HG-166
Gurdwara Pehli Patshahi, Lahoreਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ, ਲਾਹੌਰGurdwara Pehli Patshahi, Lahore
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ, ਲਾਹੌਰ
Lahore, Punjab, Pakistanਲਾਹੌਰ, ਪੰਜਾਬ, ਪਾਕਿਸਤਾਨलाहौर, पंजाब, पाकिस्तान
- Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
- Guru Nanak Dev Ji; Bhai Duni Chandਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ; ਭਾਈ ਦੂਨੀ ਚੰਦगुरु नानक देव जी; भाई दुनी चंद
- Periodਸਮਾਂकाल
- Guru Nanak Lahore tradition; pre-Partition gurdwara institutional historyਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਲਾਹੌਰ ਪਰੰਪਰਾ; ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਇਤਿਹਾਸगुरु नानक की लाहौर परंपरा; विभाजन-पूर्व गुरुद्वारा संस्थागत इतिहास
- Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
- Historic Dharamsal / Guru visitਇਤਿਹਾਸਕ ਧਰਮਸਾਲ · ਗੁਰੂ ਦੀ ਫੇਰੀऐतिहासिक धर्मसाल · गुरु यात्रा
- Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
- Legacy historical site. Current religious use and physical condition require direct verification before Pothi labels it active.ਵਿਰਾਸਤੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨ। ਪੋਥੀ ਵੱਲੋਂ ਇਸ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਵਰਤੋਂ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਹਾਲਤ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।पुराना ऐतिहासिक स्थान। पोथी द्वारा उसे सक्रिय कहने से पहले वर्तमान धार्मिक उपयोग और भौतिक स्थिति का सीधा सत्यापन चाहिए।
- Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
- Pending exact Pothi map verification
Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय
Gurdwara Pehli Patshahi in old Lahore preserves the tradition of Guru Nanak Dev Ji visiting Bhai Duni Chand's house and teaching against empty ritual while encouraging meaningful charity and service.
ਪੁਰਾਣੇ ਲਾਹੌਰ ਵਿੱਚ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਭਾਈ ਦੂਨੀ ਚੰਦ ਦੇ ਘਰ ਗਏ ਅਤੇ ਖ਼ਾਲੀ ਕਰਮਕਾਂਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਿਆਂ ਸਾਰਥਕ ਦਾਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ।
पुराने लाहौर का गुरुद्वारा पहली पातशाही उस परंपरा को सुरक्षित रखता है कि गुरु नानक देव जी भाई दुनी चंद के घर पधारे और उन्होंने खोखले कर्मकांड के विरुद्ध शिक्षा देते हुए अर्थपूर्ण दान तथा सेवा को प्रेरित किया।
Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है
The site connects a well-known Guru Nanak teaching narrative with the urban history of Lahore. It also preserves the history of an early dharamsal that later came under formal Sikh gurdwara management before Partition.
ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਿੱਖਿਆ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਢਲੀ ਧਰਮਸਾਲ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਵੀ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿੱਛੋਂ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਸਮੀ ਸਿੱਖ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹੇਠ ਆ ਗਈ।
यह स्थान एक जानी-मानी गुरु नानक शिक्षा कथा को लाहौर के नगरीय इतिहास से जोड़ता है। यह एक ऐसी आरंभिक धर्मसाल का इतिहास भी सुरक्षित रखता है जो विभाजन से पहले औपचारिक सिख गुरुद्वारा प्रबंध में आई।
Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास
SGPC's historical Pakistan directory places the shrine just inside Delhi Darwaza near old Kotwali Chowk in Sirianwala Bazaar, Lahore. It identifies the place with the house of Bhai Duni Chand.
The SGPC account gives 1510 for Guru Nanak Dev Ji's visit. It says Duni Chand was performing shraddh for his father and that Guru Ji challenged the usefulness of ritual offerings detached from genuine service to living people.
In the traditional narrative, Duni Chand accepted the teaching and turned his house into a dharamsal blessed by Guru Nanak Dev Ji's presence. The site became known as Dharamshala Satguru Nanak Dev Ji and later as Gurdwara Pehli Patshahi.
The SGPC account says mahants administered the shrine for a long period. A local committee took over in 1920, and after 1927 responsibility passed to the SGPC under the gurdwara legislation then in force. This arrangement ended with Partition.
