वारा और सरोवर बाद के संस्थागत विकास को दर्शाते हैं। पोथी को बाग वाले पड़ाव, भेंट परंपरा और आधुनिक गुरुद्वारे को अलग-अलग स्तरों के रूप में प्रस्तुत करना चाहिए।
What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ
Guru Tegh Bahadur Sahib Ji halted at the garden on returning to Patna; the local sangat and the Guru household are remembered coming to receive him here.
ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਨੇ ਪਟਨਾ ਵਾਪਸੀ 'ਤੇ ਬਾਗ਼ ਵਿਖੇ ਪੜਾਅ ਕੀਤਾ; ਸਥਾਨਕ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦਾ ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੁਆਗਤ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
गुरु तेग बहादुर साहिब जी पटना लौटते हुए इस बाग में ठहरे; स्थानीय संगत और गुरु परिवार को उनके स्वागत के लिए यहाँ आते स्मरण किया जाता है।
Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ
Guru Tegh Bahadur Sahib Ji; young Gobind Rai Ji; Mata Gujri Ji and Patna household; Nawab Rahim Bakhsh and Nawab Karim Bakhsh in local tradition.
ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ; ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਜੀ; ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਅਤੇ ਪਟਨਾ ਪਰਿਵਾਰ; ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਨਵਾਬ ਰਹੀਮ ਬਖ਼ਸ਼ ਅਤੇ ਨਵਾਬ ਕਰੀਮ ਬਖ਼ਸ਼।
गुरु तेग बहादुर साहिब जी; बालक गोबिंद राय जी; माता गुजरी जी और पटना की गृहस्थी; स्थानीय परंपरा में नवाब रहीम बख्श और नवाब करीम बख्श।
Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ
• Present historical gurdwara and congregational complex.
• Sarovar in front of the shrine.
• Garden identity preserved in the site name and local historical memory.
• ਮੌਜੂਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਸੰਗਤੀ ਪਰਿਸਰ।
• ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਰੋਵਰ।
• ਸਥਾਨ ਦੇ ਨਾਮ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਸੰਭਾਲੀ ਬਾਗ਼ ਦੀ ਪਛਾਣ।
• वर्तमान ऐतिहासिक गुरुद्वारा और संगत परिसर।
• गुरुद्वारे के सामने सरोवर।
• स्थान के नाम और स्थानीय ऐतिहासिक स्मृति में सुरक्षित बाग की पहचान।
Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत
The Guru-period association is a garden halt. The standing gurdwara, sarovar works and landscaped complex are later commemorative development.
ਗੁਰੂ-ਕਾਲੀਨ ਸੰਬੰਧ ਇੱਕ ਬਾਗ਼ ਦਾ ਪੜਾਅ ਹੈ। ਖੜ੍ਹਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ, ਸਰੋਵਰ ਦੇ ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਜਾਇਆ ਪਰਿਸਰ ਬਾਅਦ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਵਿਕਾਸ ਹਨ।
गुरु-कालीन संबंध एक बाग वाला पड़ाव है। खड़ा गुरुद्वारा, सरोवर के काम और सजाया गया परिसर बाद का स्मारक विकास हैं।
Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा
• c. 1670: Guru Tegh Bahadur Sahib Ji returns toward Patna and halts at the garden east of the city. • Traditional account: The Patna sangat and young Gobind Rai Ji receive the Guru at the site. • Later period: A commemorative gurdwara develops at the garden. • Modern period: The complex is rebuilt and expanded with a sarovar and visitor facilities. • Present: Active stop on Bihar's Sikh Circuit.
• ਲਗਭਗ 1670: ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਪਟਨਾ ਵੱਲ ਮੁੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਬਾਗ਼ ਵਿਖੇ ਪੜਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ। • ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਵਰਣਨ: ਪਟਨਾ ਦੀ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਜੀ ਇਸ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। • ਬਾਅਦ ਦਾ ਕਾਲ: ਬਾਗ਼ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। • ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਲ: ਪਰਿਸਰ ਨੂੰ ਸਰੋਵਰ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਸਹਿਤ ਮੁੜ ਉਸਾਰਿਆ ਅਤੇ ਵਧਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। • ਵਰਤਮਾਨ: ਬਿਹਾਰ ਦੇ ਸਿੱਖ ਸਰਕਟ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ ਪੜਾਅ।
• लगभग 1670: गुरु तेग बहादुर साहिब जी पटना की ओर लौटते हैं और नगर के पूर्व बाग में ठहरते हैं। • परंपरागत विवरण: पटना की संगत और बालक गोबिंद राय जी इस स्थान पर गुरु जी का स्वागत करते हैं। • बाद का काल: उस बाग में एक स्मारक गुरुद्वारा विकसित होता है। • आधुनिक काल: सरोवर और दर्शक सुविधाओं के साथ इस परिसर का पुनर्निर्माण और विस्तार होता है। • वर्तमान: बिहार के सिख परिपथ का सक्रिय पड़ाव।
Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ
• HG-004 - Takht Sri Harmandir Ji Patna Sahib, principal Guru household / Takht record.
