HG-972
Prachin Udasin Panchu Sangat, Hisuaਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਦਾਸੀਨ ਪਾਂਚੂ ਸੰਗਤ, ਹਿਸੂਆPrachin Udasin Panchu Sangat, Hisua
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਦਾਸੀਨ ਪਾਂਚੂ ਸੰਗਤ, ਹਿਸੂਆ
Nawada, Bihar, Indiaਨਵਾਦਾ, ਬਿਹਾਰ, ਭਾਰਤनवादा, बिहार, भारत
- Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
- Udasin / Nanakshahi tradition; Mahant Arjun Das; former Mahant Gita Nand Das. No personal Sikh Guru visit assigned.ਉਦਾਸੀਨ / ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਪਰੰਪਰਾ; ਮਹੰਤ ਅਰਜੁਨ ਦਾਸ; ਪਹਿਲੇ ਮਹੰਤ ਗੀਤਾ ਨੰਦ ਦਾਸ। ਕਿਸੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਫੇਰੀ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ।उदासीन · नानकशाही परंपरा; महंत अर्जुन दास; पूर्व महंत गीता नंद दास। किसी सिख गुरु के व्यक्तिगत आगमन का उल्लेख नहीं।
- Periodਸਮਾਂकाल
- Historical institution of uncertain foundation; current 2026 manuscript-registration and survey evidence; handwritten Guru Granth Sahib preserved.ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਸਥਾਪਨਾ ਵਾਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਸਥਾ; ਮੌਜੂਦਾ 2026 ਦੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਸਬੂਤ; ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਸਾਂਭਿਆ ਹੋਇਆ।अनिश्चित स्थापना वाली ऐतिहासिक संस्था; 2026 के वर्तमान पांडुलिपि-पंजीकरण और सर्वेक्षण प्रमाण; हस्तलिखित गुरु ग्रंथ साहिब सुरक्षित।
- Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
- Historic Udasin Sangat / ashram / gurdwara and manuscript heritage centreਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਸੀਨ ਸੰਗਤ / ਆਸ਼ਰਮ / ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਵਿਰਾਸਤ ਕੇਂਦਰऐतिहासिक उदासीन संगत · आश्रम · गुरुद्वारा और पांडुलिपि विरासत केंद्र
- Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
- Living historical institution in 2026; manuscript registration/digitisation work underway according to reporting.2026 ਵਿੱਚ ਜੀਵੰਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਸਥਾ; ਰਿਪੋਰਟਾਂ ਅਨੁਸਾਰ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਦੀ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਡਿਜੀਟਾਈਜ਼ੇਸ਼ਨ ਦਾ ਕੰਮ ਜਾਰੀ ਹੈ।2026 में जीवंत ऐतिहासिक संस्था; रिपोर्टिंग के अनुसार पांडुलिपि पंजीकरण · डिजिटलीकरण का काम चल रहा है।
- Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
- Pending exact Sangat entrance verification; no road-centre pin.
Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय
Panchu Sangat is a rare Batch 67 recovery because current institutional evidence and heritage documentation meet in the same place. In April 2026 a local administrative official visited the Panchu Udasin Sangat on the Hisua, Nawada Road during the Gyan Bharatam manuscript-registration programme. A handwritten Guru Granth Sahib of more than 500 pages was documented in the Sangat, and current Mahant Arjun Das described continuing ardas and path. In June 2026 a two-member survey team from Nava Nalanda Mahavihara visited the same ancient Udasin Panchu Sangat and inspected the handwritten Guru Granth Sahib.