The v2 master index correctly marks the current status as needing verification. The old SGPC page documents the pre-Partition shrine, but it does not establish its present condition or whether regular Sikh worship currently occurs there.
ਸ਼੍ਰੋਮਣੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕਮੇਟੀ (ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ.) ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਡਾਇਰੈਕਟਰੀ ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੀ ਕੋਤਵਾਲੀ ਚੌਕ ਨੇੜੇ ਦਿੱਲੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਅੰਦਰ, ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸਿਰੀਆਂਵਾਲਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਭਾਈ ਦੂਨੀ ਚੰਦ ਦੇ ਘਰ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦੀ ਹੈ।
ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਫੇਰੀ ਲਈ 1510 ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੂਨੀ ਚੰਦ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਲਈ ਸ਼ਰਾਧ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਜਿਊਂਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੱਚੀ ਸੇਵਾ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰਸਮੀ ਭੇਟਾ ਦੀ ਉਪਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਵੰਗਾਰਿਆ।
ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵਿੱਚ ਦੂਨੀ ਚੰਦ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਹਾਜ਼ਰੀ ਨਾਲ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ਹੋਈ ਇੱਕ ਧਰਮਸਾਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਸਤਿਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਅਤੇ ਪਿੱਛੋਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ।
ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਦਾ ਬਿਰਤਾਂਤ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹੰਤਾਂ ਨੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਅਸਥਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ। ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਕਮੇਟੀ ਨੇ 1920 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੰਭਾਲਿਆ, ਅਤੇ 1927 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਉਸ ਵੇਲੇ ਲਾਗੂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਕਾਨੂੰਨ ਹੇਠ ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਕੋਲ ਚਲੀ ਗਈ। ਇਹ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵੰਡ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋ ਗਿਆ।
v2 ਮਾਸਟਰ ਸੂਚੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਪੁਸ਼ਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਵਾਲੀ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਪੁਰਾਣਾ ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਪੰਨਾ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਨੂੰ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਹਾਲਤ ਜਾਂ ਇਹ ਗੱਲ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਉੱਥੇ ਇਸ ਵੇਲੇ ਨਿਯਮਤ ਸਿੱਖ ਉਪਾਸਨਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
शिरोमणि कमेटी की ऐतिहासिक पाकिस्तान निर्देशिका इस गुरुद्वारे को दिल्ली दरवाजे के ठीक भीतर, पुराने कोतवाली चौक के निकट, लाहौर के सिरियाँवाला बाजार में रखती है। वह इस स्थान को भाई दुनी चंद के घर से पहचानती है।
शिरोमणि कमेटी का विवरण गुरु नानक देव जी की यात्रा के लिए 1510 देता है। वह कहता है कि दुनी चंद अपने पिता का श्राद्ध कर रहे थे और गुरु जी ने जीवित लोगों की सच्ची सेवा से कटे कर्मकांडी अर्पणों की उपयोगिता पर प्रश्न उठाया।
परंपरागत वर्णन में दुनी चंद ने वह शिक्षा स्वीकार की और अपने घर को गुरु नानक देव जी की उपस्थिति से पावन एक धर्मसाल बना दिया। यह स्थान धर्मशाला सतगुरु नानक देव जी और बाद में गुरुद्वारा पहली पातशाही के नाम से जाना गया।
शिरोमणि कमेटी का विवरण कहता है कि लंबे समय तक महंतों ने इस गुरुद्वारे का प्रबंध किया। 1920 में एक स्थानीय कमेटी ने उसे संभाला, और 1927 के बाद उस समय लागू गुरुद्वारा विधान के अधीन उत्तरदायित्व शिरोमणि कमेटी को गया। यह व्यवस्था विभाजन के साथ समाप्त हुई।
मुख्य सूची का दूसरा संस्करण वर्तमान स्थिति को सत्यापन की आवश्यकता के रूप में सही ढंग से अंकित करता है। शिरोमणि कमेटी का पुराना पृष्ठ विभाजन-पूर्व गुरुद्वारे को प्रलेखित करता है, परंतु वह उसकी वर्तमान स्थिति या यह स्थापित नहीं करता कि वहाँ इस समय नियमित सिख आराधना होती है या नहीं।
What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ
Guru Nanak Dev Ji is remembered as teaching Bhai Duni Chand that meaningful charity and service are more valuable than ritual performed without understanding. Duni Chand's house became a dharamsal.
