HG-831

Sri Sat Panch Parmeshwar Panchayati Akhara Bada Udasin, Atma Ram Das Thakurbari, Sultanganjਸ੍ਰੀ ਸਤ ਪੰਚ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ, ਆਤਮਾ ਰਾਮ ਦਾਸ ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ, ਸੁਲਤਾਨਗੰਜSri Sat Panch Parmeshwar Panchayati Akhara Bada Udasin, Atma Ram Das Thakurbari, Sultanganj

ਸ੍ਰੀ ਸਤ ਪੰਚ ਪਰਮੇਸ਼ਵਰ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ, ਆਤਮਾ ਰਾਮ ਦਾਸ ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ, ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ

Bhagalpur, Bihar, Indiaਭਾਗਲਪੁਰ, ਬਿਹਾਰ, ਭਾਰਤभागलपुर, बिहार, भारत

Guru Nanak Dev Jiਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀगुरु नानक देव जीNo numbered Udasi

Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित: Baba Sri Chand Ji through the Udasi tradition; Panchayati Akhara Bada Udasin mahants. Guru Nanak Dev Ji is not assigned as a personal visit to this parcel.ਉਦਾਸੀ ਪਰੰਪਰਾ ਰਾਹੀਂ ਬਾਬਾ ਸ਼੍ਰੀ ਚੰਦ ਜੀ; ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਮਹੰਤ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਇਸ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਨਿੱਜੀ ਫੇਰੀ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ।उदासी परंपरा के ज़रिए बाबा श्री चंद जी; पंचायती अखाड़ा बड़ा उदासीन के महंत। गुरु नानक देव जी को इस भूखंड पर व्यक्तिगत भेंट के रूप में नहीं जोड़ा गया है।
Periodਸਮਾਂकाल: Historical Bada Udasin branch network; modern public-trust documentation from at least the early 2020s; older foundation date Pending.ਇਤਿਹਾਸਕ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਸ਼ਾਖਾ ਨੈੱਟਵਰਕ; ਘੱਟੋ-ਘੱਟ 2020 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਜਨਤਕ-ਟਰੱਸਟ ਦਸਤਾਵੇਜ਼; ਪੁਰਾਣੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤਾਰੀਖ਼ ਬਾਕੀ।ऐतिहासिक बड़ा उदासीन शाखा-नेटवर्क; कम से कम 2020 के दशक के आरंभ से आधुनिक सार्वजनिक-न्यास दस्तावेज़ीकरण; उससे पुरानी स्थापना-तिथि लंबित।
Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार: Surviving Udasi / Udasin Akhara branch, Thakurbari and monastery complexਬਚੀ ਹੋਈ ਉਦਾਸੀ / ਉਦਾਸੀਨ ਅਖਾੜਾ ਸ਼ਾਖਾ, ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ ਅਤੇ ਮਠ ਸਮੂਹविद्यमान उदासी / उदासीन अखाड़ा शाखा, ठाकुरबाड़ी और मठ परिसर
Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति: Surviving / active religious institution with ongoing management and property litigation in recent records. Visitor-access conditions should be field-checked.ਬਚੀ ਹੋਈ / ਸਰਗਰਮ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਸੰਪਤੀ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਹਾਲੀਆ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਦਰਸ਼ਕ-ਪਹੁੰਚ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਖੇਤਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਂਚੀਆਂ ਜਾਣ।विद्यमान / सक्रिय धार्मिक संस्था, जिसके हाल के अभिलेखों में प्रबंधन और संपत्ति की मुकदमेबाज़ी जारी है। दर्शकों की पहुँच की स्थितियाँ क्षेत्र में जाँची जानी चाहिए।
Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक: Pending exact entrance-pin verification.

Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय

Sultanganj preserves a rare case where the old Bada Udasin branch network can be tied to a named, still-traceable institution. The reproduced Akhara memorandum lists Sultangunj in Bhagalpur district among the branches of Panchayati Akhara Bada Udasin. Modern documents reproduced in a 2025 Supreme Court filing include Bihar State Board of Religious Trusts letters addressed to the Udasin Panchayati Akhara / Atma Ram Das Thakurbari at Balu Ghat Road, Sultanganj. The same papers describe a local Mahant and a functioning temple/monastery property. This is enough to preserve the institution as HG-831 while strictly separating the fixed-site history from the disputed claims contained in the litigation.

ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ ਇੱਕ ਦੁਰਲੱਭ ਹਾਲਤ ਨੂੰ ਸਾਂਭਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੁਰਾਣੇ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਸ਼ਾਖਾ ਨੈੱਟਵਰਕ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਾਮਜ਼ਦ, ਅਜੇ ਵੀ ਖੋਜ-ਯੋਗ ਸੰਸਥਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਅਖਾੜਾ ਮੈਮੋਰੰਡਮ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਭਾਗਲਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ ਨੂੰ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। 2025 ਦੀ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਦੀ ਦਾਖ਼ਲੀ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਆਧੁਨਿਕ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਹਾਰ ਰਾਜ ਧਾਰਮਿਕ ਟਰੱਸਟ ਬੋਰਡ ਦੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ ਜੋ ਬਾਲੂ ਘਾਟ ਰੋਡ, ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ ਵਿਖੇ ਉਦਾਸੀਨ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ / ਆਤਮਾ ਰਾਮ ਦਾਸ ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹਨ। ਉਹੀ ਕਾਗ਼ਜ਼ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਮਹੰਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਚੱਲ ਰਹੇ ਮੰਦਰ/ਮਠ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ HG-831 ਵਜੋਂ ਸਾਂਭਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸਥਿਰ-ਸਥਾਨ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਮੁਕੱਦਮੇ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਦਾਅਵਿਆਂ ਤੋਂ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਵੱਖ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

सुल्तानगंज एक दुर्लभ मामला सँजोए है, जहाँ पुराने बड़ा उदासीन शाखा-नेटवर्क को एक नामित, अब भी खोजी जा सकने वाली संस्था से जोड़ा जा सकता है। पुनर्मुद्रित अखाड़ा ज्ञापन भागलपुर जिले के सुल्तानगंज (Sultangunj) को पंचायती अखाड़ा बड़ा उदासीन की शाखाओं में गिनता है। 2025 की एक सर्वोच्च न्यायालय की अर्ज़ी में पुनर्मुद्रित आधुनिक दस्तावेज़ों में बिहार राज्य धार्मिक न्यास बोर्ड (Bihar State Board of Religious Trusts) के वे पत्र शामिल हैं जो सुल्तानगंज की बालू घाट रोड पर उदासीन पंचायती अखाड़ा / आत्मा राम दास ठाकुरबाड़ी को संबोधित हैं। वही कागज़ात एक स्थानीय महंत और एक चालू मंदिर/मठ संपत्ति का वर्णन करते हैं। संस्था को HG-831 के रूप में सँजोने के लिए यह पर्याप्त है, बशर्ते निश्चित-स्थल के इतिहास को मुकदमे में शामिल विवादित दावों से सख़्ती से अलग रखा जाए।

Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है

The admission case rests on continuity of institutional identity, not on a Guru-visit story. An older Bada Udasin memorandum places a branch at Sultanganj. Decades later, official Religious Trust correspondence reproduced in court papers addresses the same denominational branch at the same town under the Atma Ram Das Thakurbari name. That combination clears the master physical-site gate more strongly than a generic “Udasi presence” or a travelling jamat reference.

ਇਹ ਦਰਜ ਹੋਣ ਦਾ ਆਧਾਰ ਸੰਸਥਾਈ ਪਛਾਣ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਹੈ, ਗੁਰੂ-ਫੇਰੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ। ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਮੈਮੋਰੰਡਮ ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਅਦਾਲਤੀ ਕਾਗ਼ਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਸਰਕਾਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਟਰੱਸਟ ਦੀ ਚਿੱਠੀ-ਪੱਤਰੀ ਉਸੇ ਸੰਪਰਦਾਈ ਸ਼ਾਖਾ ਨੂੰ ਉਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਆਤਮਾ ਰਾਮ ਦਾਸ ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ ਨਾਂ ਹੇਠ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸੁਮੇਲ ਇੱਕ ਆਮ “ਉਦਾਸੀ ਮੌਜੂਦਗੀ” ਜਾਂ ਭ੍ਰਮਣ ਕਰਦੇ ਜਥੇ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਪੱਕੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੁੱਖ ਭੌਤਿਕ-ਸਥਾਨ ਦੀ ਸ਼ਰਤ ਪਾਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

