HG-385
Gurdwara Gurusar Panjiana, Lammah Jatpuraਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂਸਰ ਪੰਜਿਆਣਾ, ਲੰਮਾ ਜਟਪੁਰਾGurdwara Gurusar Panjiana, Lammah Jatpura
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂਸਰ ਪੰਜਿਆਣਾ, ਲੰਮਾ ਜਟਪੁਰਾ
Ludhiana, Punjab, Indiaਲੁਧਿਆਣਾ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤलुधियाना, पंजाब, भारत
- Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
- Guru Gobind Singh Ji; local devotees; later Sant Ajaib Singh of Boparaiਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ; ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ; ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੋਪਾਰਾਏ ਦੇ ਸੰਤ ਅਜਾਇਬ ਸਿੰਘगुरु गोबिंद सिंह जी; स्थानीय श्रद्धालु; बाद में बोपाराय के संत अजैब सिंह
- Periodਸਮਾਂकाल
- Post-Raikot journey, December 1705; later shrine construction in the 1940sਰਾਇਕੋਟ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸਫ਼ਰ, ਦਸੰਬਰ 1705; ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ 1940ਵਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀरायकोट के बाद की यात्रा, दिसंबर 1705; बाद में 1940 के दशक में स्थान का निर्माण
- Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
- Daytime assembly / public-meeting / sarovar historical gurdwaraਦਿਨ ਵੇਲੇ ਦੀ ਇਕੱਤਰਤਾ · ਜਨਤਕ ਮਿਲਣੀ · ਸਰੋਵਰ ਵਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾदिन की सभा / सार्वजनिक भेंट / सरोवर वाला ऐतिहासिक गुरुद्वारा
- Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
- Active historical gurdwara; standard reference attributes the modern complex to Sant Ajaib Singh of Boparai.ਸਰਗਰਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ; ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹਵਾਲਾ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੂਹ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਬੋਪਾਰਾਏ ਦੇ ਸੰਤ ਅਜਾਇਬ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।सक्रिय ऐतिहासिक गुरुद्वारा; मानक संदर्भ आधुनिक परिसर का श्रेय बोपाराय के संत अजैब सिंह को देता है।
- Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
- Exact public entrance pin pending current institutional or field verification.
Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय
Gurusar Panjiana is the second Lammah physical shrine. It marks the place where Guru Gobind Singh Ji is remembered as sitting during the day to meet devotees, separate from his overnight house-site inside the village.
ਗੁਰੂਸਰ ਪੰਜੀਆਣਾ ਲੰਮਾਂ ਦਾ ਦੂਜਾ ਭੌਤਿਕ ਅਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਥਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਲਈ ਬੈਠਦੇ ਸਨ, ਜੋ ਪਿੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਤ ਵਾਲੇ ਟਿਕਾਣੇ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਥਾਂ ਸੀ।
गुरुसर पंजियाना लम्मा का दूसरा भौतिक स्थान है। यह उस जगह को दर्शाता है जहां गुरु गोबिंद सिंह जी का दिन में बैठकर श्रद्धालुओं से मिलना याद किया जाता है, जो गांव के भीतर उनके रात्रि विश्राम वाले घर की जगह से अलग है।
Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है
One physical site equals one HG ID. The two Lammah shrines have different parcels, functions and building histories, so they must remain separate permanent records.
ਇੱਕ ਭੌਤਿਕ ਥਾਂ ਦਾ ਮਤਲਬ ਇੱਕ HG ID। ਲੰਮਾਂ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਅਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਭੂਖੰਡ, ਵੱਖਰੇ ਕਾਰਜ ਅਤੇ ਵੱਖਰੇ ਉਸਾਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵੱਖਰੇ ਸਥਾਈ ਰਿਕਾਰਡ ਰਹਿਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
एक भौतिक स्थान का मतलब एक HG आईडी है। लम्मा के दोनों स्थानों के भूखंड, कार्य और इमारत का इतिहास अलग हैं, इसलिए वे अलग स्थायी रिकॉर्ड ही रहने चाहिए।
Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास
The Sikh Encyclopedia explicitly distinguishes Gurusar Panjiana from the inner-village Patshahi Dasvin shrine. It describes the outskirts site as the place where Guru Gobind Singh Ji sat during the day and met visiting devotees. The modern complex was constructed in the 1940s and includes a large hall and the Guru Sar tank. The current building therefore preserves the location-memory but is not Guru-period fabric.
ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਗੁਰੂਸਰ ਪੰਜੀਆਣਾ ਨੂੰ ਪਿੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸਵੀਂ ਅਸਥਾਨ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵੱਖਰਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਬਾਹਰਲੀ ਹੱਦ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਥਾਂ ਵਜੋਂ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਬੈਠਦੇ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਸਨ। ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੂਹ 1940ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਉਸਾਰਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਾਲ ਤੇ ਗੁਰੂ ਸਰ ਸਰੋਵਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤ ਥਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦੀ ਹੈ ਪਰ ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
सिख विश्वकोश गुरुसर पंजियाना को भीतरी गांव के पातशाही दसवीं स्थान से साफ तौर पर अलग बताता है। वह बाहरी हिस्से के इस स्थान को वह जगह बताता है जहां गुरु गोबिंद सिंह जी दिन में बैठते थे और आने वाले श्रद्धालुओं से मिलते थे। आधुनिक परिसर 1940 के दशक में बना और इसमें एक बड़ा हॉल तथा गुरु सर सरोवर शामिल हैं। इसलिए मौजूदा इमारत स्थान की स्मृति को सहेजती है, पर वह गुरु-कालीन ढांचा नहीं है।
What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ
Guru Gobind Singh Ji is remembered as holding public meetings with devotees at this outskirts site during his Lammah stay.
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਬਾਰੇ ਯਾਦ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਲੰਮਾਂ ਦੀ ਠਹਿਰ ਦੌਰਾਨ ਇਸ ਬਾਹਰਲੀ ਹੱਦ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਉੱਤੇ ਦਿਨ ਵੇਲੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨਾਲ ਜਨਤਕ ਮਿਲਣੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ।
लम्मा में अपने ठहराव के दौरान गुरु गोबिंद सिंह जी का इस बाहरी स्थान पर श्रद्धालुओं से सार्वजनिक भेंट करना याद किया जाता है।
Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ
Guru Gobind Singh Ji; Lammah and Jatpura devotees; Sant Ajaib Singh of Boparai in later construction history.
ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ; ਲੰਮਾਂ ਤੇ ਜਟਪੁਰਾ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ; ਬਾਅਦ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਬੋਪਾਰਾਏ ਦੇ ਸੰਤ ਅਜਾਇਬ ਸਿੰਘ।
गुरु गोबिंद सिंह जी; लम्मा और जटपुरा के श्रद्धालु; बाद के निर्माण के इतिहास में बोपाराय के संत अजैब सिंह।
Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ
• Large square congregational hall.
• Domed room above the prakash asthan.
• Guru Sar bathing tank described as roughly 45 metres square in the older reference.
• Separate physical parcel from HG-384.
• ਵੱਡਾ ਵਰਗਾਕਾਰ ਸੰਗਤੀ ਹਾਲ।
• ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਉੱਪਰ ਗੁੰਬਦਦਾਰ ਕਮਰਾ।
• ਗੁਰੂ ਸਰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਾਲਾ ਸਰੋਵਰ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 45 ਮੀਟਰ ਵਰਗਾਕਾਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
• HG-384 ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਭੌਤਿਕ ਭੂਖੰਡ।
• बड़ा वर्गाकार दीवान हॉल।
• प्रकाश अस्थान के ऊपर गुंबददार कक्ष।
• गुरु सर स्नान सरोवर, जिसे पुराने संदर्भ में लगभग 45 मीटर वर्ग बताया गया है।
• HG-384 से अलग भौतिक भूखंड।
Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत
The Guru-period significance belongs to the meeting ground. The standing complex is a twentieth-century memorial development, principally from the 1940s.
ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਮਿਲਣੀ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੈ। ਖੜ੍ਹਾ ਸਮੂਹ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਉਸਾਰੀ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਉੱਤੇ 1940ਵਿਆਂ ਦੀ।
गुरु-कालीन महत्व भेंट की जमीन का है। खड़ा परिसर बीसवीं सदी का स्मारक विकास है, मुख्य रूप से 1940 के दशक का।
Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा
• December 1705: Guru Gobind Singh Ji stays in the Lammah area and meets devotees. • 1940s: Modern Gurusar Panjiana complex is constructed according to the standard reference. • Later 20th century: Associated facilities and Guru Sar are maintained/developed. • Present: Active historical shrine; map pin to verify independently from HG-384.
