HG-610

Gurdwara Sahib Patshahi X, Lambvaliਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸਵੀਂ, ਲੰਬਵਾਲੀGurdwara Sahib Patshahi X, Lambvali

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਦਸਵੀਂ, ਲੰਬਵਾਲੀ

Faridkot, Punjab, Indiaਫ਼ਰੀਦਕੋਟ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤफरीदकोट, पंजाब, भारत

Guru Gobind Singh Jiਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀगुरु गोबिंद सिंह जीNo numbered Udasi
Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
Guru Gobind Singh Ji; local traditions also mention Guru Nanak and Guru Hargobindਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ; ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨगुरु गोबिंद सिंह जी; स्थानीय परंपराएं गुरु नानक और गुरु हरगोबिंद का उल्लेख भी करती हैं
Periodਸਮਾਂकाल
Late 1705 Guru Gobind Singh halt; present building completed in the 1970s1705 ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਦਾ ਠਹਿਰਾਅ; ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤ 1970ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪੂਰੀ ਹੋਈ1705 के अंत में गुरु गोबिंद सिंह जी का पड़ाव; वर्तमान इमारत 1970 के दशक में पूरी हुई
Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
Tenth-Guru halt historical gurdwaraਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਠਹਿਰਾਅ ਵਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾदसवें गुरु के पड़ाव वाला ऐतिहासिक गुरुद्वारा
Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
Historical gurdwara; standard source records SGPC/local committee management. Exact current entrance to verify.ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ; ਮਿਆਰੀ ਸਰੋਤ ਐਸਜੀਪੀਸੀ/ਸਥਾਨਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨਾ ਹੈ।ऐतिहासिक गुरुद्वारा; मानक स्रोत शिरोमणि कमेटी · स्थानीय कमेटी प्रबंधन दर्ज करता है। वर्तमान प्रवेश द्वार की सटीक स्थिति सत्यापित करनी है।
Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
Pending exact public entrance verification.

Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय

Lambvali preserves a Patshahi X shrine associated with a brief halt of Guru Gobind Singh Ji during his late-1705 travels in the Faridkot-Jaito region.

ਲੰਬਵਾਲੀ ਇੱਕ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ੧੦ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ ਜੋ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ-ਜੈਤੋ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ 1705 ਦੇ ਅਖ਼ੀਰਲੇ ਸਫ਼ਰਾਂ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹੇ ਠਹਿਰਾਅ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੈ।

लंबवाली में एक पातशाही X स्थान सुरक्षित है, जो 1705 के अंत में फरीदकोट-जैतो क्षेत्र की यात्राओं के दौरान गुरु गोबिंद सिंह जी के एक संक्षिप्त पड़ाव से जुड़ा है।

Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है

The shrine has a distinct village identity, a named Tenth-Guru association and a documented modern building phase. Additional traditions concerning Guru Nanak and Guru Hargobind are retained only as secondary local layers, preventing over-classification.

ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਪਿੰਡ-ਪਛਾਣ, ਇੱਕ ਨਾਮਜ਼ਦ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦਰਜ ਆਧੁਨਿਕ ਇਮਾਰਤੀ ਪੜਾਅ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਬਾਰੇ ਵਾਧੂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਥਾਨਕ ਪਰਤਾਂ ਵਜੋਂ ਰੱਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਵੱਧ-ਵਰਗੀਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

इस स्थान की अपनी अलग गांव-पहचान है, दसवें गुरु से नामित संबंध है और आधुनिक निर्माण चरण प्रलेखित है। गुरु नानक और गुरु हरगोबिंद से जुड़ी अतिरिक्त परंपराएं केवल गौण स्थानीय परतों के रूप में रखी गई हैं, जिससे अति-वर्गीकरण से बचा जाता है।

Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास

The standard Sikh reference places Lambvali northeast of Jaito and says Guru Gobind Singh Ji made a brief halt here toward the close of 1705. The same village tradition also remembers visits by Guru Nanak and Guru Hargobind, but the named shrine is Patshahi X and the Tenth-Guru association is the primary database classification. The present building, completed during the 1970s, is described as a square hall with the sanctum at the far end and a verandah around it. The gurdwara was recorded with land endowment and local-committee management under SGPC auspices.

ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖ ਹਵਾਲਾ ਲੰਬਵਾਲੀ ਨੂੰ ਜੈਤੋ ਤੋਂ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ 1705 ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਠਹਿਰਾਅ ਕੀਤਾ। ਇਹੀ ਪਿੰਡ ਪਰੰਪਰਾ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਨਾਮਜ਼ਦ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ੧੦ ਹੈ ਅਤੇ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਹੀ ਮੁੱਖ ਡੇਟਾਬੇਸ ਵਰਗੀਕਰਨ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤ, ਜੋ 1970ਵਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰੀ ਹੋਈ, ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਰਗਾਕਾਰ ਹਾਲ ਵਜੋਂ ਵਰਣਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਦੂਰਲੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਰਾਂਡਾ ਹੈ। ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਦਾਨ ਅਤੇ ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਹੇਠ ਸਥਾਨਕ ਕਮੇਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨਾਲ ਦਰਜ ਸੀ।

मानक सिख संदर्भ ग्रंथ लंबवाली को जैतो के उत्तर-पूर्व में रखता है और कहता है कि गुरु गोबिंद सिंह जी ने 1705 के अंत के करीब यहां संक्षिप्त पड़ाव किया। इसी गांव की परंपरा गुरु नानक और गुरु हरगोबिंद की यात्राओं को भी याद रखती है, परंतु नामित स्थान पातशाही X है और दसवें गुरु का संबंध ही प्राथमिक डेटाबेस वर्गीकरण है। वर्तमान इमारत, जो 1970 के दशक में पूरी हुई, एक वर्गाकार हॉल के रूप में वर्णित है जिसके दूसरे छोर पर गर्भगृह है और चारों ओर बरामदा है। गुरुद्वारा शिरोमणि कमेटी की देखरेख में भूमि-दान और स्थानीय कमेटी प्रबंधन के साथ दर्ज किया गया था।

What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ

Guru Gobind Singh Ji is remembered halting at Lambvali during the late-1705 Malwa journey. Earlier Guru associations are preserved as local tradition rather than equal primary classification.

ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੂੰ 1705 ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਦੀ ਮਾਲਵਾ ਯਾਤਰਾ ਦੌਰਾਨ ਲੰਬਵਾਲੀ ਵਿਖੇ ਠਹਿਰਦੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੇ ਗੁਰੂਆਂ ਦੇ ਸਬੰਧ ਬਰਾਬਰ ਮੁੱਖ ਵਰਗੀਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਸੰਭਾਲੇ ਗਏ ਹਨ।

गुरु गोबिंद सिंह जी को 1705 के अंत की मालवा यात्रा के दौरान लंबवाली में पड़ाव करते हुए याद किया जाता है। पहले के गुरुओं से जुड़े संबंध समान प्राथमिक वर्गीकरण के बजाय स्थानीय परंपरा के रूप में सुरक्षित हैं।

Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ

• Guru Gobind Singh Ji - primary historical association.

• Guru Nanak Dev Ji - local visit tradition only.

• Guru Hargobind Sahib Ji - local visit tradition only.

• Lambvali sangat / SGPC local committee - later custodial layer.

• ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ · ਮੁੱਖ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ।

• ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ · ਸਿਰਫ਼ ਸਥਾਨਕ ਯਾਤਰਾ ਪਰੰਪਰਾ।

• ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ · ਸਿਰਫ਼ ਸਥਾਨਕ ਯਾਤਰਾ ਪਰੰਪਰਾ।

• ਲੰਬਵਾਲੀ ਸੰਗਤ / ਐਸਜੀਪੀਸੀ ਸਥਾਨਕ ਕਮੇਟੀ · ਬਾਅਦ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਪਰਤ।

• गुरु गोबिंद सिंह जी, प्राथमिक ऐतिहासिक संबंध।

• गुरु नानक देव जी, केवल स्थानीय यात्रा परंपरा।

• गुरु हरगोबिंद साहिब जी, केवल स्थानीय यात्रा परंपरा।

• लंबवाली संगत · शिरोमणि कमेटी की स्थानीय कमेटी, बाद की संरक्षक परत।

Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ

• Present shrine completed during the 1970s.

• Approximate 13-metre-square hall in the standard description.

• Sanctum at far end.

• Verandah around the hall.

• ਮੌਜੂਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ 1970ਵਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਪੂਰਾ ਹੋਇਆ।

• ਮਿਆਰੀ ਵਰਣਨ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 13 ਮੀਟਰ ਵਰਗ ਦਾ ਹਾਲ।

• ਦੂਰਲੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ।

• ਹਾਲ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਬਰਾਂਡਾ।

• वर्तमान स्थान 1970 के दशक में पूरा हुआ।

• मानक विवरण में लगभग 13 मीटर वर्गाकार हॉल।

• दूसरे छोर पर गर्भगृह।

• हॉल के चारों ओर बरामदा।

Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत

The 1970s building is entirely later memorial architecture. The Guru-period layer is the halt tradition; no present fabric should be dated to 1705 without separate evidence.

1970ਵਿਆਂ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਯਾਦਗਾਰੀ ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਪਰਤ ਠਹਿਰਾਅ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ; ਵੱਖਰੇ ਸਬੂਤ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਮੌਜੂਦਾ ਢਾਂਚਾ 1705 ਦਾ ਨਹੀਂ ਮੰਨਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

1970 के दशक की इमारत पूरी तरह बाद का स्मारक निर्माण है। गुरु-कालीन परत पड़ाव की परंपरा है; अलग प्रमाण के बिना वर्तमान किसी भी संरचना को 1705 का नहीं माना जाना चाहिए।

Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा

• Late 1705, standard-reference tradition: Guru Gobind Singh Ji makes a brief halt at Lambvali. • Local tradition: Village memory also associates Guru Nanak and Guru Hargobind with Lambvali. • 1970s: Present Patshahi X building is completed. • Modern source era: SGPC/local committee management and land endowment are recorded. • 2026 Pothi status: Exact entrance and current management details to verify.

• 1705 ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ, ਮਿਆਰੀ-ਹਵਾਲਾ ਪਰੰਪਰਾ: ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਲੰਬਵਾਲੀ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਥੋੜ੍ਹਾ ਠਹਿਰਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ। • ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ: ਪਿੰਡ ਦੀ ਯਾਦ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਨੂੰ ਵੀ ਲੰਬਵਾਲੀ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ। • 1970ਵਿਆਂ: ਮੌਜੂਦਾ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ੧੦ ਇਮਾਰਤ ਪੂਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। • ਆਧੁਨਿਕ ਸਰੋਤ ਕਾਲ: ਐਸਜੀਪੀਸੀ/ਸਥਾਨਕ ਕਮੇਟੀ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਦਾਨ ਦਰਜ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। • 2026 ਪੋਥੀ ਸਥਿਤੀ: ਸਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਨੇ ਹਨ।

• 1705 का अंत, मानक-संदर्भ परंपरा: गुरु गोबिंद सिंह जी लंबवाली में संक्षिप्त पड़ाव करते हैं। • स्थानीय परंपरा: गांव की स्मृति गुरु नानक और गुरु हरगोबिंद को भी लंबवाली से जोड़ती है। • 1970 का दशक: वर्तमान पातशाही X इमारत पूरी होती है। • आधुनिक स्रोत काल: शिरोमणि कमेटी · स्थानीय कमेटी प्रबंधन और भूमि-दान दर्ज किए गए हैं। • 2026 पोथी स्थिति: सटीक प्रवेश द्वार और वर्तमान प्रबंधन विवरण सत्यापित करने हैं।

Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ

• HG-611 Bargari - nearby Faridkot/Jaito Tenth-Guru route site.

• Jaito campaign collection - Lambvali is geographically near Jaito but no campaign event is assigned here without evidence.

• HG-611 ਬਰਗਾੜੀ · ਨੇੜਲਾ ਫ਼ਰੀਦਕੋਟ/ਜੈਤੋ ਰਾਹ ਦਾ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਵਾਲਾ ਅਸਥਾਨ।

• ਜੈਤੋ ਮੋਰਚਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ · ਲੰਬਵਾਲੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੈਤੋ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ ਪਰ ਸਬੂਤ ਬਿਨਾਂ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਮੋਰਚੇ ਦੀ ਘਟਨਾ ਨਹੀਂ ਸੌਂਪੀ ਜਾਂਦੀ।

• HG-611 बरगाड़ी, निकटवर्ती फरीदकोट/जैतो दसवें-गुरु मार्ग स्थल।

• जैतो अभियान संग्रह, लंबवाली भौगोलिक रूप से जैतो के पास है परंतु प्रमाण के बिना यहां कोई अभियान-घटना निर्धारित नहीं की जाती।

Verified Relics / Manuscripts / Weaponsਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ / ਖਰੜੇ / ਸ਼ਸਤਰप्रमाणित निशानियाँ / पांडुलिपियाँ / शस्त्र

No portable relic is authenticated in the reviewed standard reference.