• HG-205 - Gai Ghat / Bari Sangat, older Patna Sikh-network record.
• Guru Tegh Bahadur Sakhi collection: Return to Patna and sending the family toward Punjab.
• HG-004 · ਤਖ਼ਤ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਜੀ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ, ਮੁੱਖ ਗੁਰੂ ਪਰਿਵਾਰ / ਤਖ਼ਤ ਰਿਕਾਰਡ।
• HG-205 · ਗਾਈ ਘਾਟ / ਬੜੀ ਸੰਗਤ, ਪਟਨਾ ਦਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸਿੱਖ-ਜਾਲ ਰਿਕਾਰਡ।
• ਗੁਰੂ ਤੇਗ਼ ਬਹਾਦਰ ਸਾਖੀ ਸੰਗ੍ਰਹਿ: ਪਟਨਾ ਵਾਪਸੀ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਭੇਜਣਾ।
• HG-004, तख्त श्री हरिमंदिर जी पटना साहिब, मुख्य गुरु गृहस्थी · तख्त अभिलेख।
• HG-205, गाय घाट · बड़ी संगत, पटना के सिख जाल का पुराना अभिलेख।
• गुरु तेग बहादुर साखी संग्रह: पटना वापसी और परिवार को पंजाब की ओर भेजना।
What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं
Visitors can see an active gurdwara complex and sarovar on the Patna-Fatwah Road. The garden-revival story should appear in a clearly labelled tradition field rather than in the factual site summary.
ਦਰਸ਼ਕ ਪਟਨਾ-ਫਤਵਾਹ ਰੋਡ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਰਿਸਰ ਅਤੇ ਸਰੋਵਰ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਬਾਗ਼ ਦੇ ਹਰੇ ਹੋਣ ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਤੱਥਿਕ ਸਥਾਨ-ਸਾਰ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਪਰੰਪਰਾ-ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
दर्शक पटना-फतुहा मार्ग पर एक सक्रिय गुरुद्वारा परिसर और सरोवर देख सकते हैं। बाग के हरा होने की कथा तथ्यात्मक स्थान सारांश के बजाय स्पष्ट रूप से अंकित परंपरा क्षेत्र में आनी चाहिए।
Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद
• HG-140 is an existing permanent record and is completed here rather than duplicated.
• Bihar Tourism repeats the garden-revival miracle narrative; Pothi retains it only as devotional/local tradition.
• Do not confuse this Patna Guru Ka Bagh with similarly named gurdwaras in Punjab or elsewhere.
• HG-140 ਇੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਪੱਕਾ ਰਿਕਾਰਡ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਥੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
• ਬਿਹਾਰ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਬਾਗ਼ ਦੇ ਹਰੇ ਹੋਣ ਦੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਮੇ ਦਾ ਵਰਣਨ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ; ਪੋਥੀ ਇਸ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਰਧਾ/ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।
• ਇਸ ਪਟਨਾ ਦੇ ਗੁਰੂ ਕਾ ਬਾਗ਼ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਜਾਂ ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ ਦੇ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਨਾਮ ਵਾਲੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਨਾਲ ਨਾ ਰਲਾਓ।
• HG-140 एक मौजूदा स्थायी अभिलेख है और उसे दोहराने के बजाय यहीं पूर्ण किया गया है।
• बिहार पर्यटन बाग के हरा होने की करामात कथा दोहराता है; पोथी उसे केवल श्रद्धामय · स्थानीय परंपरा के रूप में रखती है।
• पटना के इस गुरु का बाग को पंजाब या अन्यत्र के समान नाम वाले गुरुद्वारों से न मिलाएँ।
Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ
- 1. Bihar Tourism - Gurudwara Guru Ka Bagh - https://tourism.bihar.gov.in/en/destinations/patna/gurudwara-guru-ka-bagh2. Bihar Tourism - Sikh Circuit - https://tourism.bihar.gov.in/en/circuits/sikh-circuit3. SGPC - Guru Tegh Bahadur Sahib Ji biography - https://sgpc.net/ten-guru-sahibs/guru-tegh-bahadur-sahib/