• ਦਸੰਬਰ 1705: ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਲੰਮਾਂ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਠਹਿਰਦੇ ਹਨ ਤੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। • 1940ਵਿਆਂ: ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਹਵਾਲੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਗੁਰੂਸਰ ਪੰਜੀਆਣਾ ਸਮੂਹ ਉਸਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। • ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ: ਸਬੰਧਤ ਸਹੂਲਤਾਂ ਤੇ ਗੁਰੂ ਸਰ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਤੇ ਵਿਕਾਸ। • ਹੁਣ: ਸਰਗਰਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਸਥਾਨ; HG-384 ਤੋਂ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਨਕਸ਼ੇ ਦਾ ਪਿੰਨ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲਈ।
• दिसंबर 1705: गुरु गोबिंद सिंह जी लम्मा इलाके में ठहरते हैं और श्रद्धालुओं से मिलते हैं। • 1940 का दशक: मानक संदर्भ के अनुसार आधुनिक गुरुसर पंजियाना परिसर बनाया जाता है। • 20वीं सदी के उत्तरार्ध में: जुड़ी हुई सुविधाएं और गुरु सर संभाले तथा विकसित किए जाते हैं। • वर्तमान: सक्रिय ऐतिहासिक स्थान; नक्शे का पिन HG-384 से अलग करके सत्यापित करना है।
Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ
• HG-384 - Inner-village Patshahi Dasvin overnight shrine.
• HG-053 - Tahliana Sahib, Raikot.
• HG-383 - Beri Sahib, Siloani.
• HG-384 · ਪਿੰਡ ਦੇ ਅੰਦਰਲਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸਵੀਂ ਰਾਤ ਵਾਲਾ ਅਸਥਾਨ।
• HG-053 · ਤਾਹਲੀਆਣਾ ਸਾਹਿਬ, ਰਾਇਕੋਟ।
• HG-383 · ਬੇਰੀ ਸਾਹਿਬ, ਸਿਲੋਆਣੀ।
• HG-384 · भीतरी गांव का पातशाही दसवीं रात्रि विश्राम स्थान।
• HG-053 · तहलियाना साहिब, रायकोट।
• HG-383 · बेरी साहिब, सिलोआणी।
What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं
The app should present a two-pin Lammah cluster once both entrance points are verified. Visitors must not be sent to one shrine when they selected the other.
ਦੋਵੇਂ ਦਾਖ਼ਲਾ ਥਾਂਵਾਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋਣ ਉੱਤੇ ਐਪ ਨੂੰ ਲੰਮਾਂ ਦਾ ਦੋ-ਪਿੰਨ ਸਮੂਹ ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਨਾਰਥੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਸਥਾਨ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਦੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦੂਜਾ ਚੁਣਿਆ ਹੋਵੇ।
दोनों प्रवेश बिंदु सत्यापित हो जाने पर ऐप को लम्मा का दो पिन वाला समूह दिखाना चाहिए। यात्रियों को एक स्थान चुनने पर दूसरे स्थान पर नहीं भेजा जाना चाहिए।
Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद
• NEW PERMANENT RECORD HG-385.
• DISTINCT-SITE CONTROL: HG-384 and HG-385 are separate physical shrines and remain separate permanently.
• Current management and entrance mapping should be rechecked before publishing practical visitor details.
• ਨਵਾਂ ਸਥਾਈ ਰਿਕਾਰਡ HG-385।
• ਵੱਖਰੀ-ਥਾਂ ਕੰਟਰੋਲ: HG-384 ਅਤੇ HG-385 ਵੱਖਰੇ ਭੌਤਿਕ ਅਸਥਾਨ ਹਨ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਵੱਖਰੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
• ਵਿਹਾਰਕ ਦਰਸ਼ਨਾਰਥੀ ਵੇਰਵੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਦਾਖ਼ਲੇ ਦੀ ਮੈਪਿੰਗ ਦੁਬਾਰਾ ਜਾਂਚਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
• नया स्थायी रिकॉर्ड HG-385।
• अलग स्थान का नियंत्रण: HG-384 और HG-385 अलग भौतिक स्थान हैं और स्थायी रूप से अलग ही रहेंगे।
• यात्रा से जुड़े व्यावहारिक विवरण प्रकाशित करने से पहले मौजूदा प्रबंध और प्रवेश द्वार की मैपिंग दोबारा जांचनी चाहिए।
Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ
- 1. The Sikh Encyclopedia - Lamman / Lammah - https://www.thesikhencyclopedia.com/lamman/
- 2. The Sikh Encyclopedia - Jatpura - https://www.thesikhencyclopedia.com/content/jatpura/