HG-492

Gurdwara Sri Mastgarh Sahib, Shahabad Markandaਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, ਸ਼ਾਹਬਾਦ ਮਾਰਕੰਡਾGurdwara Sri Mastgarh Sahib, Shahabad Markanda

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ, ਸ਼ਾਹਬਾਦ ਮਾਰਕੰਡਾ

Kurukshetra, Haryana, Indiaਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ, ਹਰਿਆਣਾ, ਭਾਰਤकुरुक्षेत्र, हरियाणा, भारत

Guru Gobind Singh Jiਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀगुरु गोबिंद सिंह जी
Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
Banda Singh Bahadur as town-history layer; later Sikh misls; Bhai Prem Singh; Shahabad Sikh sangatਸ਼ਹਿਰ-ਇਤਿਹਾਸ ਪਰਤ ਵਜੋਂ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ; ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ; ਭਾਈ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ; ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਦੀ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤनगर-इतिहास की परत के रूप में बंदा सिंह बहादुर; बाद की सिख मिसलें; भाई प्रेम सिंह; शाहाबाद की सिख संगत
Periodਸਮਾਂकाल
1709 Banda Singh campaign context; Sikh territorial phase after 1764; mosque-to-gurdwara conversion c. 1770-17801709 ਦੀ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਮੁਹਿੰਮ ਦਾ ਸੰਦਰਭ; 1764 ਮਗਰੋਂ ਸਿੱਖ ਖੇਤਰੀ ਦੌਰ; ਮਸਜਿਦ ਤੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਲਗਭਗ 1770 ਤੋਂ 17801709 के बंदा सिंह अभियान का संदर्भ; 1764 के बाद का सिख राज्य-काल; लगभग 1770-1780 में मस्जिद से गुरुद्वारे में परिवर्तन
Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
Historic Sikh institutional gurdwara in reused Mughal-period religious architectureਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤੀ ਗਈ ਮੁਗ਼ਲ-ਕਾਲ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਈ ਗੁਰਦੁਆਰਾपुनः प्रयुक्त मुगल-कालीन धार्मिक वास्तुकला में ऐतिहासिक सिख संस्थागत गुरुद्वारा
Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
Active historical gurdwara listed by HSGMCHSGMC ਵੱਲੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਸਰਗਰਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾएचएसजीएमसी द्वारा सूचीबद्ध सक्रिय ऐतिहासिक गुरुद्वारा
Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
Pending exact current public entrance verification

Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय

Gurdwara Sri Mastgarh Sahib at Shahabad Markanda is an important eighteenth-century Sikh historical institution occupying an older Mughal-period mosque building. Its significance lies in the Sikh conquest and settlement phase after the mid-eighteenth century, with Shahabad also forming part of the earlier Banda Singh Bahadur campaign landscape.

ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਮਾਰਕੰਡਾ ਵਿਖੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਇੱਕ ਅਹਿਮ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਿੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਮੁਗ਼ਲ-ਕਾਲ ਦੀ ਮਸਜਿਦ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮਗਰੋਂ ਸਿੱਖ ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਵਸੇਬੇ ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਮੁਹਿੰਮ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਸੀ।

शाहाबाद मारकंडा का गुरुद्वारा श्री मस्तगढ़ साहिब एक महत्वपूर्ण अठारहवीं सदी की सिख ऐतिहासिक संस्था है, जो एक पुराने मुगल-कालीन मस्जिद भवन में स्थित है। इसका महत्व अठारहवीं सदी के मध्य के बाद के सिख विजय और बसाव के दौर में है, जबकि शाहाबाद पहले के बंदा सिंह बहादुर अभियान-परिदृश्य का भी हिस्सा रहा है।

Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है

Mastgarh is unusually well supported across source types. The Sikh Encyclopedia describes the old mosque, Sikh acquisition and conversion to a gurdwara in the 1770-1780 period. Haryana Tourism independently identifies the converted building and its retained domes and mihrab, while HSGMC currently maintains a dedicated institutional page for Gurdwara Mastgarh Sahib Shahabad.

ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਚੰਗਾ ਸਹਾਰਾ ਮਿਲਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਪੁਰਾਣੀ ਮਸਜਿਦ, ਸਿੱਖ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ 1770 ਤੋਂ 1780 ਦੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਹਰਿਆਣਾ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਤਬਦੀਲ ਹੋਈ ਇਮਾਰਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਸਾਂਭੇ ਗੁੰਬਦਾਂ ਤੇ ਮਿਹਰਾਬ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ HSGMC ਇਸ ਵੇਲੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਸੰਸਥਾਈ ਪੰਨਾ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ।

मस्तगढ़ को असामान्य रूप से कई तरह के स्रोतों का समर्थन प्राप्त है। सिख विश्वकोश पुरानी मस्जिद, सिखों द्वारा उसके अधिग्रहण और 1770-1780 के दौर में गुरुद्वारे में परिवर्तन का वर्णन करता है। हरियाणा पर्यटन स्वतंत्र रूप से परिवर्तित भवन तथा उसके बचे हुए गुंबदों और मिहराब की पहचान करता है, जबकि एचएसजीएमसी वर्तमान में गुरुद्वारा मस्तगढ़ साहिब शाहाबाद के लिए एक अलग संस्थागत पृष्ठ रखता है।

Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास

Shahabad Markanda was an old fortified highway town. The standard Sikh reference records that Banda Singh Bahadur reduced and plundered Shahabad in 1709, placing the town in the first phase of the Khalsa campaign against Mughal authority.

After the Dal Khalsa conquest of Sirhind in January 1764, Sikh misls expanded control south of the Sutlej. The Shahabad territory came into Sikh possession. During the later eighteenth century, between about 1770 and 1780 in the standard account, an older mosque in the northeastern part of Shahabad was converted for Sikh worship and named Mastgarh.

Haryana Tourism describes the earlier structure as a mosque said to have been built by Shah Jahan in 1630. The conversion removed the minarets, raised the Nishan Sahib and installed Guru Granth Sahib, while retaining key architectural features such as the domes and mihrab.

The Sikh Encyclopedia records Bhai Prem Singh of Hazur Sahib as the first granthi after conversion and notes bullet marks on the exterior as evidence of later turbulence. Current HSGMC material provides an active institutional listing for Gurdwara Mastgarh Sahib Shahabad.

ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਮਾਰਕੰਡਾ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਕਿਲ੍ਹਾਬੰਦ ਸ਼ਾਹਰਾਹ ਵਾਲਾ ਕਸਬਾ ਸੀ। ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖ ਹਵਾਲਾ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਨੇ 1709 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਨੂੰ ਢਾਹਿਆ ਅਤੇ ਲੁੱਟਿਆ, ਜੋ ਇਸ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਮੁਗ਼ਲ ਹਕੂਮਤ ਵਿਰੁੱਧ ਖਾਲਸਾ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

ਜਨਵਰੀ 1764 ਵਿੱਚ ਦਲ ਖਾਲਸਾ ਵੱਲੋਂ ਸਰਹਿੰਦ ਦੀ ਜਿੱਤ ਮਗਰੋਂ, ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਨੇ ਸਤਲੁਜ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਆਪਣਾ ਕੰਟਰੋਲ ਵਧਾਇਆ। ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਦਾ ਇਲਾਕਾ ਸਿੱਖ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ। ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਮਿਆਰੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਲਗਭਗ 1770 ਅਤੇ 1780 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਸਿੱਖ ਉਪਾਸਨਾ ਲਈ ਤਬਦੀਲ ਕਰਕੇ ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਹਰਿਆਣਾ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਪਹਿਲੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਸਜਿਦ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਹੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਾਹ ਜਹਾਨ ਨੇ 1630 ਵਿੱਚ ਬਣਵਾਈ ਸੀ। ਤਬਦੀਲੀ ਦੌਰਾਨ ਮੀਨਾਰਾਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ ਲਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਦਕਿ ਗੁੰਬਦਾਂ ਤੇ ਮਿਹਰਾਬ ਵਰਗੀਆਂ ਅਹਿਮ ਇਮਾਰਤੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਸਾਂਭ ਲਈਆਂ ਗਈਆਂ।

ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਭਾਈ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਤਬਦੀਲੀ ਮਗਰੋਂ ਪਹਿਲਾ ਗ੍ਰੰਥੀ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਹਰਲੇ ਪਾਸੇ ਗੋਲੀਆਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੀ ਉਥਲ-ਪੁਥਲ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ HSGMC ਸਮੱਗਰੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਲਈ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਸੰਸਥਾਈ ਸੂਚੀਬੱਧਤਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।

शाहाबाद मारकंडा एक पुराना किलाबंद राजमार्गीय नगर था। मानक सिख संदर्भ-ग्रंथ दर्ज करता है कि बंदा सिंह बहादुर ने 1709 में शाहाबाद को पराजित कर लूटा था, जिससे यह नगर मुगल सत्ता के विरुद्ध खालसा अभियान के पहले चरण में आता है।

जनवरी 1764 में दल खालसा द्वारा सरहिंद की विजय के बाद सिख मिसलों ने सतलुज के दक्षिण में अपना नियंत्रण बढ़ाया। शाहाबाद का इलाका सिखों के अधिकार में आ गया। अठारहवीं सदी के उत्तरार्ध में, मानक विवरण के अनुसार लगभग 1770 से 1780 के बीच, शाहाबाद के उत्तर-पूर्वी भाग की एक पुरानी मस्जिद को सिख उपासना के लिए बदल दिया गया और उसका नाम मस्तगढ़ रखा गया।

हरियाणा पर्यटन पहले की संरचना को ऐसी मस्जिद बताता है जिसे शाहजहाँ द्वारा 1630 में बनवाया गया कहा जाता है। परिवर्तन में मीनारें हटा दी गईं, निशान साहिब स्थापित किया गया और गुरु ग्रंथ साहिब का प्रकाश हुआ, जबकि गुंबद और मिहराब जैसी प्रमुख वास्तु-विशेषताएँ बनी रहीं।

सिख विश्वकोश हज़ूर साहिब के भाई प्रेम सिंह को परिवर्तन के बाद पहला ग्रंथी दर्ज करता है और बाहरी दीवार पर गोलियों के निशान को बाद की उथल-पुथल का प्रमाण बताता है। एचएसजीएमसी की वर्तमान सामग्री गुरुद्वारा मस्तगढ़ साहिब शाहाबाद के लिए सक्रिय संस्थागत सूचीकरण देती है।

What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ

The physical shrine embodies the eighteenth-century transition of Shahabad into Sikh-controlled territory and the conversion of an older mosque into a gurdwara. The town also has an earlier Banda Singh Bahadur campaign layer, but Mastgarh itself is a later Sikh institutional development.

ਇਹ ਸਰੀਰਕ ਧਰਮ-ਅਸਥਾਨ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਦੇ ਸਿੱਖ-ਕੰਟਰੋਲ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਕਸਬੇ ਦੀ ਇੱਕ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਮੁਹਿੰਮ ਪਰਤ ਵੀ ਹੈ, ਪਰ ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਖ਼ੁਦ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਦਾ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਈ ਵਿਕਾਸ ਹੈ।

यह भौतिक स्थान शाहाबाद के सिख-नियंत्रित क्षेत्र में बदलने और एक पुरानी मस्जिद के गुरुद्वारे में परिवर्तन की अठारहवीं सदी की प्रक्रिया को दर्शाता है। नगर की एक पहले की बंदा सिंह बहादुर अभियान-परत भी है, पर मस्तगढ़ स्वयं बाद का सिख संस्थागत विकास है।

Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ

• Banda Singh Bahadur - associated with the 1709 reduction of Shahabad town, not the later gurdwara building.

