HG-976
Prachin Udasin Sangat Mandir, Kalashi Kothi, Katiharਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਦਾਸੀਨ ਸੰਗਤ ਮੰਦਰ, ਕਲਾਸ਼ੀ ਕੋਠੀ, ਕਟਿਹਾਰPrachin Udasin Sangat Mandir, Kalashi Kothi, Katihar
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਦਾਸੀਨ ਸੰਗਤ ਮੰਦਰ, ਕਲਾਸ਼ੀ ਕੋਠੀ, ਕਟਿਹਾਰ
Katihar, Bihar, Indiaਕਟਿਹਾਰ, ਬਿਹਾਰ, ਭਾਰਤकटिहार, बिहार, भारत
- Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
- Baba Brahm Bilash Das; later Udasin Mahants including Kripa Ram, Atma Ram, Matendu Prakash Das and Punchum Das in the court-record succession layer; wider Dera Shahi Samadan / Madhubani Badi Sangat institutional network. No Sikh Guru personal visit assigned.ਬਾਬਾ ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਲਾਸ ਦਾਸ; ਬਾਅਦ ਦੇ ਉਦਾਸੀਨ ਮਹੰਤ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਅਦਾਲਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਪਰਤ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਿਪਾ ਰਾਮ, ਆਤਮਾ ਰਾਮ, ਮਾਤੇਂਦੂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦਾਸ ਅਤੇ ਪੁੰਚਮ ਦਾਸ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ; ਵੱਡਾ ਡੇਰਾ ਸ਼ਾਹੀ ਸਮਾਦਾਨ / ਮਧੂਬਨੀ ਬੜੀ ਸੰਗਤ ਸੰਸਥਾਈ ਨੈੱਟਵਰਕ। ਕਿਸੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਯਾਤਰਾ ਨਹੀਂ ਸੌਂਪੀ ਗਈ।बाबा ब्रह्म बिलास दास; न्यायालयी अभिलेख की उत्तराधिकार परत में बाद के उदासीन महंत, जिनमें कृपा राम, आत्मा राम, मतेंदु प्रकाश दास और पंचुम दास शामिल हैं; व्यापक डेरा शाही समादान · मधुबनी बड़ी संगत संस्थागत नेटवर्क। किसी सिख गुरु की व्यक्तिगत यात्रा निर्धारित नहीं की गई है।
- Periodਸਮਾਂकाल
- Registered land purchase documented as 1848; later twentieth-century title, survey and management litigation.ਰਜਿਸਟਰਡ ਜ਼ਮੀਨ ਖਰੀਦ 1848 ਵਿੱਚ ਦਰਜ; ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਮਾਲਕੀ, ਸਰਵੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੰਬੰਧੀ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ।पंजीकृत भूमि-खरीद 1848 की दर्ज है; बाद में बीसवीं सदी में स्वत्व, सर्वेक्षण और प्रबंधन संबंधी मुकदमेबाज़ी।
- Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
- Historical Udasin worship parcel / mandir / branch property with fixed legal identityਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਾਨੂੰਨੀ ਪਛਾਣ ਵਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਸੀਨ ਪੂਜਾ ਪਾਰਸਲ / ਮੰਦਰ / ਸ਼ਾਖਾ ਜਾਇਦਾਦनिश्चित विधिक पहचान वाला ऐतिहासिक उदासीन उपासना भूखंड · मंदिर · शाखा संपत्ति
- Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
- Historical institution confirmed. Present worship, structure survival, custodian and public access require field verification.ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਹੈ। ਮੌਜੂਦਾ ਪੂਜਾ, ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਹੋਂਦ, ਸੇਵਾਦਾਰ ਅਤੇ ਲੋਕ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਖੇਤਰੀ ਪੜਤਾਲ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।ऐतिहासिक संस्था की पुष्टि। वर्तमान उपासना, ढाँचे का बचा रहना, सेवादार और सार्वजनिक पहुँच के लिए क्षेत्रीय सत्यापन आवश्यक है।
- Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
- Pending exact surviving mandir / public entrance verification. Do not publish a Ward 20 centroid or cadastral proxy.
Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय
HG-976 preserves a rare kind of Udasi heritage record: a religious parcel is fixed not by a modern directory but by a registered nineteenth-century land transaction and a long judicial paper trail. In First Appeal No. 270 of 1996, decided by the Patna High Court on 9 October 2014, the historical case narrative states that Baba Brahm Bilash Das, founder of the Madhubani Badi Sangat, acquired 8.28 acres from John Charles Shillingford, proprietor of Kalashi Kothi in Katihar. The judgment says he constructed a mandir on 0.06 acres, and later expressly describes that mandir as serving the worship of the Udasin Sangat.
HG-976 ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਕਿਸਮ ਦਾ ਉਦਾਸੀ ਵਿਰਾਸਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਧਾਰਮਿਕ ਪਾਰਸਲ ਕਿਸੇ ਆਧੁਨਿਕ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਇੱਕ ਰਜਿਸਟਰਡ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਜ਼ਮੀਨੀ ਸੌਦੇ ਅਤੇ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਨਿਆਂਇਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਸਿਲਸਿਲੇ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲੀ ਅਪੀਲ ਨੰਬਰ 270 ਸੰਨ 1996, ਜੋ ਪਟਨਾ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਨੇ 9 ਅਕਤੂਬਰ 2014 ਨੂੰ ਫ਼ੈਸਲਾ ਕੀਤੀ, ਵਿੱਚ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕੇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਧੂਬਨੀ ਬੜੀ ਸੰਗਤ ਦੇ ਬਾਨੀ ਬਾਬਾ ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਲਾਸ ਦਾਸ ਨੇ ਕਟਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਕਲਾਸ਼ੀ ਕੋਠੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਜੌਨ ਚਾਰਲਸ ਸ਼ਿਲਿੰਗਫੋਰਡ ਤੋਂ 8.28 ਏਕੜ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਫ਼ੈਸਲੇ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ 0.06 ਏਕੜ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਉਸਾਰਿਆ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਉਦਾਸੀਨ ਸੰਗਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਾਲਾ ਦੱਸਿਆ।
HG-976 एक दुर्लभ किस्म का उदासी विरासत अभिलेख सुरक्षित रखता है: यहाँ किसी धार्मिक भूखंड को आधुनिक डायरेक्टरी नहीं, बल्कि उन्नीसवीं सदी का एक पंजीकृत भूमि-लेनदेन और मुकदमों का लंबा काग़ज़ी सिलसिला निश्चित करता है। प्रथम अपील संख्या 270 सन 1996 में, जिसका निर्णय पटना उच्च न्यायालय ने 9 अक्तूबर 2014 को दिया, मुकदमे का ऐतिहासिक वृत्तांत बताता है कि मधुबनी बड़ी संगत के संस्थापक बाबा ब्रह्म बिलास दास ने कटिहार की कलशी कोठी के मालिक जॉन चार्ल्स शिलिंगफ़ोर्ड (John Charles Shillingford) से 8.28 एकड़ ज़मीन ली। निर्णय कहता है कि उन्होंने 0.06 एकड़ पर एक मंदिर बनवाया, और आगे स्पष्ट रूप से उस मंदिर को उदासीन संगत की उपासना के लिए बताता है।
Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है
The site passes Pothi’s gate because the record identifies all three elements required for a defensible historical institution: a named religious community, a worship structure, and a fixed locality/property. The court further records a registered sale deed from 1848 and treats the disputed property through cadastral and municipal survey history. This is stronger than a generic statement that the Madhubani Sangat owned land somewhere in Katihar.
At the same time, HG-976 must not absorb the principal HG-850 institution. HG-850 protects Ati Prachin Udasin Bari Sangat at Mohalla Madhubani, Purnea. HG-976 protects the separate Kalashi Kothi mandir property in Katihar. Their historical relationship is parent/branch-property context, not one physical parcel.
Historical Structures and Original-Site Control
• Mandir documented by Patna High Court as constructed on 0.06 acres for Udasin Sangat worship.
• Underlying historical property measured 8.28 acres in the registered sale deed cited by the court.
• Court history identifies cadastral plots 182 and 183 and later Ward No. 20 municipal survey context; these are documentary anchors only.
• No reliable 2026 architectural survey, foundation inscription, current photograph, operating schedule or entrance identification was recovered.
• Do not describe visible modern fabric as nineteenth century unless field/architectural evidence establishes survival.
