HG-260
Gurdwara Nimsar, Ghurani Kalanਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਿੰਮਸਰ, ਘੁਰਾਣੀ ਕਲਾਂGurdwara Nimsar, Ghurani Kalan
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਿੰਮਸਰ, ਘੁਰਾਣੀ ਕਲਾਂ
Ludhiana, Punjab, Indiaਲੁਧਿਆਣਾ, ਪੰਜਾਬ, ਭਾਰਤलुधियाना, पंजाब, भारत
- Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
- Guru Hargobind Sahib Ji; Bhai Surtia Ji household tradition; Ghurani Kalan sangatਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ; ਭਾਈ ਸੁਰਤੀਆ ਜੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ; ਘੁਰਾਣੀ ਕਲਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤगुरु हरगोबिंद साहिब जी; भाई सुरतिया जी के घर की परंपरा; घुड़ानी कलाँ की संगत
- Periodਸਮਾਂकाल
- Guru Hargobind 1632 Ghurani stay tradition; 1971 principal hall constructionਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ 1632 ਘੁਰਾਣੀ ਠਹਿਰਾਅ ਪਰੰਪਰਾ; 1971 ਮੁੱਖ ਹਾਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀगुरु हरगोबिंद जी के 1632 के घुड़ानी प्रवास की परंपरा; 1971 का मुख्य हॉल निर्माण
- Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
- Meditation / ablution / historic water and tree siteਸਿਮਰਨ / ਇਸ਼ਨਾਨ / ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਲ ਅਤੇ ਰੁੱਖ ਸਥਾਨसिमरन · स्नान · ऐतिहासिक जल और वृक्ष स्थान
- Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
- Active historical gurdwara administered by the same local committee as Chola Sahib according to the Sikh Encyclopedia.ਦ ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਅਨੁਸਾਰ ਚੋਲਾ ਸਾਹਿਬ ਵਾਲੀ ਸਥਾਨਕ ਕਮੇਟੀ ਵੱਲੋਂ ਪ੍ਰਬੰਧਿਤ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ।सिख विश्वकोश के अनुसार चोला साहिब वाली उसी स्थानीय कमेटी द्वारा प्रबंधित सक्रिय ऐतिहासिक गुरुद्वारा।
- Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
- Exact shrine pin pending Pothi verification
Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय
Nimsar is the second physically distinct Guru Hargobind Sahib Ji shrine at Ghurani Kalan. It preserves the pond where the Guru is remembered as going early in the morning for ablution and meditation during his stay in the village.
ਨਿਮਸਰ ਘੁਰਾਣੀ ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਦੂਜਾ ਭੌਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵੱਖਰਾ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦਾ ਅਸਥਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਸਰੋਵਰ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਠਹਿਰਾਅ ਦੌਰਾਨ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
निमसर घुड़ानी कलाँ में गुरु हरगोबिंद साहिब जी का दूसरा भौतिक रूप से भिन्न गुरुद्वारा है। यह उस तालाब को सुरक्षित रखता है जहाँ गुरु जी को इस गाँव के प्रवास के दौरान प्रातः जल्दी स्नान और सिमरन के लिए जाते स्मरण किया जाता है।
Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है
Nimsar adds the contemplative daily-life dimension to the Ghurani Kalan story. Chola Sahib marks the residence with Bhai Surtia, while Nimsar marks a separate outdoor water and meditation landscape.
ਨਿਮਸਰ ਘੁਰਾਣੀ ਕਲਾਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਚਿੰਤਨਸ਼ੀਲ ਰੋਜ਼ਾਨਾ-ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਹਿਲੂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਚੋਲਾ ਸਾਹਿਬ ਭਾਈ ਸੁਰਤੀਆ ਨਾਲ ਨਿਵਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਨਿਮਸਰ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਬਾਹਰੀ ਜਲ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਭੂ-ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
निमसर घुड़ानी कलाँ की कथा में दैनिक जीवन का चिंतन आयाम जोड़ता है। चोला साहिब भाई सुरतिया के साथ के निवास को अंकित करता है, जबकि निमसर एक अलग खुले जल और सिमरन भूदृश्य को।
Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास
The Sikh Encyclopedia identifies Gurdwara Nimsar outside Ghurani Kalan to the east. During Guru Hargobind Sahib Ji’s remembered stay in the village, the Guru is said to have gone to this pond early in the morning for ablutions and meditation.
An old nim tree is traditionally associated with a tooth-cleaning twig used by the Guru. The pond has since been lined and converted into a formal tank. A small room and raised platform mark the place where the Guru is remembered as sitting for meditation.
The shrine also preserves a portion of string netting traditionally said to come from the bedstead used by the Guru in Bhai Surtia Ji’s house. This is an inherited relic attribution and should be labelled as such.
The principal square hall was constructed in 1971 on a high plinth. Nimsar and Chola Sahib are administered together but remain different physical sites and should have separate Pothi records.