• Nishananvali Misl / Sikh forces involved in later eighteenth-century territorial control.

• Sardar Mehar Singh - associated in the standard reference with Shahabad territory.

• Bhai Prem Singh of Hazur Sahib - named as first granthi after the conversion.

• Later Shahabad Sikh sangat and present Haryana Sikh Gurdwara Management Committee.

• ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ · 1709 ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਕਸਬੇ ਨੂੰ ਢਾਹੁਣ ਨਾਲ ਜੁੜੇ, ਬਾਅਦ ਦੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਇਮਾਰਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।

• ਨਿਸ਼ਾਨਾਂਵਾਲੀ ਮਿਸਲ · ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਖੇਤਰੀ ਕੰਟਰੋਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਿੱਖ ਫ਼ੌਜਾਂ।

• ਸਰਦਾਰ ਮੇਹਰ ਸਿੰਘ · ਮਿਆਰੀ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਇਲਾਕੇ ਨਾਲ ਜੁੜੇ।

• ਹਜ਼ੂਰ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਭਾਈ ਪ੍ਰੇਮ ਸਿੰਘ · ਤਬਦੀਲੀ ਮਗਰੋਂ ਪਹਿਲੇ ਗ੍ਰੰਥੀ ਵਜੋਂ ਦਰਜ।

• ਬਾਅਦ ਦੀ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਸਿੱਖ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਹਰਿਆਣਾ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ।

• बंदा सिंह बहादुर · 1709 में शाहाबाद नगर पर विजय से संबंधित, बाद के गुरुद्वारा भवन से नहीं।

• निशानांवाली मिसल / अठारहवीं सदी के उत्तरार्ध के क्षेत्रीय नियंत्रण में शामिल सिख सेनाएँ।

• सरदार मेहर सिंह · मानक संदर्भ-ग्रंथ में शाहाबाद के इलाके से जुड़े।

• हज़ूर साहिब के भाई प्रेम सिंह · परिवर्तन के बाद पहले ग्रंथी के रूप में नामित।

• बाद की शाहाबाद सिख संगत और वर्तमान हरियाणा सिख गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी।

Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ

• Historic high-ground location in northeastern Shahabad.

• Older mosque architectural core with dome and mihrab retained after conversion.

• Minarets removed during conversion according to heritage accounts.

• Nishan Sahib and Guru Granth Sahib define the Sikh institutional layer.

• Bullet marks reported on exterior dome/walls in standard source.

• ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉੱਚੀ ਥਾਂ।

• ਤਬਦੀਲੀ ਮਗਰੋਂ ਸਾਂਭੇ ਗੁੰਬਦ ਤੇ ਮਿਹਰਾਬ ਵਾਲਾ ਪੁਰਾਣੀ ਮਸਜਿਦ ਦਾ ਇਮਾਰਤੀ ਕੇਂਦਰ।

• ਵਿਰਾਸਤੀ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਤਬਦੀਲੀ ਦੌਰਾਨ ਹਟਾਈਆਂ ਮੀਨਾਰਾਂ।

• ਨਿਸ਼ਾਨ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾਈ ਪਰਤ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

• ਮਿਆਰੀ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰਲੇ ਗੁੰਬਦ · ਕੰਧਾਂ ਉੱਤੇ ਦਰਜ ਗੋਲੀਆਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ।

• उत्तर-पूर्वी शाहाबाद में ऐतिहासिक ऊँचाई वाला स्थान।

• पुरानी मस्जिद का वास्तु-केंद्र, जिसमें परिवर्तन के बाद भी गुंबद और मिहराब बने रहे।

• विरासत-विवरणों के अनुसार परिवर्तन के समय मीनारें हटाई गईं।

• निशान साहिब और गुरु ग्रंथ साहिब सिख संस्थागत परत को परिभाषित करते हैं।

• मानक स्रोत में बाहरी गुंबद/दीवारों पर गोलियों के निशान दर्ज।

Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत

Mastgarh is not a Guru-period gurdwara and should not be presented as one. The core building is described as an older mosque, traditionally dated to 1630, converted into Sikh use in the later eighteenth century. The historical value is precisely this layered architectural and political history.

ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਮੁੱਖ ਇਮਾਰਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਮਸਜਿਦ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ 1630 ਦੀ ਮੰਨੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਠਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਿੱਖ ਵਰਤੋਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੁੱਲ ਬਿਲਕੁਲ ਇਹੀ ਪਰਤਦਾਰ ਇਮਾਰਤੀ ਤੇ ਸਿਆਸੀ ਇਤਿਹਾਸ ਹੈ।

मस्तगढ़ गुरु-कालीन गुरुद्वारा नहीं है और उसे ऐसा प्रस्तुत नहीं करना चाहिए। मुख्य भवन को एक पुरानी मस्जिद बताया गया है, जिसकी परंपरागत तिथि 1630 है और जिसे अठारहवीं सदी के उत्तरार्ध में सिख उपयोग में बदला गया। ऐतिहासिक मूल्य ठीक यही परतदार वास्तु और राजनीतिक इतिहास है।

Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा

• 1630 tradition: Haryana Tourism says the principal mosque is traditionally attributed to Shah Jahan's period. • 1709: Banda Singh Bahadur reduces Shahabad town during the early Khalsa campaign. • 1764 onward: Sikh misls extend territorial control in the Shahabad-Ambala region after the conquest of Sirhind. • c. 1770-1780: Older mosque is converted to a gurdwara and named Mastgarh in the standard Sikh reference. • Modern period: Mastgarh continues as an active historical Sikh institution. • 2026: HSGMC maintains a dedicated current institutional page for Gurdwara Mastgarh Sahib Shahabad.

• 1630 ਦੀ ਰਵਾਇਤ: ਹਰਿਆਣਾ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਮਸਜਿਦ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਾਹ ਜਹਾਨ ਦੇ ਦੌਰ ਨਾਲ ਜੋੜੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। • 1709: ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਮੁੱਢਲੀ ਖਾਲਸਾ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਨੂੰ ਢਾਹੁੰਦੇ ਹਨ। • 1764 ਤੋਂ ਬਾਅਦ: ਸਰਹਿੰਦ ਦੀ ਜਿੱਤ ਮਗਰੋਂ ਸਿੱਖ ਮਿਸਲਾਂ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ-ਅੰਬਾਲਾ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਕੰਟਰੋਲ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। • ਲਗਭਗ 1770 ਤੋਂ 1780: ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੀ ਮਸਜਿਦ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰਕੇ ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਨਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। • ਆਧੁਨਿਕ ਦੌਰ: ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿੱਖ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ ਜਾਰੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। • 2026: HSGMC ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਲਈ ਇੱਕ ਸਮਰਪਿਤ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਥਾਈ ਪੰਨਾ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ।

• 1630 की परंपरा: हरियाणा पर्यटन कहता है कि मुख्य मस्जिद परंपरागत रूप से शाहजहाँ के काल की मानी जाती है। • 1709: बंदा सिंह बहादुर आरंभिक खालसा अभियान के दौरान शाहाबाद नगर को पराजित करते हैं। • 1764 से आगे: सरहिंद की विजय के बाद सिख मिसलें शाहाबाद-अंबाला क्षेत्र में क्षेत्रीय नियंत्रण बढ़ाती हैं। • लगभग 1770-1780: मानक सिख संदर्भ-ग्रंथ के अनुसार पुरानी मस्जिद गुरुद्वारे में बदली जाती है और उसका नाम मस्तगढ़ रखा जाता है। • आधुनिक काल: मस्तगढ़ एक सक्रिय ऐतिहासिक सिख संस्था के रूप में बना रहता है। • 2026: एचएसजीएमसी गुरुद्वारा मस्तगढ़ साहिब शाहाबाद के लिए एक अलग वर्तमान संस्थागत पृष्ठ रखता है।

Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ

• HG-485 - Lohgarh Sahib: earlier Banda Singh headquarters/capital landscape, separate site.