ਇਹ ਸਥਾਨ ਪੋਥੀ ਦੀ ਕਸੌਟੀ ਪਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਰਿਕਾਰਡ ਇੱਕ ਬਚਾਅਯੋਗ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਸਥਾ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਤਿੰਨੇ ਤੱਤ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ: ਇੱਕ ਨਾਮਵਰ ਧਾਰਮਿਕ ਭਾਈਚਾਰਾ, ਇੱਕ ਪੂਜਾ ਢਾਂਚਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਥਾਂ/ਜਾਇਦਾਦ। ਅਦਾਲਤ ਅੱਗੇ 1848 ਦਾ ਇੱਕ ਰਜਿਸਟਰਡ ਵਿਕਰੀ ਪੱਤਰ (ਸੇਲ ਡੀਡ) ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਵਾਦਿਤ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਕੈਡੈਸਟਰਲ ਅਤੇ ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਸਰਵੇ ਇਤਿਹਾਸ ਰਾਹੀਂ ਵਿਚਾਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਆਮ ਬਿਆਨ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਕਿ ਮਧੂਬਨੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਕਟਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਸੀ।
ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੀ, HG-976 ਨੂੰ ਮੁੱਖ HG-850 ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਸਮਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। HG-850 ਪੂਰਨੀਆ ਦੇ ਮਹੱਲਾ ਮਧੂਬਨੀ ਵਿਖੇ ਅਤਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਦਾਸੀਨ ਬੜੀ ਸੰਗਤ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। HG-976 ਕਟਿਹਾਰ ਵਿੱਚ ਵੱਖਰੀ ਕਲਾਸ਼ੀ ਕੋਠੀ ਮੰਦਰ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਮੁੱਖ-ਸੰਸਥਾ/ਸ਼ਾਖਾ-ਜਾਇਦਾਦ ਪ੍ਰਸੰਗ ਹੈ, ਇੱਕੋ ਭੌਤਿਕ ਪਾਰਸਲ ਨਹੀਂ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਮੂਲ-ਸਥਾਨ ਨਿਯੰਤਰਣ
• ਪਟਨਾ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵੱਲੋਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਮੰਦਰ, ਜੋ ਉਦਾਸੀਨ ਸੰਗਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਲਈ 0.06 ਏਕੜ ਉੱਤੇ ਉਸਾਰਿਆ ਗਿਆ।
• ਅਦਾਲਤ ਵੱਲੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤੇ ਰਜਿਸਟਰਡ ਵਿਕਰੀ ਪੱਤਰ ਵਿੱਚ ਹੇਠਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਇਦਾਦ 8.28 ਏਕੜ ਮਾਪੀ ਗਈ।
• ਅਦਾਲਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਕੈਡੈਸਟਰਲ ਪਲਾਟ 182 ਅਤੇ 183 ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਵਾਰਡ ਨੰਬਰ 20 ਨਗਰਪਾਲਿਕਾ ਸਰਵੇ ਪ੍ਰਸੰਗ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਕੇਵਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਲੰਗਰ ਹਨ।
• ਕੋਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ 2026 ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਸਰਵੇ, ਨੀਂਹ ਦਾ ਲੇਖ, ਮੌਜੂਦਾ ਤਸਵੀਰ, ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਜਾਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਪਛਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
• ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਆਧੁਨਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹੀਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਨਾ ਦੱਸੋ, ਜਦ ਤੱਕ ਖੇਤਰੀ/ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਸਬੂਤ ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਨਾ ਕਰਨ।
यह स्थल पोथी की कसौटी पार करता है, क्योंकि अभिलेख एक टिकाऊ ऐतिहासिक संस्था के लिए आवश्यक तीनों तत्वों की पहचान करता है: एक नामित धार्मिक समुदाय, एक उपासना-ढाँचा, और एक निश्चित इलाका · संपत्ति। न्यायालय आगे 1848 का एक पंजीकृत विक्रय-पत्र दर्ज करता है और विवादित संपत्ति को भू-अभिलेख तथा नगरपालिका सर्वेक्षण के इतिहास के माध्यम से देखता है। यह इस सामान्य कथन से अधिक मज़बूत है कि मधुबनी संगत के पास कटिहार में कहीं ज़मीन थी।