प्रवेश का आधार संस्थागत पहचान की निरंतरता है, किसी गुरु-भेंट की कथा नहीं। एक पुराना बड़ा उदासीन ज्ञापन सुल्तानगंज में एक शाखा रखता है। दशकों बाद, अदालती कागज़ों में पुनर्मुद्रित आधिकारिक धार्मिक न्यास पत्राचार उसी संप्रदाय-शाखा को उसी कस्बे में आत्मा राम दास ठाकुरबाड़ी के नाम से संबोधित करता है। यह संयोजन मूल भौतिक-स्थल की कसौटी को किसी सामान्य “उदासी उपस्थिति” या किसी घुमंतू जमात के उल्लेख से कहीं अधिक मज़बूती से पार करता है।

Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास

The Bada Udasin branch list reproduced in academic Udasi-history research names “Sultangunj Bhagalpur District” as one of the Akhara branches. The memorandum itself is not fully reproduced with a firm date in the web-accessible source, so Pothi does not invent a foundation year. Its value is that it establishes Sultanganj as an institutional node in the Bada Udasin network rather than a modern accidental presence.

The current continuity layer becomes unusually specific in papers later filed before the Supreme Court. Annexed translated correspondence from the Bihar State Board of Religious Trusts dated 29 April 2022, 4 January 2023 and 25 September 2023 addresses the Udasin Panchayati Akhara / Atma Das Thakurwari at Chowk Bazar, Balu Ghat Road, Sultanganj. The 2022 letter calls it a public trust registered with the Board. The papers also describe a substantial temple/monastery property and local Mahant administration. Pothi uses these official-letter reproductions to establish institutional survival and locality, not to adopt the parties’ accusations about management or property.

The 2025 dispute materials show the institution remained active enough to have a locally appointed Mokami Mahant and ongoing use of the premises. Because those records arise from criminal and property disputes, allegations of forgery, theft, extortion, mismanagement or ownership are outside Pothi’s historical fact layer unless separately adjudicated. The database record therefore stays narrow: a surviving Bada Udasin branch / Atma Ram Das Thakurbari at Sultanganj, with field verification still required for the public entrance and historic fabric.

ਅਕਾਦਮਿਕ ਉਦਾਸੀ-ਇਤਿਹਾਸ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਸ਼ਾਖਾ-ਸੂਚੀ “ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ ਭਾਗਲਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ” ਨੂੰ ਅਖਾੜੇ ਦੀਆਂ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮੈਮੋਰੰਡਮ ਖ਼ੁਦ ਵੈੱਬ-ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਪੱਕੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਪੋਥੀ ਕੋਈ ਸਥਾਪਨਾ ਸਾਲ ਘੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਦੱਸਦੀ। ਇਸਦਾ ਮੁੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ ਨੂੰ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਨੈੱਟਵਰਕ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾਈ ਗੰਢ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਇਤਫ਼ਾਕੀਆ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਜੋਂ।

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸੁਪਰੀਮ ਕੋਰਟ ਅੱਗੇ ਦਾਖ਼ਲ ਕਾਗ਼ਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਪਰਤ ਅਸਾਧਾਰਨ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਿਹਾਰ ਰਾਜ ਧਾਰਮਿਕ ਟਰੱਸਟ ਬੋਰਡ ਦੀ 29 ਅਪ੍ਰੈਲ 2022, 4 ਜਨਵਰੀ 2023 ਅਤੇ 25 ਸਤੰਬਰ 2023 ਦੀ ਨੱਥੀ ਅਨੁਵਾਦਿਤ ਚਿੱਠੀ-ਪੱਤਰੀ ਚੌਕ ਬਾਜ਼ਾਰ, ਬਾਲੂ ਘਾਟ ਰੋਡ, ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ ਵਿਖੇ ਉਦਾਸੀਨ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ / ਆਤਮਾ ਦਾਸ ਠਾਕੁਰਵਾੜੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੈ। 2022 ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਇਸ ਨੂੰ ਬੋਰਡ ਨਾਲ ਰਜਿਸਟਰ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਟਰੱਸਟ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਕਾਗ਼ਜ਼ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਮੰਦਰ/ਮਠ ਸੰਪਤੀ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਮਹੰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਪੋਥੀ ਇਹਨਾਂ ਸਰਕਾਰੀ-ਚਿੱਠੀ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਾਂ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਹੋਂਦ ਅਤੇ ਟਿਕਾਣੇ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ, ਪ੍ਰਬੰਧ ਜਾਂ ਸੰਪਤੀ ਬਾਰੇ ਧਿਰਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ।

