HG-374

Gurdwara Lakhnaur Sahib, Patshahi Dasvinਗੁਰਦੁਆਰਾ ਲਖਨੌਰ ਸਾਹਿਬ, ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸਵੀਂGurdwara Lakhnaur Sahib, Patshahi Dasvin

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਲਖਨੌਰ ਸਾਹਿਬ, ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸਵੀਂ

Ambala, Haryana, Indiaਅੰਬਾਲਾ, ਹਰਿਆਣਾ, ਭਾਰਤअंबाला, हरियाणा, भारत

Guru Gobind Singh Jiਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀगुरु गोबिंद सिंह जी
Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
Young Gobind Rai / Guru Gobind Singh Ji; Mata Gujari Ji; Mata Nanaki Ji; Bhai Kirpal Chand; Bhai Mehar Chand; Bhikhan Shah in the Lakhnaur traditionਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ / ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ; ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ; ਮਾਤਾ ਨਾਨਕੀ ਜੀ; ਭਾਈ ਕਿਰਪਾਲ ਚੰਦ; ਭਾਈ ਮੇਹਰ ਚੰਦ; ਲਖਨੌਰ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਭਿਖਨ ਸ਼ਾਹबाल गोबिंद राय · गुरु गोबिंद सिंह जी; माता गुजरी जी; माता नानकी जी; भाई किरपाल चंद; भाई मेहर चंद; लखनौर परंपरा में भीखन शाह
Periodਸਮਾਂकाल
Childhood journey from Patna toward Punjab, 1670-1671; later gurdwara developmentਪਟਨਾ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਬਚਪਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ, 1670 ਤੋਂ 1671; ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਵਿਕਾਸपटना से पंजाब की ओर बाल्यकाल की यात्रा, 1670 से 1671; बाद में गुरुद्वारे का विकास
Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
Childhood residence / maternal-family historical gurdwaraਬਚਪਨ ਦਾ ਨਿਵਾਸ / ਨਾਨਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾबाल्यकाल का निवास · ननिहाल से जुड़ा ऐतिहासिक गुरुद्वारा
Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
Active SGPC-listed historical gurdwara.ਸਰਗਰਮ SGPC-ਸੂਚੀਬੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ।सक्रिय, शिरोमणि कमेटी की सूची में दर्ज ऐतिहासिक गुरुद्वारा।
Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
Exact entrance pin pending current SGPC / Haryana Tourism mapping verification.

Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय

Lakhnaur Sahib is one of the most important missing childhood places in the master. It was Mata Gujari Ji’s ancestral village, and young Gobind Rai stayed here for an extended period while the family travelled from Patna toward the Punjab.

ਲਖਨੌਰ ਸਾਹਿਬ ਮਾਸਟਰ ਵਿੱਚ ਬਚਪਨ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗ਼ੈਰ-ਮੌਜੂਦ ਥਾਂਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਦਾ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ ਸੀ, ਤੇ ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਇੱਥੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਠਹਿਰੇ ਜਦੋਂ ਪਰਿਵਾਰ ਪਟਨਾ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।

लखनौर साहिब मास्टर सूची में छूटे हुए बाल्यकाल के स्थानों में सबसे महत्वपूर्ण स्थानों में से एक है। यह माता गुजरी जी का पैतृक गाँव था, और जब परिवार पटना से पंजाब की ओर यात्रा कर रहा था तब बाल गोबिंद राय यहाँ लंबे समय तक रुके।

Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है

Unlike a route town without a surviving shrine, Lakhnaur has a specific physical gurdwara tied to the house where the family stayed. It therefore qualifies for its own permanent HG record.