ਪੰਚੂ ਸੰਗਤ ਬੈਚ 67 ਦੀ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਥਾਗਤ ਸਬੂਤ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਇੱਕੋ ਥਾਂ ਮਿਲਦੇ ਹਨ। ਅਪ੍ਰੈਲ 2026 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਗਿਆਨ ਭਾਰਤਮ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦੌਰਾਨ ਹਿਸੂਆ, ਨਵਾਦਾ ਰੋਡ ਉੱਤੇ ਪੰਚੂ ਉਦਾਸੀਨ ਸੰਗਤ ਦੀ ਫੇਰੀ ਕੀਤੀ। ਸੰਗਤ ਵਿੱਚ 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੰਨਿਆਂ ਵਾਲਾ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਮਹੰਤ ਅਰਜੁਨ ਦਾਸ ਨੇ ਨਿਰੰਤਰ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਪਾਠ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ। ਜੂਨ 2026 ਵਿੱਚ ਨਵ ਨਾਲੰਦਾ ਮਹਾਵਿਹਾਰ ਦੀ ਦੋ-ਮੈਂਬਰੀ ਸਰਵੇਖਣ ਟੀਮ ਨੇ ਉਸੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਦਾਸੀਨ ਪੰਚੂ ਸੰਗਤ ਦੀ ਫੇਰੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤਾ।
पांचू संगत बैच 67 की एक दुर्लभ पुनर्प्राप्ति है, क्योंकि यहाँ वर्तमान संस्थागत प्रमाण और विरासत दस्तावेज़ीकरण एक ही जगह मिलते हैं। अप्रैल 2026 में ज्ञान भारतम (Gyan Bharatam) पांडुलिपि-पंजीकरण कार्यक्रम के दौरान एक स्थानीय प्रशासनिक अधिकारी ने हिसुआ, नवादा रोड पर स्थित पांचू उदासीन संगत का दौरा किया। संगत में 500 से अधिक पन्नों का एक हस्तलिखित गुरु ग्रंथ साहिब प्रलेखित किया गया, और वर्तमान महंत अर्जुन दास ने वहाँ चल रहे अरदास और पाठ का वर्णन किया। जून 2026 में नव नालंदा महाविहार की दो सदस्यीय सर्वेक्षण टीम ने उसी प्राचीन उदासीन पांचू संगत का दौरा किया और हस्तलिखित गुरु ग्रंथ साहिब का निरीक्षण किया।
Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है
The strongest fact is not an unverified foundation date. It is the convergence of a named institution, a fixed Hisua locality, current Mahant continuity, repeated description as an old / ancient Udasin Sangat, and preservation of a handwritten Guru Granth Sahib that has entered a formal manuscript-survey process. Hindustan additionally reports the institution as known as Udasin Ashram Panchu Sangat Hisua and says former Mahant Gita Nand Das contributed to the district’s Nanakshahi tradition. Those elements justify preservation as historical institutional heritage even though the Sangat’s exact establishment year remains unknown.
Historical Structures, Relics and Original-Site Control
• Handwritten Guru Granth Sahib, more than 500 pages, in Gurmukhi script, observed by administrative and university-survey visitors in 2026.
• Garbh-grih / sanctum terminology appears in local reporting; Pothi should not infer age or architectural period from that terminology.
• Present Sangat compound is confirmed, but no foundation stone, deed, cadastral survey or architectural dating was recovered in Batch 67.
• The manuscript’s reported age is not yet a palaeographic or conservation-science dating. Preserve the claim with attribution until cataloguing supplies a defensible date range.
ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਤੱਥ ਕੋਈ ਗ਼ੈਰ-ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਸਥਾਪਨਾ ਮਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਨਾਮ ਵਾਲੀ ਸੰਸਥਾ, ਇੱਕ ਸਥਿਰ ਹਿਸੂਆ ਟਿਕਾਣੇ, ਮੌਜੂਦਾ ਮਹੰਤ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ, ਵਾਰ-ਵਾਰ ਪੁਰਾਣੀ / ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਦਾਸੀਨ ਸੰਗਤ ਵਜੋਂ ਵਰਣਨ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਸਰਵੇਖਣ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਦਾਖ਼ਲ ਹੋ ਚੁੱਕਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਥਾ ਉਦਾਸੀਨ ਆਸ਼ਰਮ ਪੰਚੂ ਸੰਗਤ ਹਿਸੂਆ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲੇ ਮਹੰਤ ਗੀਤਾ ਨੰਦ ਦਾਸ ਨੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ। ਇਹ ਤੱਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਸਥਾਗਤ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ ਨੂੰ ਜਾਇਜ਼ ਠਹਿਰਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਸੰਗਤ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦਾ ਸਹੀ ਵਰ੍ਹਾ ਅਗਿਆਤ ਹੀ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਢਾਂਚੇ, ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਸਲ-ਥਾਂ ਕੰਟਰੋਲ
• ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ, 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੰਨੇ, ਗੁਰਮੁਖੀ ਲਿਪੀ ਵਿੱਚ, ਜੋ 2026 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਅਤੇ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ-ਸਰਵੇਖਣ ਦੇ ਫੇਰੀ ਕਰਤਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ।
• ਸਥਾਨਕ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਗਰਭ-ਗ੍ਰਹਿ / ਗਰਭ-ਗ੍ਰਿਹ (ਸੈਂਕਟਮ) ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਦਿਸਦੀ ਹੈ; ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਤੋਂ ਉਮਰ ਜਾਂ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਕਾਲ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
• ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਗਤ ਅਹਾਤੇ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਬੈਚ 67 ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਨੀਂਹ-ਪੱਥਰ, ਡੀਡ, ਕੈਡਸਟ੍ਰਲ ਸਰਵੇਖਣ ਜਾਂ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਮਿਤੀ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀ।
• ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਦੀ ਦੱਸੀ ਗਈ ਉਮਰ ਹਾਲੇ ਕੋਈ ਲਿਪੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ (ਪੈਲੀਓਗ੍ਰਾਫ਼ਿਕ) ਜਾਂ ਸੰਭਾਲ-ਵਿਗਿਆਨ ਵਾਲੀ ਮਿਤੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਸਾਂਭੋ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੈਟਾਲੌਗਿੰਗ ਕੋਈ ਬਚਾਅ-ਯੋਗ ਮਿਤੀ-ਸੀਮਾ ਨਾ ਦੇ ਦੇਵੇ।
सबसे मज़बूत तथ्य कोई असत्यापित स्थापना तिथि नहीं है। वह है एक नामित संस्था, हिसुआ का एक निश्चित इलाका, वर्तमान महंत की निरंतरता, बार-बार पुरानी · प्राचीन उदासीन संगत के रूप में किया गया वर्णन, और एक हस्तलिखित गुरु ग्रंथ साहिब का संरक्षण, जो एक औपचारिक पांडुलिपि-सर्वेक्षण प्रक्रिया में आ चुका है, इन सबका एक साथ मिलना। हिंदुस्तान (Hindustan) यह भी बताता है कि यह संस्था उदासीन आश्रम पांचू संगत हिसुआ के नाम से जानी जाती है और कहता है कि पूर्व महंत गीता नंद दास ने ज़िले की नानकशाही परंपरा में योगदान दिया। ये तत्व इसे ऐतिहासिक संस्थागत विरासत के रूप में सुरक्षित रखने को उचित ठहराते हैं, भले ही संगत की स्थापना का सटीक वर्ष अज्ञात बना हुआ है।
ऐतिहासिक संरचनाएँ, अवशेष और मूल-स्थल नियंत्रण
• हस्तलिखित गुरु ग्रंथ साहिब, 500 से अधिक पन्ने, गुरमुखी लिपि में, जिसे 2026 में प्रशासनिक और विश्वविद्यालय-सर्वेक्षण के आगंतुकों ने देखा।
• स्थानीय रिपोर्टिंग में गर्भ-गृह (garbh-grih) · गर्भगृह की शब्दावली आती है; पोथी को उस शब्दावली से आयु या स्थापत्य-काल का अनुमान नहीं लगाना चाहिए।
• वर्तमान संगत परिसर की पुष्टि है, पर बैच 67 में कोई नींव-पत्थर, दस्तावेज़, भू-अभिलेख सर्वेक्षण या स्थापत्य आधारित तिथि-निर्धारण प्राप्त नहीं हुआ।
• पांडुलिपि की बताई गई आयु अभी कोई पुरालेखीय या संरक्षण-विज्ञान आधारित तिथि-निर्धारण नहीं है। जब तक सूचीकरण कोई टिकाऊ तिथि-सीमा न दे दे, तब तक इस दावे को स्रोत के श्रेय के साथ ही सुरक्षित रखें।
Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा
• Foundation period: Unknown. Current Mahant could not provide a precise establishment date in April 2026 reporting. • Earlier Mahant layer: Late Mahant Gita Nand Das is remembered locally for supporting Nanakshahi tradition in Nawada district. • 25 Apr 2026: Gyan Bharatam-linked registration process documents the Sangat and handwritten Guru Granth Sahib; BDO visits the institution. • 14 Jun 2026: Nava Nalanda Mahavihara survey team visits the ancient Udasin Panchu Sangat and inspects the handwritten Guru Granth Sahib. • Phase 4 Batch 67: Institution admitted as HG-972; exact foundation, building chronology, manuscript dating and entrance pin remain Pending.