• HG-493 - Taraori Sis Ganj: separate Haryana shrine with 1675 and 1710 layers.

• Banda Singh Bahadur history: Shahabad campaign is a town-level event layer, not the origin date of Mastgarh.

• Future Sikh-misl / Haryana heritage collection should reuse HG-492 for the same building.

• HG-485 · ਲੋਹਗੜ੍ਹ ਸਾਹਿਬ: ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ · ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਾਲਾ ਇਲਾਕਾ, ਵੱਖਰੀ ਥਾਂ।

• HG-493 · ਤਰਾਵੜੀ ਸੀਸ ਗੰਜ: 1675 ਅਤੇ 1710 ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਵਾਲਾ ਵੱਖਰਾ ਹਰਿਆਣਾ ਧਰਮ-ਅਸਥਾਨ।

• ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਇਤਿਹਾਸ: ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਮੁਹਿੰਮ ਇੱਕ ਕਸਬਾ-ਪੱਧਰੀ ਘਟਨਾ ਪਰਤ ਹੈ, ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਦੀ ਮੁੱਢਲੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਹੀਂ।

• ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਸਿੱਖ-ਮਿਸਲ · ਹਰਿਆਣਾ ਵਿਰਾਸਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਇਹੀ ਇਮਾਰਤ ਲਈ HG-492 ਦੁਬਾਰਾ ਵਰਤਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

• HG-485 · लोहगढ़ साहिब: बंदा सिंह का पहले का मुख्यालय/राजधानी परिदृश्य, अलग स्थल।

• HG-493 · तराओरी सीस गंज: 1675 और 1710 की परतों वाला अलग हरियाणा स्थान।

• बंदा सिंह बहादुर इतिहास: शाहाबाद अभियान नगर-स्तरीय घटना-परत है, मस्तगढ़ की स्थापना-तिथि नहीं।

• भविष्य के सिख-मिसल / हरियाणा विरासत संग्रह इसी भवन के लिए HG-492 का ही पुनः प्रयोग करें।

What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं

Mastgarh remains a functioning historical gurdwara in Shahabad Markanda. Haryana Tourism and HSGMC both identify the institution. Pothi should verify the exact visitor entrance from the current HSGMC map before publishing navigation.

ਮਸਤਗੜ੍ਹ ਸ਼ਾਹਾਬਾਦ ਮਾਰਕੰਡਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚਾਲੂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਣਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਹਰਿਆਣਾ ਟੂਰਿਜ਼ਮ ਅਤੇ HSGMC ਦੋਵੇਂ ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦਾ HSGMC ਨਕਸ਼ੇ ਤੋਂ ਸਹੀ ਯਾਤਰੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼-ਦੁਆਰ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

मस्तगढ़ शाहाबाद मारकंडा में एक चालू ऐतिहासिक गुरुद्वारा है। हरियाणा पर्यटन और एचएसजीएमसी दोनों इस संस्था की पहचान करते हैं। पोथी को नेविगेशन प्रकाशित करने से पहले वर्तमान एचएसजीएमसी नक्शे से सटीक दर्शन-प्रवेश सत्यापित करना चाहिए।

Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद

• NEW PERMANENT RECORD HG-492.

• CLASSIFICATION CONTROL: historic Sikh community/institutional gurdwara, not a direct Guru-visit site.

• DATE CONTROL: distinguish the 1709 Banda Singh town campaign from the c. 1770-1780 conversion of the building to Sikh worship.

