HG-347
Gurdwara Sri Bangla Sahib, Rohtakਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ, ਰੋਹਤਕGurdwara Sri Bangla Sahib, Rohtak
ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ, ਰੋਹਤਕ
Rohtak, Haryana, Indiaਰੋਹਤਕ, ਹਰਿਆਣਾ, ਭਾਰਤरोहतक, हरियाणा, भारत
- Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
- Guru Tegh Bahadur Sahib Ji; Rohtak sangat; later Udasi and Sikh custodiansਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ · ਰੋਹਤਕ ਸੰਗਤ · ਬਾਅਦ ਦੇ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਖ ਸੇਵਾਦਾਰगुरु तेग बहादुर साहिब जी; रोहतक की संगत; बाद के उदासी और सिख सेवादार
- Periodਸਮਾਂकाल
- Guru Tegh Bahadur Haryana/Bangar travels; commonly associated with the 1675 Delhi-bound journeyਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੀਆਂ ਹਰਿਆਣਾ / ਬਾਂਗਰ ਯਾਤਰਾਵਾਂ; ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ 1675 ਦੀ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤगुरु तेग बहादुर साहिब जी की हरियाणा / बांगर यात्राएं; आम तौर पर 1675 की दिल्ली-यात्रा से जोड़ी जाती हैं
- Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
- Guru stay / preaching / urban route shrineਗੁਰੂ ਠਹਿਰਾਅ · ਪ੍ਰਚਾਰ · ਸ਼ਹਿਰੀ ਰਸਤੇ ਦਾ ਅਸਥਾਨगुरु निवास / प्रचार / शहरी मार्ग स्थल
- Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
- Active historical gurdwara. A 2025 report records senior Sikh religious leadership visiting the shrine, confirming continuing public use.ਚਾਲੂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗੁਰਦੁਆਰਾ। ਇੱਕ 2025 ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਉੱਚ ਆਗੂਆਂ ਦੇ ਇਸ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਜਨਤਕ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।सक्रिय ऐतिहासिक गुरुद्वारा। 2025 की एक रिपोर्ट में वरिष्ठ सिख धार्मिक नेतृत्व की इस स्थान पर हाजिरी दर्ज है, जो निरंतर सार्वजनिक उपयोग की पुष्टि करती है।
- Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
- Rohtak reference approx. 28.9333, 76.5667; use a verified gurdwara entrance pin in the app.
Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय
Gurdwara Sri Bangla Sahib at Rohtak marks a stay of Guru Tegh Bahadur Sahib Ji near a pond on the northwestern side of the city. It is one of two distinct Ninth-Guru shrines in Rohtak and must not be merged with Gurdwara Mai Sahib.
ਰੋਹਤਕ ਵਿਖੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਪਾਸੇ ਇੱਕ ਸਰੋਵਰ ਨੇੜੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਠਹਿਰਾਅ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਹੈ। ਇਹ ਰੋਹਤਕ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨੌਵੇਂ ਗੁਰੂ ਅਸਥਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਰਲਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।
रोहतक का गुरुद्वारा श्री बंगला साहिब शहर के उत्तर-पश्चिमी हिस्से में एक तालाब के पास गुरु तेग बहादुर साहिब जी के ठहराव को चिह्नित करता है। यह रोहतक के दो अलग-अलग नौवें गुरु से जुड़े स्थानों में से एक है और इसे गुरुद्वारा माई साहिब के साथ नहीं मिलाया जाना चाहिए।
Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है
Rohtak is a major Haryana anchor in traditions of the Guru’s journeys toward Delhi. The city’s two separate shrines preserve both a public camp/preaching location and a household seva memory.
ਰੋਹਤਕ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀਆਂ ਦਿੱਲੀ ਵੱਲ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਹਰਿਆਣਾ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਕੇਂਦਰ ਹੈ। ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੋ ਵੱਖਰੇ ਅਸਥਾਨ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਡੇਰਾ / ਪ੍ਰਚਾਰ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘਰੇਲੂ ਸੇਵਾ ਦੀ ਯਾਦ, ਦੋਵੇਂ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ।
गुरु जी की दिल्ली की ओर यात्राओं की परंपराओं में रोहतक हरियाणा का एक बड़ा केंद्र है। शहर के दो अलग स्थान एक सार्वजनिक डेरा / प्रचार स्थल और एक घरेलू सेवा की स्मृति, दोनों को सहेजते हैं।
Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास
The Sikh Encyclopedia records that Guru Tegh Bahadur Sahib Ji stayed near a pond on Rohtak’s northwestern outskirts. A small shrine later arose on the spot.
The site was under Udasi custodians until 1924, when a Sikh local committee took possession with official assistance. After 1947, Sikh refugees settling in Rohtak expanded the gurdwara, including a large hall added in the 1950s.
Recent reporting in 2025 records the acting Jathedar of Sri Akal Takht Sahib visiting this Guru-footprint shrine, supporting its continued active status.