2025 ਦੀ ਵਿਵਾਦ ਸਮੱਗਰੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਸੰਸਥਾ ਇੰਨੀ ਸਰਗਰਮ ਰਹੀ ਕਿ ਇਸ ਕੋਲ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਮੁਕਾਮੀ ਮਹੰਤ ਅਤੇ ਅਹਾਤੇ ਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਵਰਤੋਂ ਸੀ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਰਿਕਾਰਡ ਫ਼ੌਜਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸੰਪਤੀ ਵਿਵਾਦਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਠਦੇ ਹਨ, ਜਾਅਲਸਾਜ਼ੀ, ਚੋਰੀ, ਫ਼ਿਰੌਤੀ, ਕੁਪ੍ਰਬੰਧ ਜਾਂ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਦੋਸ਼ ਪੋਥੀ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤੱਥ ਪਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ, ਜਦ ਤਕ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਪਟਾਏ ਨਾ ਜਾਣ। ਇਸ ਲਈ ਡਾਟਾਬੇਸ ਰਿਕਾਰਡ ਸੀਮਤ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਬਚੀ ਹੋਈ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਸ਼ਾਖਾ / ਆਤਮਾ ਰਾਮ ਦਾਸ ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ, ਜਿਸਦੇ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਪੜਤਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।

अकादमिक उदासी-इतिहास शोध में पुनर्मुद्रित बड़ा उदासीन शाखा-सूची “सुल्तानगंज भागलपुर डिस्ट्रिक्ट” (Sultangunj Bhagalpur District) को अखाड़े की शाखाओं में से एक बताती है। ज्ञापन स्वयं वेब पर उपलब्ध स्रोत में किसी पक्की तिथि के साथ पूरा पुनर्मुद्रित नहीं है, इसलिए पोथी कोई स्थापना-वर्ष नहीं गढ़ती। उसका मूल्य यह है कि वह सुल्तानगंज को बड़ा उदासीन नेटवर्क का एक संस्थागत बिंदु सिद्ध करता है, न कि कोई आधुनिक आकस्मिक उपस्थिति।

वर्तमान निरंतरता की परत बाद में सर्वोच्च न्यायालय के समक्ष दाख़िल कागज़ों में असाधारण रूप से विशिष्ट हो जाती है। संलग्न अनूदित पत्राचार, जो बिहार राज्य धार्मिक न्यास बोर्ड (Bihar State Board of Religious Trusts) की ओर से 29 अप्रैल 2022, 4 जनवरी 2023 और 25 सितंबर 2023 का है, चौक बाज़ार, बालू घाट रोड, सुल्तानगंज में उदासीन पंचायती अखाड़ा / आत्मा दास ठाकुरवारी (Atma Das Thakurwari) को संबोधित है। 2022 का पत्र उसे बोर्ड में पंजीकृत एक सार्वजनिक न्यास कहता है। कागज़ात एक बड़ी मंदिर/मठ संपत्ति और स्थानीय महंत के प्रशासन का भी वर्णन करते हैं। पोथी इन आधिकारिक-पत्रों के पुनर्मुद्रण का इस्तेमाल संस्था के बचे रहने और इलाके को स्थापित करने के लिए करती है, न कि पक्षों के प्रबंधन या संपत्ति संबंधी आरोपों को अपनाने के लिए।

2025 की विवाद-सामग्री दिखाती है कि संस्था इतनी सक्रिय बनी रही कि वहाँ स्थानीय रूप से नियुक्त मोकामी महंत था और परिसर का इस्तेमाल जारी था। चूँकि वे अभिलेख आपराधिक और संपत्ति विवादों से उपजे हैं, जालसाज़ी, चोरी, वसूली, कुप्रबंधन या स्वामित्व के आरोप पोथी की ऐतिहासिक तथ्य-परत से बाहर हैं, जब तक उनका अलग से निर्णय न हो जाए। इसलिए डेटाबेस का रिकॉर्ड संकरा ही रहता है: सुल्तानगंज में एक विद्यमान बड़ा उदासीन शाखा / आत्मा राम दास ठाकुरबाड़ी, जिसके सार्वजनिक प्रवेश-द्वार और ऐतिहासिक बनावट के लिए क्षेत्रीय सत्यापन अब भी ज़रूरी है।