ਇੱਕ ਬਚੇ ਹੋਏ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਾਹ ਵਾਲੇ ਕਸਬੇ ਤੋਂ ਉਲਟ, ਲਖਨੌਰ ਵਿੱਚ ਉਸ ਘਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਖ਼ਾਸ ਭੌਤਿਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪਰਿਵਾਰ ਠਹਿਰਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਆਪਣੇ ਪੱਕੇ HG ਰਿਕਾਰਡ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ।

किसी ऐसे मार्ग-कस्बे के विपरीत जहाँ कोई बचा हुआ स्थान नहीं है, लखनौर में उस घर से जुड़ा एक विशिष्ट भौतिक गुरुद्वारा मौजूद है जहाँ परिवार ठहरा था। इसलिए यह अपने स्वतंत्र स्थायी HG रिकॉर्ड का अधिकारी है।

Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास

After Guru Tegh Bahadur Sahib Ji returned to Patna in 1670, the family was directed to travel toward Punjab. Mata Gujari Ji, young Gobind Rai and relatives reached Lakhnaur, Mata Gujari Ji’s ancestral village, and stayed there for several months.

Haryana Tourism states that the house in which they lived was maintained as a holy shrine and later converted into a proper gurdwara in the later eighteenth century. The Sikh Encyclopedia supplies the broader family and route context.

SGPC currently lists Gurdwara Lakhnaur Sahib, Patshahi Dasvi, confirming that the physical shrine remains institutionally identifiable.

1670 ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪਟਨਾ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਵੱਲ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ, ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਲਖਨੌਰ, ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਦੇ ਜੱਦੀ ਪਿੰਡ, ਪੁੱਜੇ ਤੇ ਉੱਥੇ ਕਈ ਮਹੀਨੇ ਠਹਿਰੇ।

ਹਰਿਆਣਾ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰਹੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਧੀਵਤ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਵਿਸ਼ਾਲ ਪਰਿਵਾਰ ਤੇ ਰਾਹ ਦਾ ਸੰਦਰਭ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ।

SGPC ਇਸ ਵੇਲੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਲਖਨੌਰ ਸਾਹਿਬ, ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸਵੀਂ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਸੰਸਥਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛਾਣਯੋਗ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

1670 में गुरु तेग बहादुर साहिब जी के पटना लौटने के बाद परिवार को पंजाब की ओर यात्रा करने का निर्देश मिला। माता गुजरी जी, बाल गोबिंद राय और परिजन माता गुजरी जी के पैतृक गाँव लखनौर पहुँचे और वहाँ कई महीने रहे।

हरियाणा पर्यटन के अनुसार जिस घर में वे रहे उसे पवित्र स्थान के रूप में संभाला गया और बाद में 18वीं सदी के उत्तरार्ध में उसे विधिवत गुरुद्वारे में बदल दिया गया। सिख विश्वकोश परिवार और यात्रा-मार्ग का व्यापक संदर्भ देता है।

शिरोमणि कमेटी वर्तमान में गुरुद्वारा लखनौर साहिब, पातशाही दसवीं को सूचीबद्ध करती है, जिससे पुष्टि होती है कि यह भौतिक स्थान संस्थागत रूप से पहचानने योग्य बना हुआ है।

What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ

Young Gobind Rai lived for an extended period in his maternal family’s village of Lakhnaur during the journey from Patna toward Anandpur.

ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਪਟਨਾ ਤੋਂ ਆਨੰਦਪੁਰ ਵੱਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਨਾਨਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਪਿੰਡ ਲਖਨੌਰ ਵਿੱਚ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਰਹੇ।

पटना से आनंदपुर की ओर की यात्रा के दौरान बाल गोबिंद राय अपने ननिहाल के गाँव लखनौर में लंबे समय तक रहे।

Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ

Guru Gobind Singh Ji as young Gobind Rai; Mata Gujari Ji; Mata Nanaki Ji; Bhai Kirpal Chand; Bhai Mehar Chand; local sangat.

ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਵਜੋਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ; ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ; ਮਾਤਾ ਨਾਨਕੀ ਜੀ; ਭਾਈ ਕਿਰਪਾਲ ਚੰਦ; ਭਾਈ ਮੇਹਰ ਚੰਦ; ਸਥਾਨਕ ਸੰਗਤ।

बाल गोबिंद राय के रूप में गुरु गोबिंद सिंह जी; माता गुजरी जी; माता नानकी जी; भाई किरपाल चंद; भाई मेहर चंद; स्थानीय संगत।

Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ

• Historic family-house / residence tradition.

• Large later gurdwara compound.

• Maternal-family connection to Mata Gujari Ji.

• Hub for several nearby childhood-route traditions.

• ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਿਵਾਰਕ-ਘਰ / ਨਿਵਾਸ ਪਰੰਪਰਾ।

• ਵੱਡਾ ਬਾਅਦ ਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਹਾਤਾ।

• ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਨਾਲ ਨਾਨਕੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸਬੰਧ।

• ਕਈ ਨੇੜਲੀਆਂ ਬਚਪਨ-ਰਾਹ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ।

• ऐतिहासिक पारिवारिक घर · निवास की परंपरा।

• बाद में बना बड़ा गुरुद्वारा परिसर।

• माता गुजरी जी के परिवार, यानी ननिहाल से संबंध।

• आसपास की कई बाल्यकाल-मार्ग परंपराओं का केंद्र।

Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत

The historical core is the family residence/place at Lakhnaur. Haryana Tourism says the house was later converted into a formal gurdwara; the current building is therefore later fabric.

ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੇਂਦਰ ਲਖਨੌਰ ਵਿਖੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਨਿਵਾਸ/ਥਾਂ ਹੈ। ਹਰਿਆਣਾ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਘਰ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਧੀਵਤ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ; ਇਸ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤ ਬਾਅਦ ਦੀ ਬਣਤਰ ਹੈ।

ऐतिहासिक केंद्र लखनौर में परिवार का निवास-स्थान है। हरियाणा पर्यटन का कहना है कि उस घर को बाद में विधिवत गुरुद्वारे में बदला गया; इसलिए वर्तमान इमारत बाद की बनावट है।

Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा

• 1670: Mata Gujari Ji and young Gobind Rai reach Lakhnaur during the return from Patna. • 1670-1671: The family stays in the village for several months. • Late 18th century: The remembered house is converted into a formal gurdwara. • Present: Lakhnaur Sahib remains an active SGPC-listed historical shrine.

• 1670: ਮਾਤਾ ਗੁਜਰੀ ਜੀ ਤੇ ਬਾਲ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇ ਪਟਨਾ ਤੋਂ ਵਾਪਸੀ ਦੌਰਾਨ ਲਖਨੌਰ ਪੁੱਜਦੇ ਹਨ। • 1670 ਤੋਂ 1671: ਪਰਿਵਾਰ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮਹੀਨੇ ਠਹਿਰਦਾ ਹੈ। • 18ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ: ਯਾਦ-ਕੀਤੇ ਘਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਧੀਵਤ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। • ਮੌਜੂਦਾ: ਲਖਨੌਰ ਸਾਹਿਬ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ SGPC-ਸੂਚੀਬੱਧ ਇਤਿਹਾਸਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।

• 1670: पटना से लौटते समय माता गुजरी जी और बाल गोबिंद राय लखनौर पहुँचे। • 1670 से 1671: परिवार गाँव में कई महीने रहा। • 18वीं सदी का उत्तरार्ध: स्मृति में बसे उस घर को विधिवत गुरुद्वारे में बदला गया। • वर्तमान: लखनौर साहिब शिरोमणि कमेटी की सूची में दर्ज सक्रिय ऐतिहासिक स्थान बना हुआ है।

Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ

• HG-113 - Manji Sahib, Ambala.

• HG-375 - Badshahi Bagh Sahib, Ambala.

• Future childhood-route sites around Lakhnaur should not be merged into this residence record.