साथ ही, HG-976 को मुख्य संस्था HG-850 को अपने में नहीं समेटना चाहिए। HG-850 मोहल्ला मधुबनी, पूर्णिया की अति प्राचीन उदासीन बड़ी संगत की रक्षा करता है। HG-976 कटिहार की अलग कलशी कोठी मंदिर संपत्ति की रक्षा करता है। उनका ऐतिहासिक संबंध मूल-संस्था · शाखा-संपत्ति का संदर्भ है, एक ही भौतिक भूखंड नहीं।
ऐतिहासिक ढाँचे और मूल-स्थल नियंत्रण
• पटना उच्च न्यायालय द्वारा प्रलेखित मंदिर, जो उदासीन संगत की उपासना के लिए 0.06 एकड़ पर बनाया गया।
• न्यायालय द्वारा उद्धृत पंजीकृत विक्रय-पत्र में मूल ऐतिहासिक संपत्ति 8.28 एकड़ मापी गई।
• न्यायालयी इतिहास भू-अभिलेख के भूखंड 182 और 183 तथा बाद के वार्ड नं. 20 के नगरपालिका सर्वेक्षण संदर्भ की पहचान करता है; ये केवल दस्तावेज़ी आधार-बिंदु हैं।
• 2026 का कोई भरोसेमंद वास्तुशिल्पीय सर्वेक्षण, नींव का शिलालेख, वर्तमान तस्वीर, संचालन-समय या प्रवेश-द्वार की पहचान प्राप्त नहीं हुई।
• जब तक क्षेत्रीय · वास्तुशिल्पीय प्रमाण उसका बचा रहना सिद्ध न करें, तब तक दिखने वाले आधुनिक निर्माण को उन्नीसवीं सदी का न बताएँ।
Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा
• 1848: Registered sale deed cited by the Patna High Court records Baba Brahm Bilash Das’s purchase of 8.28 acres. The judgment separately states that he constructed a mandir on 0.06 acres; exact construction year is not fixed. • 1952: Title Suit No. 36 of 1952 and later compromise arrangements become part of the management/property history cited in subsequent litigation. • 1964 onward: Revenue/survey proceedings and objections concerning the Katihar land develop over subsequent decades. • 9 Oct 2014: Patna High Court First Appeal No. 270 of 1996 preserves the deed, Udasin mandir, worship-purpose and succession/property history. • 2022 to 2024: Further Patna High Court proceedings continue to identify Ati Prachin Udasin Sangat and its Katihar property-management litigation. • Phase 4 Batch 68: Separate worship parcel admitted as HG-976; current physical condition and entrance remain Pending.
• 1848: ਪਟਨਾ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਵੱਲੋਂ ਹਵਾਲਾ ਦਿੱਤਾ ਰਜਿਸਟਰਡ ਵਿਕਰੀ ਪੱਤਰ ਬਾਬਾ ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਲਾਸ ਦਾਸ ਵੱਲੋਂ 8.28 ਏਕੜ ਦੀ ਖਰੀਦ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਫ਼ੈਸਲਾ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ 0.06 ਏਕੜ ਉੱਤੇ ਮੰਦਰ ਉਸਾਰਿਆ; ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਸਹੀ ਸਾਲ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਨਹੀਂ। • 1952: ਟਾਈਟਲ ਸੂਟ ਨੰਬਰ 36 ਸੰਨ 1952 ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮਝੌਤਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਾਅਦ ਦੀ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਦਿੱਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ/ਜਾਇਦਾਦ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਦੇ ਹਨ। • 1964 ਤੋਂ ਅੱਗੇ: ਕਟਿਹਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਸੰਬੰਧੀ ਮਾਲੀਆ/ਸਰਵੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤੇ ਇਤਰਾਜ਼ ਅਗਲੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। • 9 ਅਕਤੂਬਰ 2014: ਪਟਨਾ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਅਪੀਲ ਨੰਬਰ 270 ਸੰਨ 1996 ਵਿਕਰੀ ਪੱਤਰ, ਉਦਾਸੀਨ ਮੰਦਰ, ਪੂਜਾ-ਮਕਸਦ ਅਤੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ/ਜਾਇਦਾਦ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦੀ ਹੈ। • 2022 ਤੋਂ 2024: ਹੋਰ ਪਟਨਾ ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਅਤਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਦਾਸੀਨ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਕਟਿਹਾਰ ਜਾਇਦਾਦ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਦੀ ਪਛਾਣ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ। • ਫੇਜ਼ 4 ਬੈਚ 68: ਵੱਖਰਾ ਪੂਜਾ ਪਾਰਸਲ HG-976 ਵਜੋਂ ਦਾਖਲ; ਮੌਜੂਦਾ ਭੌਤਿਕ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਬਾਕੀ (Pending) ਹਨ।
• 1848: पटना उच्च न्यायालय द्वारा उद्धृत पंजीकृत विक्रय-पत्र बाबा ब्रह्म बिलास दास द्वारा 8.28 एकड़ की खरीद दर्ज करता है। निर्णय अलग से कहता है कि उन्होंने 0.06 एकड़ पर एक मंदिर बनवाया; निर्माण का सटीक वर्ष निश्चित नहीं है। • 1952: स्वत्व वाद संख्या 36 सन 1952 और बाद के समझौता प्रबंध आगे के मुकदमों में उद्धृत प्रबंधन · संपत्ति इतिहास का हिस्सा बन जाते हैं। • 1964 से आगे: कटिहार की भूमि से जुड़ी राजस्व · सर्वेक्षण कार्यवाहियाँ और आपत्तियाँ आगे के दशकों में विकसित होती हैं। • 9 अक्तूबर 2014: पटना उच्च न्यायालय की प्रथम अपील संख्या 270 सन 1996 उस विक्रय-पत्र, उदासीन मंदिर, उपासना-प्रयोजन और उत्तराधिकार · संपत्ति इतिहास को सुरक्षित रखती है। • 2022 से 2024: पटना उच्च न्यायालय की आगे की कार्यवाहियाँ अति प्राचीन उदासीन संगत और उसके कटिहार संपत्ति-प्रबंधन मुकदमे की पहचान करती रहती हैं। • चरण 4 बैच 68: अलग उपासना भूखंड HG-976 के रूप में स्वीकृत; वर्तमान भौतिक दशा और प्रवेश-द्वार लंबित बने हुए हैं।
Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ
• HG-850, Ati Prachin Udasin Bari Sangat, Madhubani, Purnea: principal institution in the wider property/management network; never merge physical sites.
• HG-672, Sri Guru Tegh Bahadur Aitihasik Gurdwara, Lakshmipur, Barari block, Katihar district: unrelated Guru Tegh Bahadur continuity site; same district only.
• Bihar Udasi / Nanakshahi institutional-history collection.
• HG-850, ਅਤਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਉਦਾਸੀਨ ਬੜੀ ਸੰਗਤ, ਮਧੂਬਨੀ, ਪੂਰਨੀਆ: ਵੱਡੇ ਜਾਇਦਾਦ/ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸੰਸਥਾ; ਭੌਤਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਨੂੰ ਕਦੇ ਨਾ ਮਿਲਾਓ।
• HG-672, ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ, ਲਕਸ਼ਮੀਪੁਰ, ਬਰਾੜੀ ਬਲਾਕ, ਕਟਿਹਾਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ: ਗ਼ੈਰ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਸਥਾਨ; ਕੇਵਲ ਇੱਕੋ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ।
• ਬਿਹਾਰ ਉਦਾਸੀ / ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਸੰਸਥਾਈ-ਇਤਿਹਾਸ ਸੰਗ੍ਰਹਿ।
• HG-850, अति प्राचीन उदासीन बड़ी संगत, मधुबनी, पूर्णिया: व्यापक संपत्ति · प्रबंधन नेटवर्क की मुख्य संस्था; भौतिक स्थलों का कभी विलय न करें।
• HG-672, श्री गुरु तेग बहादुर ऐतिहासिक गुरुद्वारा, लक्ष्मीपुर, बरारी प्रखंड, कटिहार ज़िला: असंबंधित गुरु तेग बहादुर निरंतरता स्थल; केवल ज़िला एक ही है।
• बिहार उदासी · नानकशाही संस्थागत-इतिहास संग्रह।
Verified Relics / Manuscripts / Weaponsਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ / ਖਰੜੇ / ਸ਼ਸਤਰप्रमाणित निशानियाँ / पांडुलिपियाँ / शस्त्र
None independently verified for HG-976. The admission rests on the historical mandir and institutional property record, not on a relic claim.