What Happened Hereਇੱਥੇ ਕੀ ਹੋਇਆयहाँ क्या हुआ

This was and remains an Udasi religious centre within the Panchayati Akhara Bada Udasin network. The available sources support monastery/Thakurbari worship, Mahant administration and trust-property management. No reviewed source proves that Guru Nanak Dev Ji personally visited this exact parcel, so the record must not be presented as a Guru Nanak halt-site.

ਇਹ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਨੈੱਟਵਰਕ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਉਦਾਸੀ ਧਾਰਮਿਕ ਕੇਂਦਰ ਸੀ ਅਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਉਪਲਬਧ ਸਰੋਤ ਮਠ/ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ ਦੀ ਪੂਜਾ, ਮਹੰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਟਰੱਸਟ-ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਪਰਖਿਆ ਸਰੋਤ ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਕਿ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਸਹੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਫੇਰੀ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਰੁਕਣ-ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।

यह पंचायती अखाड़ा बड़ा उदासीन नेटवर्क के भीतर एक उदासी धार्मिक केंद्र था और बना हुआ है। उपलब्ध स्रोत मठ/ठाकुरबाड़ी की उपासना, महंत के प्रशासन और न्यास-संपत्ति के प्रबंधन का समर्थन करते हैं। देखे गए किसी स्रोत से यह सिद्ध नहीं होता कि गुरु नानक देव जी ने व्यक्तिगत रूप से ठीक इसी भूखंड पर भेंट दी, इसलिए इस रिकॉर्ड को गुरु नानक के पड़ाव-स्थल के रूप में प्रस्तुत नहीं करना चाहिए।

Gurus and Historical Figures Connected With This Siteਇਸ ਥਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਗੁਰੂ ਸਾਹਿਬਾਨ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਖ਼ਸੀਅਤਾਂइस स्थान से जुड़े गुरु साहिबान और ऐतिहासिक हस्तियाँ

Baba Sri Chand Ji through the wider Udasi lineage; Panchayati Akhara Bada Udasin mahants; locally appointed Mokami Mahants in modern records. Guru Nanak Dev Ji is relevant to the broader Nanakpanthi/Udasi tradition but is not attached as a personal site visit.

ਵਿਸ਼ਾਲ ਉਦਾਸੀ ਵੰਸ਼ ਰਾਹੀਂ ਬਾਬਾ ਸ਼੍ਰੀ ਚੰਦ ਜੀ; ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਮਹੰਤ; ਆਧੁਨਿਕ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਨਿਯੁਕਤ ਮੁਕਾਮੀ ਮਹੰਤ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਾਨਕਪੰਥੀ/ਉਦਾਸੀ ਪਰੰਪਰਾ ਲਈ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹਨ ਪਰ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਸਥਾਨ ਫੇਰੀ ਵਜੋਂ ਜੋੜੇ ਨਹੀਂ ਗਏ।

व्यापक उदासी वंश-परंपरा के ज़रिए बाबा श्री चंद जी; पंचायती अखाड़ा बड़ा उदासीन के महंत; आधुनिक अभिलेखों में स्थानीय रूप से नियुक्त मोकामी महंत। गुरु नानक देव जी व्यापक नानकपंथी/उदासी परंपरा के लिए प्रासंगिक हैं, पर व्यक्तिगत स्थल-भेंट के रूप में नहीं जोड़े गए हैं।

Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ

• Named Thakurbari / Math complex on the Balu Ghat Road corridor in Sultanganj.

• Modern legal papers describe temple premises, residential/monastic space and income-producing shops; exact ownership and lease disputes are not adjudicated here.

• Bihar Religious Trust correspondence establishes an official trust-administration layer.

• No Guru-period fabric, Guru Nanak relic or early manuscript is authenticated in Batch 18.

• ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ ਵਿੱਚ ਬਾਲੂ ਘਾਟ ਰੋਡ ਲਾਂਘੇ ਤੇ ਨਾਮਜ਼ਦ ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ / ਮਠ ਸਮੂਹ।

• ਆਧੁਨਿਕ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਗ਼ਜ਼ ਮੰਦਰ ਅਹਾਤੇ, ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ/ਮਠ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਆਮਦਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ; ਸਹੀ ਮਾਲਕੀ ਅਤੇ ਲੀਜ਼ ਵਿਵਾਦ ਇੱਥੇ ਨਿਪਟਾਏ ਨਹੀਂ ਗਏ।

• ਬਿਹਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਟਰੱਸਟ ਦੀ ਚਿੱਠੀ-ਪੱਤਰੀ ਇੱਕ ਸਰਕਾਰੀ ਟਰੱਸਟ-ਪ੍ਰਬੰਧ ਪਰਤ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

• ਬੈਚ 18 ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦਾ ਢਾਂਚਾ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਜਾਂ ਮੁੱਢਲੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ।

• सुल्तानगंज के बालू घाट रोड गलियारे पर नामित ठाकुरबाड़ी / मठ परिसर।

• आधुनिक कानूनी कागज़ात मंदिर परिसर, आवासीय/मठवासी जगह और आमदनी देने वाली दुकानों का वर्णन करते हैं; सटीक स्वामित्व और पट्टे के विवाद यहाँ तय नहीं किए गए।

• बिहार धार्मिक न्यास का पत्राचार एक आधिकारिक न्यास-प्रशासन की परत स्थापित करता है।

• बैच 18 में कोई गुरु-कालीन बनावट, गुरु नानक अवशेष या आरंभिक पांडुलिपि प्रमाणित नहीं है।

Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत

The strongest continuity is institutional and local: Sultanganj appears in the old branch list, and the current Atma Ram Das Thakurbari remains on Balu Ghat Road. The sources reviewed do not establish the age of every present structure or prove that the current entrance, halls and shopfronts reproduce the older Akhara layout. Pothi should therefore publish the institution as surviving heritage while withholding building-age claims and a precision pin until field documentation is completed.

ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਸੰਸਥਾਈ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਹੈ: ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ ਪੁਰਾਣੀ ਸ਼ਾਖਾ-ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਆਤਮਾ ਰਾਮ ਦਾਸ ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ ਬਾਲੂ ਘਾਟ ਰੋਡ ਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਪਰਖੇ ਸਰੋਤ ਹਰ ਮੌਜੂਦਾ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਉਮਰ ਸਥਾਪਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਇਹ ਸਾਬਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ, ਹਾਲ ਅਤੇ ਦੁਕਾਨਾਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਖਾੜੇ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਬਚੀ ਹੋਈ ਵਿਰਾਸਤ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਇਮਾਰਤ-ਉਮਰ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਅਤੇ ਸਹੀ ਪਿੰਨ ਖੇਤਰੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤਕ ਰੋਕੀ ਰੱਖਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।

सबसे मज़बूत निरंतरता संस्थागत और स्थानीय है: सुल्तानगंज पुरानी शाखा-सूची में आता है, और वर्तमान आत्मा राम दास ठाकुरबाड़ी बालू घाट रोड पर बनी हुई है। देखे गए स्रोत हर मौजूदा ढाँचे की आयु स्थापित नहीं करते और न यह सिद्ध करते हैं कि वर्तमान प्रवेश, हॉल और दुकानों की क़तार पुराने अखाड़े के विन्यास को दोहराती है। इसलिए पोथी को संस्था को विद्यमान धरोहर के रूप में प्रकाशित करना चाहिए और क्षेत्रीय दस्तावेज़ीकरण पूरा होने तक इमारत की आयु के दावे तथा सटीक पिन रोक रखनी चाहिए।

Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा

• Historical Bada Udasin memorandum: Lists Sultangunj, Bhagalpur district, as a branch of Panchayati Akhara Bada Udasin. Exact foundation date Pending. • 29 Apr 2022: Bihar State Board of Religious Trusts letter, reproduced in later court papers, addresses the Udasin Panchayati Akhara / Atma Das Thakurwari at Balu Ghat Road and calls the trust registered with the Board. • 4 Jan 2023: Follow-up Board correspondence continues the same institutional identity and address. • 25 Sep 2023: Further Board correspondence concerns rent/management of trust shops; used only as continuity evidence. • 2025: Court and police-related filings show continuing Mahant administration and active use of the Atma Ram Das Thakurbari premises; allegations remain disputed. • Phase 4 Batch 18: Institution admitted as HG-831; precise entrance and building-age verification remain open.

