HG-219
Gurdwara Mai Bhirai, Khadur Sahibਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ, ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬGurdwara Mai Bhirai, Khadur Sahib
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ, ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ
Tarn Taran, Punjab, Indiaਤਰਨ ਤਾਰਨ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤतरन तारन, पंजाब, भारत
- Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
- Guru Angad Dev Ji; Mai Bhirai Ji; Bhai Buddha Jiਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ; ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਜੀ; ਭਾਈ ਬੁੱਢਾ ਜੀगुरु अंगद देव जी; माई भिराई जी; भाई बुड्ढा जी
- Periodਸਮਾਂकाल
- 1539 succession tradition; later shrine history1539 ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰ ਪਰੰਪਰਾ; ਬਾਅਦ ਦਾ ਅਸਥਾਨ ਇਤਿਹਾਸ1539 की गुरगद्दी परंपरा; बाद का गुरुद्वारा इतिहास
- Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
- Residence / meditation / succession-transition memorialਰਿਹਾਇਸ਼ · ਧਿਆਨ · ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਯਾਦਗਾਰनिवास · सिमरन · गुरगद्दी परिवर्तन का स्मारक
- Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
- Active historical gurdwara. Sikh Encyclopedia states that the present building was constructed during the 1980s.ਚਾਲੂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ। ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ।सक्रिय ऐतिहासिक गुरुद्वारा। सिख विश्वकोश कहता है कि वर्तमान इमारत 1980 के दशक में बनी।
- Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
- Pending exact Pothi map verification
Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय
Gurdwara Mai Bhirai marks the traditional site of Mai Bhirai Ji's house, where Guru Angad Dev Ji is remembered as spending a period in seclusion after Guru Nanak Dev Ji appointed him successor.
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਜੀ ਦੇ ਘਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਥਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਥਾਪੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਂਦੇ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
गुरुद्वारा माई भिराई माई भिराई जी के घर के पारंपरिक स्थान को अंकित करता है, जहाँ गुरु नानक देव जी द्वारा गुरगद्दी सौंपे जाने के बाद गुरु अंगद देव जी को कुछ समय एकांत में बिताते स्मरण किया जाता है।
Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है
This shrine preserves the transition from Bhai Lahina Ji, devoted Sikh of Guru Nanak Dev Ji, to Guru Angad Dev Ji as leader of the sangat. The story emphasises humility: the new Guru did not rush to claim status, and the sangat had to seek him out.
ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਸਮਰਪਿਤ ਸਿੱਖ ਭਾਈ ਲਹਿਣਾ ਜੀ ਤੋਂ ਸੰਗਤ ਦੇ ਆਗੂ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਤੱਕ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਨਿਮਰਤਾ ਉੱਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ: ਨਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨੇ ਰੁਤਬਾ ਲੈਣ ਦੀ ਕਾਹਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਪਿਆ।
यह गुरुद्वारा गुरु नानक देव जी के समर्पित सिख भाई लहिणा जी से संगत के अगुवा गुरु अंगद देव जी तक के परिवर्तन को सुरक्षित रखता है। यह कथा नम्रता पर जोर देती है: नए गुरु ने पद पाने की जल्दी नहीं की, और संगत को उन्हें ढूँढ़ना पड़ा।
Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास
Mai Bhirai, also written Bharai or Birahi, belonged to the wider family network connected with Guru Angad Dev Ji and lived at Khadur Sahib.
According to Sarup Das Bhalla's Mahima Prakash and later Sikh chronicles, after Guru Nanak Dev Ji appointed Guru Angad Dev Ji as successor at Kartarpur in 1539, Guru Angad Dev Ji returned toward Khadur but did not immediately go to his own family home.
The tradition says he entered a room in Mai Bhirai Ji's house and remained in quiet meditation. After Guru Nanak Dev Ji's passing, Sikhs searching for the new Guru were led to Khadur by Bhai Buddha Ji.
In the best-known version, Bhai Buddha Ji made an opening in the wall or otherwise gained access to the room and persuaded Guru Angad Dev Ji to come out and assume responsibility for the waiting sangat. The precise action belongs to the later narrative layer.
The Sikh Encyclopedia states that the current Gurdwara Mai Bhirai building was constructed during the 1980s on the site where Mai Bhirai Ji's house was remembered to have stood.
ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਭਰਾਈ ਜਾਂ ਬਿਰਾਹੀ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਮੂਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ ਅਤੇ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ।
ਸਰੂਪ ਦਾਸ ਭੱਲਾ ਦੇ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਅਨੁਸਾਰ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੁਆਰਾ 1539 ਵਿੱਚ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਥਾਪਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਖਡੂਰ ਵੱਲ ਪਰਤੇ ਪਰ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਘਰ ਨਹੀਂ ਗਏ।
ਪਰੰਪਰਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਜੀ ਦੇ ਘਰ ਇੱਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਗਏ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰਹੇ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਜੋਤੀ ਜੋਤ ਸਮਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਨਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਭਾਈ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਖਡੂਰ ਲੈ ਗਏ।
ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਭਾਈ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਨੇ ਕੰਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕਮਰੇ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਆ ਕੇ ਉਡੀਕ ਰਹੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਮਨਾਇਆ। ਇਹ ਸਹੀ ਕਿਰਿਆ ਬਾਅਦ ਦੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪਰਤ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਦੀ ਇਮਾਰਤ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਜੀ ਦਾ ਘਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਣਾ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
माई भिराई, जिन्हें भराई या बिरही भी लिखा जाता है, गुरु अंगद देव जी से जुड़े व्यापक परिवार तंत्र की थीं और खडूर साहिब में रहती थीं।
सरूप दास भल्ला के महिमा प्रकाश और बाद के सिख ग्रंथों के अनुसार, 1539 में करतारपुर में गुरु नानक देव जी द्वारा गुरु अंगद देव जी को गुरगद्दी सौंपे जाने के बाद गुरु अंगद देव जी खडूर की ओर लौटे परंतु सीधे अपने घर नहीं गए।
परंपरा कहती है कि वे माई भिराई जी के घर के एक कमरे में गए और शांत सिमरन में रहे। गुरु नानक देव जी के जोती जोत समाने के बाद नए गुरु की खोज में निकले सिखों को भाई बुड्ढा जी खडूर ले आए।
सबसे प्रसिद्ध रूप में, भाई बुड्ढा जी ने दीवार में एक झरोखा बनाया या किसी और तरह उस कमरे तक पहुँच बनाई और गुरु अंगद देव जी को बाहर आकर प्रतीक्षा करती संगत की जिम्मेदारी संभालने के लिए मनाया। इस कार्य का सटीक रूप बाद की वर्णन परत का है।
सिख विश्वकोश कहता है कि वर्तमान गुरुद्वारा माई भिराई इमारत 1980 के दशक में उसी स्थान पर बनी जहाँ माई भिराई जी का घर होना स्मरण किया जाता था।
What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ
Later Sikh tradition says Guru Angad Dev Ji spent a period in seclusion at Mai Bhirai Ji's home after being appointed Guru. Bhai Buddha Ji and the sangat persuaded him to take up his public responsibilities.
ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਗੁਰੂ ਥਾਪੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਜੀ ਦੇ ਘਰ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਇਆ। ਭਾਈ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜਨਤਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਮਨਾਇਆ।
बाद की सिख परंपरा कहती है कि गुरगद्दी मिलने के बाद गुरु अंगद देव जी ने कुछ समय माई भिराई जी के घर एकांत में बिताया। भाई बुड्ढा जी और संगत ने उन्हें सार्वजनिक जिम्मेदारी संभालने के लिए मनाया।
Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ
Guru Angad Dev Ji; Mai Bhirai Ji; Bhai Buddha Ji; Guru Nanak Dev Ji as the succession context.
ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ; ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਜੀ; ਭਾਈ ਬੁੱਢਾ ਜੀ; ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਵਜੋਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ।
गुरु अंगद देव जी; माई भिराई जी; भाई बुड्ढा जी; गुरगद्दी के संदर्भ के रूप में गुरु नानक देव जी।
Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ
• Memorial site of Mai Bhirai Ji's traditional house.
• Modern high-ceilinged gurdwara hall.
• Strong connection with Guru Angad Dev Ji's succession narrative.
• ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਜੀ ਦੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਘਰ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਥਾਨ।
• ਆਧੁਨਿਕ ਉੱਚੀ ਛੱਤ ਵਾਲਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹਾਲ।
• ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨਾਲ ਪੱਕਾ ਸਬੰਧ।
• माई भिराई जी के पारंपरिक घर का स्मारक स्थान।
• ऊँची छत वाला आधुनिक गुरुद्वारा हॉल।
• गुरु अंगद देव जी के गुरगद्दी वर्णन से गहरा संबंध।
Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत
The current structure dates from the 1980s according to the Sikh Encyclopedia. It commemorates a much older house-site tradition and should not be described as Mai Bhirai Ji's surviving original residence.
ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਬਣਤਰ 1980 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣੀ ਘਰ-ਥਾਂ ਪਰੰਪਰਾ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਜੀ ਦੀ ਬਚੀ ਹੋਈ ਅਸਲ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
सिख विश्वकोश के अनुसार वर्तमान ढाँचा 1980 के दशक का है। यह उस बहुत पुरानी घर-स्थल परंपरा का स्मरण कराता है और उसे माई भिराई जी का बचा हुआ मूल निवास नहीं कहना चाहिए।
Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा
• 1539: Guru Angad Dev Ji is appointed successor by Guru Nanak Dev Ji. • 1539 tradition: Guru Angad Dev Ji is remembered as withdrawing temporarily at Mai Bhirai Ji's house. • Later Sikh historical tradition: Bhai Buddha Ji and the sangat bring Guru Angad Dev Ji out to resume public leadership. • 1980s: Present Gurdwara Mai Bhirai building constructed. • Present: The shrine remains part of the Khadur Sahib circuit.
• 1539: ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਥਾਪਿਆ ਗਿਆ। • 1539 ਪਰੰਪਰਾ: ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਜੀ ਦੇ ਘਰ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਕਾਂਤਵਾਸ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੇ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। • ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰੰਪਰਾ: ਭਾਈ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਅਤੇ ਸੰਗਤ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਅਗਵਾਈ ਮੁੜ ਸੰਭਾਲਣ ਲਈ ਬਾਹਰ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। • 1980 ਦਾ ਦਹਾਕਾ: ਮੌਜੂਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਇਮਾਰਤ ਬਣਾਈ ਗਈ। • ਵਰਤਮਾਨ: ਅਸਥਾਨ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।
• 1539: गुरु नानक देव जी गुरु अंगद देव जी को गुरगद्दी सौंपते हैं। • 1539 की परंपरा: गुरु अंगद देव जी को माई भिराई जी के घर कुछ समय एकांत में रहते स्मरण किया जाता है। • बाद की सिख ऐतिहासिक परंपरा: भाई बुड्ढा जी और संगत गुरु अंगद देव जी को सार्वजनिक अगुवाई के लिए बाहर लाते हैं। • 1980 का दशक: वर्तमान गुरुद्वारा माई भिराई इमारत बनती है। • वर्तमान: यह गुरुद्वारा खडूर साहिब परिपथ का भाग बना हुआ है।
Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ
• Guru Angad Dev Ji: becoming the Second Guru
• Bhai Buddha Ji finds Guru Angad Dev Ji
• Guru Angad Dev Ji's humility after succession
• ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ: ਦੂਜੇ ਗੁਰੂ ਬਣਨਾ
• ਭਾਈ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਨੂੰ ਲੱਭਦੇ ਹਨ
• ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗੁਰੂ ਅੰਗਦ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਨਿਮਰਤਾ
• गुरु अंगद देव जी: दूसरे पातशाह बनना
• भाई बुड्ढा जी गुरु अंगद देव जी को ढूँढ़ते हैं
• गुरगद्दी के बाद गुरु अंगद देव जी की नम्रता
What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं
The shrine remains active and is close to the main Khadur Sahib Darbar complex.
ਅਸਥਾਨ ਚਾਲੂ ਹੈ ਅਤੇ ਖਡੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦਰਬਾਰ ਸਮੂਹ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ।
यह गुरुद्वारा सक्रिय है और खडूर साहिब के मुख्य दरबार परिसर के निकट है।
Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद
• The episode is primarily preserved in later Sikh chronicles such as Mahima Prakash, not contemporary records.
• Different retellings spell Mai Bhirai Ji's name differently and vary in how Bhai Buddha Ji entered or opened the room.
• ਇਹ ਘਟਨਾ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮਹਿਮਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਵਰਗੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਭੀ ਗਈ ਹੈ, ਸਮਕਾਲੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ।
• ਵੱਖ ਵੱਖ ਬਿਰਤਾਂਤ ਮਾਈ ਭਿਰਾਈ ਜੀ ਦਾ ਨਾਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਿਖਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਭਾਈ ਬੁੱਢਾ ਜੀ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਵੜੇ ਜਾਂ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।
• यह प्रसंग मुख्यतः महिमा प्रकाश जैसे बाद के सिख ग्रंथों में सुरक्षित है, समकालीन अभिलेखों में नहीं।
• भिन्न विवरण माई भिराई जी का नाम अलग-अलग लिखते हैं और इस पर भी भिन्न हैं कि भाई बुड्ढा जी ने उस कमरे में कैसे प्रवेश किया या उसे कैसे खोला।
Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ
- The Sikh Encyclopedia, Mai Bhirai https://www.thesikhencyclopedia.com/bhirai-mai/
- The Sikh Encyclopedia, Khadur Sahib https://www.thesikhencyclopedia.com/khadur-sahib/