Sakhi 1190
Mian Mir Offers to Intercedeਮੀਆਂ ਮੀਰ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈमियां मीर हस्तक्षेप की पेशकश करते हैं
Later Sikh tradition remembers Mian Mir coming to Guru Arjan Dev Ji during his suffering and offering help. Guru Ji refused to turn spiritual power into revenge and accepted Divine hukam.
ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਯਾਦ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਦੁੱਖ ਦੌਰਾਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਆਏ ਅਤੇ ਮਦਦ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਹੁਕਮ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ।
बाद की सिख परंपरा याद करती है कि मीआं मीर गुरु अर्जन देव जी के दुख के दौरान उनके पास आए और मदद की पेशकश की। गुरु जी ने आध्यात्मिक शक्ति को बदले में बदलने से इनकार किया और परमात्मा का हुक्म स्वीकार किया।
The Sakhiਸਾਖੀसाखी
Mian Mir is remembered as a respected Sufi friend of Guru Arjan Dev Ji. Later Sikh tradition says he came to see Guru Ji during the period of torture in Lahore. According to the tradition, Mian Mir was deeply distressed and offered to intervene. Some later versions even use miraculous imagery to describe what he was prepared to do. Guru Ji is remembered as refusing revenge and directing his friend toward acceptance of the Divine Will. The point is not passivity toward injustice in every situation. It is that Guru Ji would not turn personal suffering into hatred or ego driven retaliation. Because this meeting during torture is not established by a contemporary record, it should be labelled as later Sikh tradition.
ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਇੱਕ ਸਤਿਕਾਰਤ ਸੂਫ਼ੀ ਮਿੱਤਰ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਤਸੀਹਿਆਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਆਏ। ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਬਹੁਤ ਦੁਖੀ ਸਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ। ਕੁਝ ਬਾਅਦ ਦੇ ਰੂਪ ਤਾਂ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਕਰਾਮਾਤੀ ਬਿੰਬ ਵੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੂੰ ਬਦਲੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਿੱਤਰ ਨੂੰ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਰਜ਼ਾ ਦੀ ਸਵੀਕਾਰੀ ਵੱਲ ਸੇਧਦੇ ਹੋਏ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨੁਕਤਾ ਹਰ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਤੀ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਨਹੀਂ। ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨਿੱਜੀ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਹਉਮੈ ਨਾਲ ਭਰੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਬਦਲਣਗੇ। ਕਿਉਂਕਿ ਤਸੀਹਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕਿਸੇ ਸਮਕਾਲੀ ਰਿਕਾਰਡ ਨਾਲ ਸਥਾਪਤ ਨਹੀਂ, ਇਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਵਜੋਂ ਲੇਬਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
मीआं मीर को गुरु अर्जन देव जी के एक सम्मानित सूफी मित्र के रूप में याद किया जाता है। बाद की सिख परंपरा कहती है कि वे लाहौर में तसीहों के समय गुरु जी से मिलने आए। परंपरा के अनुसार, मीआं मीर बहुत दुखी थे और उन्होंने दखल देने की पेशकश की। कुछ बाद के रूप तो यह बताने के लिए करामाती बिंब भी इस्तेमाल करते हैं कि वे क्या करने के लिए तैयार थे। गुरु जी को बदले से इनकार करते और अपने मित्र को परमात्मा की रजा की स्वीकृति की ओर सेधते हुए याद किया जाता है। नुक्ता हर स्थिति में बेइंसाफी के प्रति चुप रहना नहीं। यह है कि गुरु जी निजी दुख को नफरत या हउमै से भरे बदले में नहीं बदलेंगे। क्योंकि तसीहों के दौरान यह मुलाकात किसी समकालीन रिकॉर्ड से स्थापित नहीं, इसे बाद की सिख परंपरा के रूप में लेबल करना चाहिए।
Moralਸਿੱਖਿਆशिक्षा
Strength does not require hatred or revenge.
ਤਾਕਤ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਬਦਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ताकत के लिए नफरत या बदले की जरूरत नहीं।
Life lessonਜੀਵਨ ਸਬਕजीवन सीख
Use power to protect and seek justice, but do not let personal anger become the purpose of your action.
ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਰਾਖੀ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਭਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤੋ, ਪਰ ਨਿੱਜੀ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦਾ ਮਕਸਦ ਨਾ ਬਣਨ ਦਿਓ।
ताकत को रक्षा और न्याय खोजने के लिए इस्तेमाल करें, पर निजी गुस्से को अपने काम का मकसद न बनने दें।
Gurbani connectionਗੁਰਬਾਣੀ ਸੰਬੰਧगुरबाणी संबंध
Hukam, friendship, restraint, interfaith respect, and courage.
ਹੁਕਮ, ਦੋਸਤੀ, ਸੰਜਮ, ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ।
हुक्म, दोस्ती, संयम, अंतर-धर्म सम्मान और दलेरी।
Reflectਵਿਚਾਰविचार
What is the difference between justice and revenge?
ਇਨਸਾਫ਼ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਫ਼ਰਕ ਹੈ?
न्याय और बदले में क्या फर्क है?
Questions & answersਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਤਰप्रश्न उत्तर
Who is remembered as offering to help Guru Ji?
ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਮਦਦ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਜੋਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?
गुरु जी को मदद की पेशकश करने वाले के रूप में किसे याद किया जाता है?
Mian Mir is remembered as offering to intercede.
ਮੀਆਂ ਮੀਰ ਨੂੰ ਦਖ਼ਲ ਦੇਣ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
मीआं मीर को दखल देने की पेशकश करते हुए याद किया जाता है।
How did Guru Ji respond in the tradition?
ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਿਆ?
गुरु जी ने परंपरा में कैसे प्रतिसाद दिया?
He refused revenge and remained accepting of Divine hukam.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਦਲੇ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਹੁਕਮ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੇ ਰਹੇ।
उन्होंने बदले से इनकार किया और परमात्मा के हुक्म को स्वीकार करते रहे।
What is the main moral of this sakhi?
ਇਸ ਸਾਖੀ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸਿੱਖਿਆ ਕੀ ਹੈ?
इस साखी की मुख्य शिक्षा क्या है?
Strength does not require hatred or revenge.
ਤਾਕਤ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਜਾਂ ਬਦਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।
ताकत के लिए नफरत या बदले की जरूरत नहीं।
What Sikh value or teaching connects with this sakhi?
ਇਹ ਸਾਖੀ ਕਿਸ ਸਿੱਖ ਕਦਰ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਨਾਲ ਜੁੜਦੀ ਹੈ?
यह साखी किस सिख मूल्य या शिक्षा से जुड़ती है?
Hukam, friendship, restraint, interfaith respect, and courage.
ਹੁਕਮ, ਦੋਸਤੀ, ਸੰਜਮ, ਅੰਤਰ-ਧਰਮ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ।
हुक्म, दोस्ती, संयम, अंतर-धर्म सम्मान और दलेरी।
What should we be careful not to misunderstand about this sakhi?
ਇਸ ਸਾਖੀ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਗ਼ਲਤਫ਼ਹਿਮੀ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
इस साखी के बारे में हमें किस गलतफहमी से बचना चाहिए?
We should respect its source confidence and avoid turning later tradition into a stronger historical claim than the sources support.
ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਦੀ ਸਰੋਤ-ਭਰੋਸੇਯੋਗਤਾ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸਰੋਤਾਂ ਵੱਲੋਂ ਦਿੱਤੇ ਸਹਾਰੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪੱਕਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
हमें इसकी स्रोत-विश्वसनीयता का सम्मान करना चाहिए और बाद की परंपरा को स्रोतों द्वारा दिए गए सहारे से अधिक पक्का ऐतिहासिक दावा नहीं बनाना चाहिए।
How can children practise this lesson?
ਬੱਚੇ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਪਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ?
बच्चे इस शिक्षा को कैसे अपना सकते हैं?
Use power to protect and seek justice, but do not let personal anger become the purpose of your action.
ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਰਾਖੀ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਭਾਲਣ ਲਈ ਵਰਤੋ, ਪਰ ਨਿੱਜੀ ਗੁੱਸੇ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦਾ ਮਕਸਦ ਨਾ ਬਣਨ ਦਿਓ।
ताकत को रक्षा और न्याय खोजने के लिए इस्तेमाल करें, पर निजी गुस्से को अपने काम का मकसद न बनने दें।