• ਇਤਿਹਾਸਕ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਮੈਮੋਰੰਡਮ: ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ, ਭਾਗਲਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਨੂੰ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਦੀ ਇੱਕ ਸ਼ਾਖਾ ਵਜੋਂ ਸੂਚੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ ਸਥਾਪਨਾ ਤਾਰੀਖ਼ ਬਾਕੀ। • 29 ਅਪ੍ਰੈਲ 2022: ਬਿਹਾਰ ਰਾਜ ਧਾਰਮਿਕ ਟਰੱਸਟ ਬੋਰਡ ਦੀ ਚਿੱਠੀ, ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਦਾਲਤੀ ਕਾਗ਼ਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਬਾਲੂ ਘਾਟ ਰੋਡ ਵਿਖੇ ਉਦਾਸੀਨ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ / ਆਤਮਾ ਦਾਸ ਠਾਕੁਰਵਾੜੀ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਟਰੱਸਟ ਨੂੰ ਬੋਰਡ ਨਾਲ ਰਜਿਸਟਰ ਹੋਇਆ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ। • 4 ਜਨਵਰੀ 2023: ਬੋਰਡ ਦੀ ਅਗਲੀ ਚਿੱਠੀ-ਪੱਤਰੀ ਉਸੇ ਸੰਸਥਾਈ ਪਛਾਣ ਅਤੇ ਪਤੇ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ। • 25 ਸਤੰਬਰ 2023: ਬੋਰਡ ਦੀ ਹੋਰ ਚਿੱਠੀ-ਪੱਤਰੀ ਟਰੱਸਟ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦੇ ਕਿਰਾਏ/ਪ੍ਰਬੰਧ ਬਾਰੇ ਹੈ; ਸਿਰਫ਼ ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀ ਗਈ। • 2025: ਅਦਾਲਤੀ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ-ਸੰਬੰਧੀ ਦਾਖ਼ਲੇ ਆਤਮਾ ਰਾਮ ਦਾਸ ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ ਅਹਾਤੇ ਦੇ ਲਗਾਤਾਰ ਮਹੰਤ ਪ੍ਰਬੰਧ ਅਤੇ ਸਰਗਰਮ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ; ਦੋਸ਼ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। • ਫ਼ੇਜ਼ 4 ਬੈਚ 18: ਸੰਸਥਾ HG-831 ਵਜੋਂ ਦਰਜ ਹੋਈ; ਸਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਅਤੇ ਇਮਾਰਤ-ਉਮਰ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਬਾਕੀ ਹੈ।

• ऐतिहासिक बड़ा उदासीन ज्ञापन: सुल्तानगंज (Sultangunj), भागलपुर जिला, को पंचायती अखाड़ा बड़ा उदासीन की एक शाखा के रूप में गिनता है। सटीक स्थापना-तिथि लंबित। • 29 अप्रैल 2022: बाद के अदालती कागज़ों में पुनर्मुद्रित बिहार राज्य धार्मिक न्यास बोर्ड का पत्र बालू घाट रोड पर उदासीन पंचायती अखाड़ा / आत्मा दास ठाकुरवारी (Atma Das Thakurwari) को संबोधित करता है और न्यास को बोर्ड में पंजीकृत बताता है। • 4 जनवरी 2023: बोर्ड का आगे का पत्राचार वही संस्थागत पहचान और पता जारी रखता है। • 25 सितंबर 2023: बोर्ड का और पत्राचार न्यास की दुकानों के किराए/प्रबंधन से संबंधित है; केवल निरंतरता के प्रमाण के रूप में इस्तेमाल। • 2025: अदालती और पुलिस से जुड़ी अर्ज़ियाँ महंत के जारी प्रशासन और आत्मा राम दास ठाकुरबाड़ी परिसर के सक्रिय उपयोग को दिखाती हैं; आरोप विवादित बने हुए हैं। • चरण 4 बैच 18: संस्था HG-831 के रूप में स्वीकृत; सटीक प्रवेश और इमारत की आयु का सत्यापन खुला है।

Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ

• HG-830 Sri Panchayati Akhara Bada Udasin / Udasi Matam, Old Guntur, same wider Bada Udasin branch network; separate physical site.