• ਸਥਾਪਨਾ ਕਾਲ: ਅਗਿਆਤ। ਅਪ੍ਰੈਲ 2026 ਦੀ ਰਿਪੋਰਟਿੰਗ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਮਹੰਤ ਕੋਈ ਸਟੀਕ ਸਥਾਪਨਾ ਮਿਤੀ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕੇ। • ਪਹਿਲੀ ਮਹੰਤ ਪਰਤ: ਸਵਰਗੀ ਮਹੰਤ ਗੀਤਾ ਨੰਦ ਦਾਸ ਨੂੰ ਨਵਾਦਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਲਈ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। • 25 ਅਪ੍ਰੈਲ 2026: ਗਿਆਨ ਭਾਰਤਮ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ; ਬੀ.ਡੀ.ਓ. ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਫੇਰੀ ਕਰਦੇ ਹਨ। • 14 ਜੂਨ 2026: ਨਵ ਨਾਲੰਦਾ ਮਹਾਵਿਹਾਰ ਦੀ ਸਰਵੇਖਣ ਟੀਮ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਦਾਸੀਨ ਪੰਚੂ ਸੰਗਤ ਦੀ ਫੇਰੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਦੀ ਹੈ। • ਪੜਾਅ 4 ਬੈਚ 67: ਸੰਸਥਾ HG-972 ਵਜੋਂ ਦਾਖ਼ਲ ਕੀਤੀ ਗਈ; ਸਹੀ ਸਥਾਪਨਾ, ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਕਾਲ-ਕ੍ਰਮ, ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਦੀ ਮਿਤੀ ਅਤੇ ਦਾਖ਼ਲੇ ਦੀ ਪਿੰਨ ਬਾਕੀ (Pending) ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ।
• स्थापना काल: अज्ञात। अप्रैल 2026 की रिपोर्टिंग में वर्तमान महंत स्थापना की कोई सटीक तिथि नहीं बता सके। • पहले की महंत परत: स्वर्गीय महंत गीता नंद दास को स्थानीय स्तर पर नवादा ज़िले में नानकशाही परंपरा को सहारा देने के लिए याद किया जाता है। • 25 अप्रैल 2026: ज्ञान भारतम (Gyan Bharatam) से जुड़ी पंजीकरण प्रक्रिया संगत और हस्तलिखित गुरु ग्रंथ साहिब को प्रलेखित करती है; बीडीओ (BDO) संस्था का दौरा करते हैं। • 14 जून 2026: नव नालंदा महाविहार की सर्वेक्षण टीम प्राचीन उदासीन पांचू संगत का दौरा करती है और हस्तलिखित गुरु ग्रंथ साहिब का निरीक्षण करती है। • चरण 4 बैच 67: संस्था HG-972 के रूप में स्वीकार; सटीक स्थापना, इमारत का कालक्रम, पांडुलिपि की तिथि और प्रवेश-द्वार का पिन लंबित रहते हैं।
Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ
• HG-855, Dhaniya Pahari Udasin/Nanakshahi Guru Dwara, Nawada: separate institution and locality; never merge merely because both are in Nawada district.
• Bihar Udasi / Nanakshahi institutional-history collection and manuscript-preservation thematic collection.
• HG-855, ਧਨੀਆ ਪਹਾੜੀ ਉਦਾਸੀਨ / ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰਾ, ਨਵਾਦਾ: ਵੱਖਰੀ ਸੰਸਥਾ ਅਤੇ ਟਿਕਾਣਾ; ਸਿਰਫ਼ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਨਵਾਦਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹਨ, ਕਦੇ ਨਾ ਰਲਾਓ।
• ਬਿਹਾਰ ਉਦਾਸੀ / ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਸੰਸਥਾਗਤ-ਇਤਿਹਾਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ-ਸੰਭਾਲ ਵਿਸ਼ਾਗਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ।
• HG-855, धनिया पहाड़ी उदासीन · नानकशाही गुरु द्वारा, नवादा: अलग संस्था और अलग इलाका; केवल इसलिए कभी न मिलाएँ कि दोनों नवादा ज़िले में हैं।
• बिहार उदासी · नानकशाही संस्थागत-इतिहास संग्रह और पांडुलिपि-संरक्षण विषयक संग्रह।
Source Notesਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂस्रोत टिप्पणियाँ
The April Hindustan report’s statement that the Sangat is registered/managed through a Patna Sahib gurdwara management committee is preserved as a reported management claim, not independently re-adjudicated in Batch 67. The strongest independent corroboration is the April Prabhat Khabar location/manuscript report and the June university-survey visit.
ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੀ ਹਿੰਦੁਸਤਾਨ ਰਿਪੋਰਟ ਦਾ ਇਹ ਬਿਆਨ ਕਿ ਸੰਗਤ ਪਟਨਾ ਸਾਹਿਬ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ ਰਾਹੀਂ ਰਜਿਸਟਰਡ / ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਇੱਕ ਦੱਸੇ ਗਏ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾਅਵੇ ਵਜੋਂ ਸਾਂਭਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਬੈਚ 67 ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਮੁੜ-ਨਿਰਣਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੁਤੰਤਰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਅਪ੍ਰੈਲ ਦੀ ਪ੍ਰਭਾਤ ਖ਼ਬਰ ਦੀ ਟਿਕਾਣਾ / ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਰਿਪੋਰਟ ਅਤੇ ਜੂਨ ਦੀ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ-ਸਰਵੇਖਣ ਫੇਰੀ ਹੈ।
अप्रैल की हिंदुस्तान (Hindustan) रिपोर्ट का यह कथन कि संगत पटना साहिब गुरुद्वारा प्रबंधन समिति के माध्यम से पंजीकृत · संचालित है, एक बताए गए प्रबंधन दावे के रूप में सुरक्षित रखा गया है, बैच 67 में उसका स्वतंत्र रूप से पुनर्निर्णय नहीं किया गया। सबसे मज़बूत स्वतंत्र पुष्टि अप्रैल की प्रभात खबर (Prabhat Khabar) की अवस्थिति · पांडुलिपि रिपोर्ट और जून की विश्वविद्यालय-सर्वेक्षण यात्रा है।