HG-976 ਲਈ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ। ਦਾਖਲਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਈ ਜਾਇਦਾਦ ਰਿਕਾਰਡ ਉੱਤੇ ਟਿਕਿਆ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ।
HG-976 के लिए कोई भी स्वतंत्र रूप से सत्यापित नहीं है। स्वीकृति ऐतिहासिक मंदिर और संस्थागत संपत्ति अभिलेख पर टिकी है, किसी निशानी के दावे पर नहीं।
Access / Managementਪਹੁੰਚ / ਪ੍ਰਬੰਧपहुँच / प्रबंध
Current Mahant, surviving mandir footprint, public access and visitor entrance are Pending. Pothi should not route users to Ward 20 generally or to a cadastral plot centroid. A field/legal-record follow-up should match the historic plots to the present religious compound before navigation release.
ਮੌਜੂਦਾ ਮਹੰਤ, ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਮੰਦਰ ਪਦ-ਚਿੰਨ੍ਹ, ਲੋਕ ਪਹੁੰਚ ਅਤੇ ਦਰਸ਼ਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਬਾਕੀ (Pending) ਹਨ। ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਵਰਤੋਂਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵਾਰਡ 20 ਵੱਲ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਕੈਡੈਸਟਰਲ ਪਲਾਟ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵੱਲ ਨਹੀਂ ਭੇਜਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਨੈਵੀਗੇਸ਼ਨ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇੱਕ ਖੇਤਰੀ/ਕਾਨੂੰਨੀ-ਰਿਕਾਰਡ ਪੜਤਾਲ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲਾਟਾਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਅਹਾਤੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
वर्तमान महंत, बचे हुए मंदिर का विस्तार, सार्वजनिक पहुँच और आगंतुक प्रवेश-द्वार लंबित हैं। पोथी को उपयोगकर्ताओं को मोटे तौर पर वार्ड 20 की ओर या किसी भू-अभिलेख भूखंड के केंद्र-बिंदु की ओर नहीं भेजना चाहिए। नेविगेशन जारी करने से पहले किसी क्षेत्रीय · विधिक-अभिलेख अनुवर्ती कार्य को ऐतिहासिक भूखंडों का वर्तमान धार्मिक परिसर से मिलान करना चाहिए।
Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद
• The 1848 date belongs to the registered land deed, not automatically to mandir construction.
• The High Court litigation contains contested management/title issues. Pothi uses the uncontested institutional and worship-site facts without choosing a side in later Mahant/superior-body disputes.
• Regional properties of HG-850 are not normally separate HG records; HG-976 is exceptional because a separate religious structure and worship function are expressly documented at a fixed Katihar parcel.
• 1848 ਦੀ ਮਿਤੀ ਰਜਿਸਟਰਡ ਜ਼ਮੀਨੀ ਵਿਕਰੀ ਪੱਤਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਮੰਦਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ।
• ਹਾਈ ਕੋਰਟ ਦੀ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਵਿਵਾਦਿਤ ਪ੍ਰਬੰਧ/ਮਾਲਕੀ ਮੁੱਦੇ ਹਨ। ਪੋਥੀ ਬਾਅਦ ਦੇ ਮਹੰਤ/ਉੱਚ-ਸੰਸਥਾ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਪੱਖ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਬੇਵਿਵਾਦ ਸੰਸਥਾਈ ਅਤੇ ਪੂਜਾ-ਸਥਾਨ ਤੱਥ ਵਰਤਦੀ ਹੈ।
• HG-850 ਦੀਆਂ ਖੇਤਰੀ ਜਾਇਦਾਦਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਵੱਖਰੇ HG ਰਿਕਾਰਡ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ; HG-976 ਅਪਵਾਦ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਧਾਰਮਿਕ ਢਾਂਚਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਕਾਰਜ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਟਿਹਾਰ ਪਾਰਸਲ ਉੱਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਹਨ।
• 1848 की तिथि पंजीकृत भूमि-दस्तावेज़ की है, अपने आप मंदिर के निर्माण की नहीं।
• उच्च न्यायालय के मुकदमे में विवादित प्रबंधन · स्वत्व के प्रश्न हैं। पोथी बाद के महंत · वरिष्ठ-निकाय विवादों में कोई पक्ष लिए बिना, अविवादित संस्थागत और उपासना-स्थल संबंधी तथ्यों का प्रयोग करती है।
• HG-850 की क्षेत्रीय संपत्तियाँ सामान्यतः अलग HG अभिलेख नहीं होतीं; HG-976 अपवाद है, क्योंकि एक निश्चित कटिहार भूखंड पर एक अलग धार्मिक ढाँचा और उपासना-कार्य स्पष्ट रूप से प्रलेखित है।