• ARCHITECTURE CONTROL: older mosque fabric and later gurdwara use are separate chronological layers.

• CURRENT MANAGEMENT: HSGMC currently lists the shrine; older SGPC references should be treated as historical management context.

• COORDINATES: Pending exact public entrance verification.

• ਨਵਾਂ ਸਥਾਈ ਰਿਕਾਰਡ HG-492।

• ਵਰਗੀਕਰਨ ਕੰਟਰੋਲ: ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਿੱਖ ਭਾਈਚਾਰਕ · ਸੰਸਥਾਈ ਗੁਰਦੁਆਰਾ, ਸਿੱਧੀ ਗੁਰੂ-ਯਾਤਰਾ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਨਹੀਂ।

• ਤਾਰੀਖ਼ ਕੰਟਰੋਲ: 1709 ਦੀ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਕਸਬਾ ਮੁਹਿੰਮ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 1770 ਤੋਂ 1780 ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਸਿੱਖ ਉਪਾਸਨਾ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖ ਕਰੋ।

• ਇਮਾਰਤ ਕੰਟਰੋਲ: ਪੁਰਾਣੀ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਵਰਤੋਂ ਵੱਖਰੀਆਂ ਸਮੇਂ-ਕ੍ਰਮ ਦੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਹਨ।

• ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ: HSGMC ਇਸ ਵੇਲੇ ਇਸ ਧਰਮ-ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਪੁਰਾਣੇ SGPC ਹਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੰਦਰਭ ਵਜੋਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

• ਕੋਆਰਡੀਨੇਟ: ਸਹੀ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼-ਦੁਆਰ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਬਾਕੀ ਹੈ।

• नया स्थायी रिकॉर्ड HG-492.

• वर्गीकरण नियंत्रण: ऐतिहासिक सिख समुदाय/संस्थागत गुरुद्वारा, सीधा गुरु-आगमन स्थल नहीं।

• तिथि नियंत्रण: 1709 के बंदा सिंह नगर-अभियान को भवन के लगभग 1770-1780 में सिख उपासना हेतु परिवर्तन से अलग रखें।

• वास्तुकला नियंत्रण: पुरानी मस्जिद की सामग्री और बाद का गुरुद्वारा उपयोग अलग-अलग कालक्रमिक परतें हैं।

• वर्तमान प्रबंधन: एचएसजीएमसी इस समय इस स्थान को सूचीबद्ध करता है; पुराने शिरोमणि कमेटी संदर्भों को ऐतिहासिक प्रबंधन-संदर्भ माना जाए।

• निर्देशांक: सटीक सार्वजनिक प्रवेश-द्वार का सत्यापन लंबित।

Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ

Association confidenceਸੰਬੰਧ ਭਰੋਸਾसंबंध विश्वास: High - standard Sikh reference + Haryana Tourism + current HSGMC identityਉੱਚ · ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖ ਹਵਾਲਾ + ਹਰਿਆਣਾ ਟੂਰਿਜ਼ਮ + ਮੌਜੂਦਾ HSGMC ਪਛਾਣउच्च · मानक सिख संदर्भ-ग्रंथ + हरियाणा पर्यटन + वर्तमान एचएसजीएमसी पहचान

Narrative confidenceਬਿਰਤਾਂਤ ਭਰੋਸਾवर्णन विश्वास: High for broad building/conversion history; exact original mosque attribution remains traditionalਵਿਆਪਕ ਇਮਾਰਤ · ਤਬਦੀਲੀ ਇਤਿਹਾਸ ਲਈ ਉੱਚ; ਮੂਲ ਮਸਜਿਦ ਦੀ ਸਹੀ ਪਛਾਣ ਰਵਾਇਤੀ ਬਣੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈव्यापक भवन/परिवर्तन इतिहास के लिए उच्च; मूल मस्जिद का श्रेय अब भी परंपरागत