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਭਾਈ ਦੂਨੀ ਚੰਦ ਨੂੰ ਇਹ ਸਿੱਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਰਥਕ ਦਾਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਸਮਝ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੀਤੇ ਕਰਮਕਾਂਡ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਮੁੱਲਵਾਨ ਹਨ। ਦੂਨੀ ਚੰਦ ਦਾ ਘਰ ਇੱਕ ਧਰਮਸਾਲ ਬਣ ਗਿਆ।
गुरु नानक देव जी को भाई दुनी चंद को यह सिखाते स्मरण किया जाता है कि बिना समझ के किए गए कर्मकांड से अर्थपूर्ण दान और सेवा कहीं अधिक मूल्यवान हैं। दुनी चंद का घर एक धर्मसाल बना।
Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ
Guru Nanak Dev Ji; Bhai Duni Chand; later mahants; Lahore Sikh reform and management committees.
ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ; ਭਾਈ ਦੂਨੀ ਚੰਦ; ਪਿੱਛੋਂ ਦੇ ਮਹੰਤ; ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਸਿੱਖ ਸੁਧਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਕਮੇਟੀਆਂ।
गुरु नानक देव जी; भाई दुनी चंद; बाद के महंत; लाहौर की सिख सुधार और प्रबंध कमेटियाँ।
Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ
• Historic old-Lahore urban location inside the Delhi Gate area.
• Traditional identification with Bhai Duni Chand's house/dharamsal.
• Important pre-Partition gurdwara-management history.
• ਦਿੱਲੀ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਅੰਦਰ ਪੁਰਾਣੇ ਲਾਹੌਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਥਾਨ।
• ਭਾਈ ਦੂਨੀ ਚੰਦ ਦੇ ਘਰ · ਧਰਮਸਾਲ ਨਾਲ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਪਛਾਣ।
• ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਗੁਰਦੁਆਰਾ-ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਇਤਿਹਾਸ।
• दिल्ली गेट क्षेत्र के भीतर पुराने लाहौर का ऐतिहासिक नगरीय स्थान।
• भाई दुनी चंद के घर · धर्मसाल से परंपरागत पहचान।
• महत्वपूर्ण विभाजन-पूर्व गुरुद्वारा-प्रबंध इतिहास।
Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत
The surviving or former structure should not be assumed to be Bhai Duni Chand's original sixteenth-century house. The SGPC source establishes the historical shrine tradition but not uninterrupted architectural survival.
ਬਚੀ ਹੋਈ ਜਾਂ ਪੁਰਾਣੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਭਾਈ ਦੂਨੀ ਚੰਦ ਦਾ ਸੋਲ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦਾ ਮੂਲ ਘਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਦਾ ਸਰੋਤ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਸਥਾਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਹੋਂਦ ਨਹੀਂ।
बचे हुए या पूर्व ढाँचे को भाई दुनी चंद का मूल सोलहवीं सदी का घर नहीं मान लेना चाहिए। शिरोमणि कमेटी का स्रोत इस ऐतिहासिक गुरुद्वारा परंपरा को स्थापित करता है, अखंड स्थापत्य निरंतरता को नहीं।
Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा
• 1510: SGPC's historical account gives this year for Guru Nanak Dev Ji's visit to Bhai Duni Chand. • Pre-20th century: The shrine is administered by mahants. • 1920: A local Sikh committee takes over management according to SGPC. • After 1927: SGPC becomes responsible under the gurdwara-management system. • 1947: Partition ends the pre-Partition management arrangement. • Present: Current physical condition and religious use require fresh verification.