ਸਿੱਖ ਵਿਸ਼ਵਕੋਸ਼ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਰੋਹਤਕ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੱਛਮੀ ਬਾਹਰਵਾਰ ਇੱਕ ਸਰੋਵਰ ਨੇੜੇ ਠਹਿਰੇ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸ ਥਾਂ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਅਸਥਾਨ ਬਣਿਆ।
ਇਹ ਅਸਥਾਨ 1924 ਤੱਕ ਉਦਾਸੀ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਸਿੱਖ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਸਰਕਾਰੀ ਸਹਾਇਤਾ ਨਾਲ ਇਸ ਦਾ ਕਬਜ਼ਾ ਲਿਆ। 1947 ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੋਹਤਕ ਵਿੱਚ ਵਸਣ ਵਾਲੇ ਸਿੱਖ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਨੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ 1950ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਾਲ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ।
2025 ਦੀ ਹਾਲੀਆ ਰਿਪੋਰਟ ਸ੍ਰੀ ਅਕਾਲ ਤਖ਼ਤ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਜਥੇਦਾਰ ਦੇ ਇਸ ਗੁਰੂ-ਚਰਨ ਛੋਹ ਅਸਥਾਨ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਚਾਲੂ ਹੋਣ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੀ ਹੈ।
सिख विश्वकोश दर्ज करता है कि गुरु तेग बहादुर साहिब जी रोहतक के उत्तर-पश्चिमी बाहरी क्षेत्र में एक तालाब के पास ठहरे थे। बाद में उसी स्थान पर एक छोटा स्थान बना।
यह स्थान 1924 तक उदासी सेवादारों के अधीन रहा, जब आधिकारिक सहायता से एक स्थानीय सिख कमेटी ने इसका प्रबंध संभाला। 1947 के बाद रोहतक में बसे सिख शरणार्थियों ने गुरुद्वारे का विस्तार किया, जिसमें 1950 के दशक में जोड़ा गया एक बड़ा हॉल शामिल है।
2025 की हाल की रिपोर्टिंग में श्री अकाल तख्त साहिब के कार्यवाहक जत्थेदार की इस गुरु-चरण स्थान पर हाजिरी दर्ज है, जो इसके निरंतर सक्रिय होने का समर्थन करती है।
What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ
Guru Tegh Bahadur Sahib Ji stayed and taught at the Rohtak site later commemorated as Bangla Sahib.
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਰੋਹਤਕ ਦੇ ਉਸ ਅਸਥਾਨ ਤੇ ਠਹਿਰੇ ਅਤੇ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਵਜੋਂ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
गुरु तेग बहादुर साहिब जी रोहतक के उस स्थान पर ठहरे और उपदेश दिया, जिसे बाद में बंगला साहिब के रूप में याद रखा गया।
Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ
Guru Tegh Bahadur Sahib Ji; Rohtak sangat; Udasi custodians; twentieth-century Sikh committee and refugee community.
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ · ਰੋਹਤਕ ਸੰਗਤ · ਉਦਾਸੀ ਸੇਵਾਦਾਰ · ਵੀਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸਿੱਖ ਕਮੇਟੀ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀ ਭਾਈਚਾਰਾ।
गुरु तेग बहादुर साहिब जी; रोहतक की संगत; उदासी सेवादार; बीसवीं सदी की सिख कमेटी और शरणार्थी समुदाय।
Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ
• Main congregational hall expanded after 1947.
• Historical association with a pond and an older well tradition.
• Separate Rohtak cross-link to Gurdwara Mai Sahib.
• 1947 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਮੁੱਖ ਸੰਗਤੀ ਹਾਲ।
• ਇੱਕ ਸਰੋਵਰ ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਖੂਹ ਦੀ ਰਵਾਇਤ ਨਾਲ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਬੰਧ।
• ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਈ ਸਾਹਿਬ ਨਾਲ ਰੋਹਤਕ ਦਾ ਵੱਖਰਾ ਲਿੰਕ।
• 1947 के बाद विस्तारित मुख्य दीवान हॉल।
• एक तालाब और पुराने खूह की परंपरा से ऐतिहासिक संबंध।
• रोहतक में गुरुद्वारा माई साहिब से अलग जुड़ाव।
Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत
The Guru-period event occurred near a pond in an open setting. The current gurdwara is a later institutional and architectural development.
ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਘਟਨਾ ਇੱਕ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਸਰੋਵਰ ਨੇੜੇ ਵਾਪਰੀ। ਮੌਜੂਦਾ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਅਤੇ ਭਵਨ-ਕਲਾ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਹੈ।
गुरु-कालीन घटना खुले वातावरण में एक तालाब के पास हुई थी। वर्तमान गुरुद्वारा बाद का संस्थागत और वास्तुशिल्पीय विकास है।
Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा
• 17th century: Guru Tegh Bahadur Sahib Ji stays at the Rohtak site. • Before 1924: The shrine is associated with Udasi custodians. • 1924: A Sikh local committee assumes control. • 1950s: Major congregational expansion is added. • 2025: Contemporary Sikh religious visit confirms active public use.