ਸਮੀਖਿਆ ਕੀਤੇ ਮਿਆਰੀ ਹਵਾਲੇ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਚੁੱਕਣਯੋਗ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

समीक्षित मानक संदर्भ में कोई भी वहनीय अवशेष प्रमाणित नहीं है।

Access / Managementਪਹੁੰਚ / ਪ੍ਰਬੰਧपहुँच / प्रबंध

Exact entrance remains Pending. Field verification should target the named Patshahi X shrine at Lambvali northeast of Jaito.

ਸਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਅਜੇ ਬਾਕੀ ਹੈ। ਖੇਤਰੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਜੈਤੋ ਤੋਂ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਲੰਬਵਾਲੀ ਵਿਖੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ੧੦ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨੂੰ ਨਿਸ਼ਾਨਾ ਬਣਾਵੇ।

सटीक प्रवेश द्वार अभी लंबित है। क्षेत्रीय सत्यापन को जैतो के उत्तर-पूर्व में लंबवाली के नामित पातशाही X स्थान को लक्ष्य बनाना चाहिए।

What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं

Visitors should find a later hall-and-verandah complex preserving the Tenth-Guru halt tradition.

ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਨੂੰ ਦਸਵੇਂ ਗੁਰੂ ਦੇ ਠਹਿਰਾਅ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸੰਭਾਲਦਾ ਇੱਕ ਬਾਅਦ ਦਾ ਹਾਲ-ਅਤੇ-ਬਰਾਂਡਾ ਸੰਕੁਲ ਮਿਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

दर्शनार्थियों को बाद में बना हॉल-और-बरामदा परिसर मिलना चाहिए जो दसवें गुरु के पड़ाव की परंपरा को सुरक्षित रखता है।

Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद

• ASSOCIATION CONTROL: Guru Gobind Singh is primary; Guru Nanak and Guru Hargobind remain local-tradition secondary associations.

• BUILDING CONTROL: current shrine dates to the 1970s.

• DATE CONTROL: only a broad late-1705 halt is claimed.

• ਸਬੰਧ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਮੁੱਖ ਹਨ; ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਥਾਨਕ-ਪਰੰਪਰਾ ਸੈਕੰਡਰੀ ਸਬੰਧ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।

• ਇਮਾਰਤ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਮੌਜੂਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ 1970ਵਿਆਂ ਦਾ ਹੈ।

• ਮਿਤੀ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਸਿਰਫ਼ 1705 ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਦਾ ਇੱਕ ਵਿਆਪਕ ਠਹਿਰਾਅ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

• संबंध नियंत्रण: गुरु गोबिंद सिंह जी प्राथमिक हैं; गुरु नानक और गुरु हरगोबिंद स्थानीय-परंपरा वाले गौण संबंध बने रहते हैं।

• भवन नियंत्रण: वर्तमान स्थान 1970 के दशक का है।

• तिथि नियंत्रण: केवल 1705 के अंत के एक व्यापक पड़ाव का दावा किया गया है।

Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ

Association confidenceਸੰਬੰਧ ਭਰੋਸਾसंबंध विश्वास: High for the distinct Lambvali shrine and Guru Gobind Singh association in standard Sikh reference literature.ਮਿਆਰੀ ਸਿੱਖ ਹਵਾਲਾ ਸਾਹਿਤ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੇ ਲੰਬਵਾਲੀ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਲਈ ਉੱਚ।मानक सिख संदर्भ साहित्य में अलग लंबवाली स्थान और गुरु गोबिंद सिंह जी के संबंध के लिए उच्च।

Narrative confidenceਬਿਰਤਾਂਤ ਭਰੋਸਾवर्णन विश्वास: Moderate-high for the late-1705 halt; lower for the additional Guru Nanak and Guru Hargobind visit traditions because they are only noted as village tradition.1705 ਦੇ ਅਖ਼ੀਰ ਦੇ ਠਹਿਰਾਅ ਲਈ ਦਰਮਿਆਨਾ-ਉੱਚ; ਵਾਧੂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲਈ ਘੱਟ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਪਿੰਡ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਹਨ।1705 के अंत के पड़ाव के लिए मध्यम से उच्च; गुरु नानक और गुरु हरगोबिंद की यात्रा वाली अतिरिक्त परंपराओं के लिए कम, क्योंकि उन्हें केवल गांव की परंपरा के रूप में दर्ज किया गया है।