• 1510: ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਦਾ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਭਾਈ ਦੂਨੀ ਚੰਦ ਕੋਲ ਫੇਰੀ ਲਈ ਇਹ ਸਾਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। • 20ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ: ਅਸਥਾਨ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਮਹੰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। • 1920: ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਅਨੁਸਾਰ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਸਿੱਖ ਕਮੇਟੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਸੰਭਾਲਦੀ ਹੈ। • 1927 ਤੋਂ ਬਾਅਦ: ਗੁਰਦੁਆਰਾ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੇਠ ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਬਣਦੀ ਹੈ। • 1947: ਵੰਡ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। • ਵਰਤਮਾਨ: ਮੌਜੂਦਾ ਸਰੀਰਕ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।
• 1510: शिरोमणि कमेटी का ऐतिहासिक विवरण गुरु नानक देव जी की भाई दुनी चंद से भेंट के लिए यह वर्ष देता है। • 20वीं सदी से पहले: यह गुरुद्वारा महंतों द्वारा प्रबंधित रहता है। • 1920: शिरोमणि कमेटी के अनुसार एक स्थानीय सिख कमेटी प्रबंध संभालती है। • 1927 के बाद: गुरुद्वारा-प्रबंध व्यवस्था के अधीन शिरोमणि कमेटी उत्तरदायी बनती है। • 1947: विभाजन विभाजन-पूर्व प्रबंध व्यवस्था समाप्त करता है। • वर्तमान: वर्तमान भौतिक स्थिति और धार्मिक उपयोग नए सिरे से सत्यापन चाहते हैं।
Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ
• Guru Nanak Dev Ji: Bhai Duni Chand
• Guru Nanak Dev Ji: charity, ritual and truthful living
• Lahore Sikh heritage cluster
• ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ: ਭਾਈ ਦੂਨੀ ਚੰਦ
• ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ: ਦਾਨ, ਕਰਮਕਾਂਡ ਅਤੇ ਸੱਚਾ ਜੀਵਨ
• ਲਾਹੌਰ ਸਿੱਖ ਵਿਰਾਸਤ ਸਮੂਹ
• गुरु नानक देव जी: भाई दुनी चंद
• गुरु नानक देव जी: दान, कर्मकांड और सच्चा जीवन
• लाहौर सिख धरोहर समूह
What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं
Pothi should not publish visitor instructions for this site until current access, ownership, physical condition and worship status are verified locally or through current Pakistan heritage authorities.
ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਲਈ ਯਾਤਰੂਆਂ ਵਾਸਤੇ ਹਦਾਇਤਾਂ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦਾ ਪਹੁੰਚ, ਮਾਲਕੀ, ਸਰੀਰਕ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਵਿਰਾਸਤੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਰਾਹੀਂ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਾ ਹੋ ਜਾਵੇ।
पोथी को इस स्थान के लिए दर्शक निर्देश तब तक प्रकाशित नहीं करने चाहिए जब तक वर्तमान पहुँच, स्वामित्व, भौतिक स्थिति और आराधना की स्थिति स्थानीय रूप से या वर्तमान पाकिस्तानी धरोहर अधिकारियों के माध्यम से सत्यापित न हो जाए।
Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद
• The 1510 date comes from the SGPC historical shrine account and should be treated as traditional chronology rather than a contemporary date record.
• There are multiple shrines called Pehli Patshahi in the Lahore region. Pothi must preserve the Sirianwala Bazaar identity and not merge it with other similarly named sites.
• 1510 ਦੀ ਮਿਤੀ ਐੱਸ.ਜੀ.ਪੀ.ਸੀ. ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਸਥਾਨ ਬਿਰਤਾਂਤ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਮਿਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਦੀ ਬਜਾਏ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਸਮਾਂ-ਲੜੀ ਵਜੋਂ ਲਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
• ਲਾਹੌਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਨਾਂ ਦੇ ਕਈ ਅਸਥਾਨ ਹਨ। ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਸਿਰੀਆਂਵਾਲਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਾਲੀ ਪਛਾਣ ਸਾਂਭਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਿਲਦੇ-ਜੁਲਦੇ ਨਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਅਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਰਲ਼-ਗੱਡ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
• 1510 की तिथि शिरोमणि कमेटी के ऐतिहासिक गुरुद्वारा विवरण से आती है और उसे समकालीन तिथि अभिलेख के बजाय परंपरागत कालक्रम मानना चाहिए।
• लाहौर क्षेत्र में पहली पातशाही नाम के अनेक गुरुद्वारे हैं। पोथी को सिरियाँवाला बाजार वाली पहचान सुरक्षित रखनी चाहिए और उसे समान नाम वाले अन्य स्थानों से नहीं मिलाना चाहिए।
Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ
- SGPC legacy, Gurdwara Pehli Patshahi, Lahore https://old.sgpc.net/historical-gurdwaras/gurdwaras_in_pakistan_pehli_patshahi.asp
- SGPC legacy, Historical Gurdwaras in Pakistan index https://old.sgpc.net/historical-gurdwaras/index_gurdwaras_in_pakistan.asp