• 17ਵੀਂ ਸਦੀ: ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਰੋਹਤਕ ਦੇ ਅਸਥਾਨ ਤੇ ਠਹਿਰਦੇ ਹਨ। • 1924 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ: ਅਸਥਾਨ ਉਦਾਸੀ ਸੇਵਾਦਾਰਾਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ। • 1924: ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਸਿੱਖ ਕਮੇਟੀ ਕਬਜ਼ਾ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। • 1950ਵੇਂ: ਵੱਡਾ ਸੰਗਤੀ ਵਿਸਥਾਰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। • 2025: ਸਮਕਾਲੀ ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਦਰਸ਼ਨ ਚਾਲੂ ਜਨਤਕ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦਾ ਹੈ।
• 17वीं सदी: गुरु तेग बहादुर साहिब जी रोहतक के स्थान पर ठहरते हैं। • 1924 से पहले: यह स्थान उदासी सेवादारों से जुड़ा रहता है। • 1924: एक स्थानीय सिख कमेटी प्रबंध संभालती है। • 1950 का दशक: बड़ा दीवान विस्तार जोड़ा जाता है। • 2025: समकालीन सिख धार्मिक हाजिरी सक्रिय सार्वजनिक उपयोग की पुष्टि करती है।
Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ
• HG-348 - Gurdwara Mai Sahib, Rohtak; separate physical shrine.
• HG-117 - Jind and HG-345/HG-346 - Jind-district route sites.
• Future eastern/Delhi route batch: onward journey traditions.
• HG-348 · ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਈ ਸਾਹਿਬ, ਰੋਹਤਕ; ਵੱਖਰਾ ਸਰੀਰਕ ਅਸਥਾਨ।
• HG-117 · ਜੀਂਦ ਅਤੇ HG-345 / HG-346 · ਜੀਂਦ-ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਰਸਤੇ ਦੇ ਅਸਥਾਨ।
• ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਪੂਰਬੀ / ਦਿੱਲੀ ਰਸਤੇ ਦਾ ਬੈਚ: ਅਗਲੀ ਯਾਤਰਾ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤਾਂ।
• HG-348 · गुरुद्वारा माई साहिब, रोहतक; अलग भौतिक स्थान।
• HG-117 · जींद तथा HG-345 / HG-346 · जींद जिले के मार्ग स्थान।
• आगे के पूर्वी / दिल्ली मार्ग बैच: आगे की यात्रा से जुड़ी परंपराएं।
What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं
Visitors can see an active urban gurdwara. The old well is reported as filled; Pothi should not promise surviving Guru-period structures.
ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਚਾਲੂ ਸ਼ਹਿਰੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਾਣਾ ਖੂਹ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਦੱਸਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀਆਂ ਬਚੀਆਂ ਬਣਤਰਾਂ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
दर्शनार्थी एक सक्रिय शहरी गुरुद्वारा देख सकते हैं। पुराना खूह भर दिया गया बताया जाता है; पोथी को गुरु-कालीन ढांचों के बचे होने का वादा नहीं करना चाहिए।
Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद
• New permanent record HG-347.
• Do not merge with Delhi Bangla Sahib HG-331; always store city in the canonical name and search aliases.
• The often-repeated “1675 / three days” chronology should be labelled traditional or source-specific unless primary chronology review confirms it.
• ਨਵਾਂ ਪੱਕਾ ਰਿਕਾਰਡ HG-347।
• ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ HG-331 ਨਾਲ ਨਾ ਰਲਾਓ; ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਨਾਮ ਅਤੇ ਖੋਜ ਉਪ-ਨਾਮਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਭਾਲੋ।
• ਅਕਸਰ ਦੁਹਰਾਈ ਜਾਂਦੀ 1675 / ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਵਾਲੀ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਨੂੰ ਰਵਾਇਤੀ ਜਾਂ ਸਰੋਤ-ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਲਿਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਮੂਲ ਕਾਲਕ੍ਰਮ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਇਸ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਨਾ ਕਰੇ।
• नया स्थायी रिकॉर्ड HG-347।
• इसे दिल्ली के बंगला साहिब HG-331 के साथ न मिलाया जाए; प्रामाणिक नाम और खोज उपनामों में शहर हमेशा दर्ज रखें।
• बार-बार दोहराए जाने वाले "1675 / तीन दिन" के कालक्रम को पारंपरिक या स्रोत-विशेष कहकर दर्ज किया जाए, जब तक मूल कालक्रम की समीक्षा उसकी पुष्टि न करे।
Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ
- 1. The Sikh Encyclopedia - Rohtak - https://www.thesikhencyclopedia.com/rohtak/2. The Sikh Encyclopedia - Bangla Sahib Gurudwara, Rohtak - https://www.thesikhencyclopedia.com/bangla-sahib-gurudwara-rohtak/3. Panjab Times - 2025 visit to Rohtak Bangla Sahib - https://panjabtimes.uk/detail/news_33406.aspx