• HG-113 · ਮੰਜੀ ਸਾਹਿਬ, ਅੰਬਾਲਾ।

• HG-375 · ਬਾਦਸ਼ਾਹੀ ਬਾਗ਼ ਸਾਹਿਬ, ਅੰਬਾਲਾ।

• ਲਖਨੌਰ ਦੇ ਆਸ-ਪਾਸ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖੀ ਬਚਪਨ-ਰਾਹ ਥਾਂਵਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਿਵਾਸ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਮਿਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

• HG-113 · मंजी साहिब, अंबाला।

• HG-375 · बादशाही बाग साहिब, अंबाला।

• लखनौर के आसपास भविष्य में जुड़ने वाले बाल्यकाल-मार्ग स्थानों को इस निवास रिकॉर्ड में नहीं मिलाना चाहिए।

What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं

The gurdwara should be mapped as Lakhnaur Sahib village, not as generic Ambala city.

ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨੂੰ ਨਕਸ਼ੇ 'ਤੇ ਲਖਨੌਰ ਸਾਹਿਬ ਪਿੰਡ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਆਮ ਅੰਬਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵਜੋਂ।

गुरुद्वारे को नक्शे पर लखनौर साहिब गाँव के रूप में दिखाना चाहिए, सामान्य रूप से अंबाला शहर के रूप में नहीं।

Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद

• Allocate new permanent ID HG-374.

• Do not collapse nearby childhood-route shrines into the Lakhnaur residence record.

• Preserve residence duration as approximate unless a source-specific date is cited.

• ਨਵੀਂ ਪੱਕੀ ID HG-374 ਵੰਡੋ।

• ਨੇੜਲੇ ਬਚਪਨ-ਰਾਹ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲਖਨੌਰ ਨਿਵਾਸ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਨਾ ਸਮੇਟੋ।

• ਨਿਵਾਸ ਦੀ ਮਿਆਦ ਨੂੰ ਅਨੁਮਾਨਿਤ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਲੋ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੋਈ ਸਰੋਤ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤਾਰੀਖ਼ ਹਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਨਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ।

• नया स्थायी आईडी HG-374 आवंटित करें।

• आसपास के बाल्यकाल-मार्ग स्थानों को लखनौर निवास रिकॉर्ड में समेटें नहीं।

• जब तक किसी स्रोत की विशिष्ट तिथि न दी जाए, निवास की अवधि को अनुमानित ही रखें।

Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ

Association confidenceਸੰਬੰਧ ਭਰੋਸਾसंबंध विश्वास: High. Haryana Tourism, SGPC directory and standard Sikh reference literature identify the Lakhnaur physical shrine.ਉੱਚ। ਹਰਿਆਣਾ ਟੂਰਿਜ਼ਮ, SGPC ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ ਤੇ ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖ ਹਵਾਲਾ ਸਾਹਿਤ ਲਖਨੌਰ ਦੇ ਭੌਤਿਕ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।उच्च। हरियाणा पर्यटन, शिरोमणि कमेटी की निर्देशिका और मानक सिख संदर्भ साहित्य लखनौर के भौतिक स्थान की पहचान करते हैं।

Narrative confidenceਬਿਰਤਾਂਤ ਭਰੋਸਾवर्णन विश्वास: Residence at Lakhnaur is strong. Exact arrival date and duration vary in retellings; individual childhood episodes should retain source grading.ਲਖਨੌਰ ਵਿਖੇ ਨਿਵਾਸ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ। ਪੁੱਜਣ ਦੀ ਸਹੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਤੇ ਮਿਆਦ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹਨ; ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਚਪਨ ਦੇ ਪ੍ਰਸੰਗਾਂ ਨੂੰ ਸਰੋਤ-ਦਰਜਾਬੰਦੀ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।लखनौर में निवास की परंपरा मजबूत है। आगमन की सटीक तिथि और ठहराव की अवधि अलग-अलग वर्णनों में बदलती है; बाल्यकाल की अलग-अलग घटनाओं पर स्रोत-श्रेणीबद्ध चिह्न बना रहना चाहिए।