ਦ ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਨਿਮਸਰ ਨੂੰ ਘੁਰਾਣੀ ਕਲਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਦੱਸਦਾ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਠਹਿਰਾਅ ਦੌਰਾਨ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਇਸ ਸਰੋਵਰ ਉੱਤੇ ਸਵੇਰੇ-ਸਵੇਰੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਲਈ ਜਾਂਦੇ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਨਿੰਮ ਦਾ ਰੁੱਖ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੀ ਦਾਤਣ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਰੋਵਰ ਹੁਣ ਲਾਈਨ ਲਗਾ ਕੇ ਇੱਕ ਰਸਮੀ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਕਮਰਾ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਥੜ੍ਹਾ ਉਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਸਿਮਰਨ ਲਈ ਬੈਠਦੇ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਅਸਥਾਨ ਵਾਣ ਦੇ ਜਾਲ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਵੀ ਸੰਭਾਲਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ ਤੇ ਭਾਈ ਸੁਰਤੀਆ ਜੀ ਦੇ ਘਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਵਰਤੇ ਮੰਜੇ ਤੋਂ ਆਇਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਰਾਸਤੀ ਯਾਦਗਾਰੀ-ਵਸਤ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਸਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮੁੱਖ ਵਰਗਾਕਾਰ ਹਾਲ 1971 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਉੱਚੀ ਨੀਂਹ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਨਿਮਸਰ ਅਤੇ ਚੋਲਾ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਇਕੱਠਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਇਹ ਵੱਖਰੇ ਭੌਤਿਕ ਅਸਥਾਨ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵੱਖਰੇ ਪੋਥੀ ਰਿਕਾਰਡ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
सिख विश्वकोश गुरुद्वारा निमसर को घुड़ानी कलाँ के बाहर पूर्व की ओर बताता है। इस गाँव में गुरु हरगोबिंद साहिब जी के स्मरण किए गए प्रवास के दौरान गुरु जी प्रातः जल्दी स्नान और सिमरन के लिए इस तालाब पर जाते कहे जाते हैं।
एक पुराना नीम वृक्ष परंपरा में गुरु जी द्वारा प्रयोग की गई दातुन से जोड़ा जाता है। वह तालाब तब से पक्का करके एक विधिवत सरोवर बना दिया गया है। एक छोटा कमरा और ऊँचा चबूतरा उस स्थान को अंकित करता है जहाँ गुरु जी को सिमरन में बैठते स्मरण किया जाता है।
यह गुरुद्वारा भाई सुरतिया जी के घर में गुरु जी द्वारा प्रयोग किए गए मंजे की डोरी का एक अंश भी सुरक्षित रखता है, ऐसा परंपरा कहती है। यह एक चली आ रही निशानी मान्यता है और उसे वैसा ही अंकित करना चाहिए।
मुख्य चौकोर हॉल 1971 में एक ऊँचे चबूतरे पर बना। निमसर और चोला साहिब का प्रबंध साथ होता है परंतु वे भिन्न भौतिक स्थान हैं और उन्हें अलग पोथी अभिलेख मिलने चाहिए।
What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ
Guru Hargobind Sahib Ji is remembered as using the Nimsar pond area for morning ablution and meditation during his Ghurani Kalan stay.
ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਆਪਣੇ ਘੁਰਾਣੀ ਕਲਾਂ ਠਹਿਰਾਅ ਦੌਰਾਨ ਨਿਮਸਰ ਸਰੋਵਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਦੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਯਾਦ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।
गुरु हरगोबिंद साहिब जी को घुड़ानी कलाँ के प्रवास में प्रातः स्नान और सिमरन के लिए निमसर के तालाब क्षेत्र का प्रयोग करते स्मरण किया जाता है।
Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ
Guru Hargobind Sahib Ji; Bhai Surtia Ji; Ghurani Kalan sangat and custodians.
ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ; ਭਾਈ ਸੁਰਤੀਆ ਜੀ; ਘੁਰਾਣੀ ਕਲਾਂ ਦੀ ਸੰਗਤ ਅਤੇ ਸੇਵਾਦਾਰ।
गुरु हरगोबिंद साहिब जी; भाई सुरतिया जी; घुड़ानी कलाँ की संगत और सेवादार।
Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ
• Historic pond converted into a lined tank.
• Old nim-tree tradition.
• Small meditation room and raised platform.
• Traditional bed-string relic.
• Main hall constructed in 1971.
• ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਰੋਵਰ ਜੋ ਲਾਈਨਬੱਧ ਸਰੋਵਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ।
• ਪੁਰਾਣੇ ਨਿੰਮ-ਰੁੱਖ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ।
• ਛੋਟਾ ਸਿਮਰਨ ਕਮਰਾ ਅਤੇ ਉੱਚਾ ਥੜ੍ਹਾ।
• ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਮੰਜੇ ਦੀ ਵਾਣ।
• ਮੁੱਖ ਹਾਲ 1971 ਵਿੱਚ ਬਣਿਆ।
• ऐतिहासिक तालाब, जो पक्के सरोवर में बदला।
• पुराने नीम वृक्ष की परंपरा।
• छोटा सिमरन कमरा और ऊँचा चबूतरा।
• मंजे की डोरी वाली पारंपरिक निशानी।
• 1971 में बना मुख्य हॉल।
Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत
The historical association belongs to the pond, tree and meditation-place landscape. The formal tank and current building are later.
ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੰਧ ਸਰੋਵਰ, ਰੁੱਖ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ-ਸਥਾਨ ਭੂ-ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨਾਲ ਹੈ। ਰਸਮੀ ਸਰੋਵਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਹਨ।
ऐतिहासिक संबंध उस तालाब, वृक्ष और सिमरन स्थान के भूदृश्य से है। पक्का सरोवर और वर्तमान इमारत बाद के हैं।
Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा
• 1632 tradition: Guru Hargobind Sahib Ji stays at Ghurani Kalan and uses the Nimsar area for morning practice. • Later period: A memorial room and platform preserve the meditation-site tradition. • 1971: The present principal hall is constructed. • Present: Nimsar remains linked administratively to Chola Sahib.
• 1632 ਪਰੰਪਰਾ: ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਘੁਰਾਣੀ ਕਲਾਂ ਵਿੱਚ ਠਹਿਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਨਿਮਸਰ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਸਵੇਰ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਲਈ ਵਰਤਦੇ ਹਨ। • ਬਾਅਦ ਦਾ ਕਾਲ: ਇੱਕ ਯਾਦਗਾਰੀ ਕਮਰਾ ਅਤੇ ਥੜ੍ਹਾ ਸਿਮਰਨ-ਸਥਾਨ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ। • 1971: ਮੌਜੂਦਾ ਮੁੱਖ ਹਾਲ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। • ਮੌਜੂਦਾ: ਨਿਮਸਰ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਤੌਰ ਤੇ ਚੋਲਾ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ।
• 1632 की परंपरा: गुरु हरगोबिंद साहिब जी घुड़ानी कलाँ में ठहरते हैं और प्रातः अभ्यास के लिए निमसर क्षेत्र का प्रयोग करते हैं। • बाद का काल: एक स्मारक कमरा और चबूतरा उस सिमरन स्थान की परंपरा सुरक्षित रखते हैं। • 1971: वर्तमान मुख्य हॉल बनता है। • वर्तमान: निमसर प्रबंध की दृष्टि से चोला साहिब से जुड़ा हुआ है।
Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ
• HG-054 - Gurdwara Chola Sahib Patshahi Chhevin, Ghurani Kalan
• HG-261 - Gurdwara Guru Sar Patshahi Chhevin, Ikulaha
• Guru Hargobind Sahib Ji: 1632 Ludhiana route
• HG-054 · ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਚੋਲਾ ਸਾਹਿਬ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਛੇਵੀਂ, ਘੁਰਾਣੀ ਕਲਾਂ
• HG-261 · ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂ ਸਰ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ ਛੇਵੀਂ, ਇਕੁਲਾਹਾ
• ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ: 1632 ਲੁਧਿਆਣਾ ਰਾਹ
• HG-054, गुरुद्वारा चोला साहिब पातशाही छेवीं, घुड़ानी कलाँ
• HG-261, गुरुद्वारा गुरु सर पातशाही छेवीं, इकुलाहा
• गुरु हरगोबिंद साहिब जी: 1632 का लुधियाना मार्ग
What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं
Show Nimsar and Chola Sahib as two stops in one Ghurani Kalan cluster, not as duplicate names for one gurdwara.
ਨਿਮਸਰ ਅਤੇ ਚੋਲਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਇੱਕ ਘੁਰਾਣੀ ਕਲਾਂ ਸਮੂਹ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪੜਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਓ, ਇੱਕ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦੇ ਦੋ ਨਕਲੀ ਨਾਵਾਂ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ।
निमसर और चोला साहिब को एक घुड़ानी कलाँ समूह के दो पड़ावों के रूप में दिखाएँ, एक ही गुरुद्वारे के दोहरे नामों के रूप में नहीं।
Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद
• The nim-tree miracle is devotional tradition and should not be treated as botanical proof of the visit.
• The relic attribution should remain explicitly traditional.
• ਨਿੰਮ-ਰੁੱਖ ਦਾ ਕੌਤਕ ਸ਼ਰਧਾ ਦੀ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਦੇ ਬਨਸਪਤੀ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
• ਯਾਦਗਾਰੀ-ਵਸਤ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
• नीम वृक्ष की करामात श्रद्धा परंपरा है और उसे उस यात्रा का वानस्पतिक प्रमाण नहीं मानना चाहिए।
• निशानी की यह मान्यता स्पष्ट रूप से पारंपरिक अंकित रहनी चाहिए।
Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ
- 1. The Sikh Encyclopedia - Ghurani Kalan https://www.thesikhencyclopedia.com/ghurani-kalan/