• HG-815 Kanchipuram Pehli Patshahi / Udasi heritage, “Shivakanchivarum” branch identity resolves into this existing Kanchipuram record.

• Asarganj / Lal Das Thakurbari, modern Bada Udasin-linked institution; HOLD pending its own historical parcel and branch-continuity audit.

• Ram Dhuni, Nepal, appears in the same historical branch memorandum; future master-first audit required before any ID.

• HG-830 ਸ਼੍ਰੀ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ / ਉਦਾਸੀ ਮਠ, ਪੁਰਾਣਾ ਗੁੰਟੂਰ, ਉਹੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ ਸ਼ਾਖਾ ਨੈੱਟਵਰਕ; ਵੱਖਰਾ ਭੌਤਿਕ ਸਥਾਨ।

• HG-815 ਕਾਂਚੀਪੁਰਮ ਪਹਿਲੀ ਪਾਤਸ਼ਾਹੀ / ਉਦਾਸੀ ਵਿਰਾਸਤ, “ਸ਼ਿਵਕਾਂਚੀਵਰਮ” ਸ਼ਾਖਾ ਪਛਾਣ ਇਸ ਮੌਜੂਦਾ ਕਾਂਚੀਪੁਰਮ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਹੱਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

• ਅਸਰਗੰਜ / ਲਾਲ ਦਾਸ ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ, ਆਧੁਨਿਕ ਬੜਾ ਉਦਾਸੀਨ-ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਸਥਾ; ਆਪਣੀ ਖ਼ੁਦ ਦੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਖਾ-ਨਿਰੰਤਰਤਾ ਦੀ ਜਾਂਚ ਹੋਣ ਤਕ ਰੋਕ ਕੇ ਰੱਖਿਆ।

• ਰਾਮ ਧੁਨੀ, ਨੇਪਾਲ, ਉਸੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਾਖਾ ਮੈਮੋਰੰਡਮ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਕਿਸੇ ਪਛਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਮੂਲ-ਪਹਿਲੀ ਜਾਂਚ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।

• HG-830 श्री पंचायती अखाड़ा बड़ा उदासीन / उदासी मटम, पुराना गुंटूर, वही व्यापक बड़ा उदासीन शाखा-नेटवर्क; अलग भौतिक-स्थल।

• HG-815 कांचीपुरम पहली पातशाही / उदासी धरोहर, “शिवकांचीवरम” (Shivakanchivarum) शाखा-पहचान इसी मौजूदा कांचीपुरम रिकॉर्ड में हल होती है।

• असरगंज / लाल दास ठाकुरबाड़ी, बड़ा उदासीन से जुड़ी आधुनिक संस्था; अपने ऐतिहासिक भूखंड और शाखा-निरंतरता की जाँच होने तक रोक।

• राम धुनी, नेपाल, उसी ऐतिहासिक शाखा-ज्ञापन में आता है; किसी भी आईडी से पहले मूल-पहले जाँच ज़रूरी।

Verified Relics / Manuscripts / Weaponsਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨੀਆਂ / ਖਰੜੇ / ਸ਼ਸਤਰप्रमाणित निशानियाँ / पांडुलिपियाँ / शस्त्र

No Guru-period manuscript, relic or weapon is authenticated for HG-831 in Batch 18. Recent litigation refers to idols, ornaments and institutional records, but their ownership, loss or authenticity is disputed; Pothi must not turn those allegations into a verified relic inventory.

ਬੈਚ 18 ਵਿੱਚ HG-831 ਲਈ ਕੋਈ ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਹੱਥ-ਲਿਖਤ, ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਜਾਂ ਸ਼ਸਤਰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲੀਆ ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਮੂਰਤੀਆਂ, ਗਹਿਣਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਈ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀ, ਗੁਆਚਣ ਜਾਂ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਹੈ; ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਇਹਨਾਂ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਨਿਸ਼ਾਨੀ-ਸੂਚੀ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ।

बैच 18 में HG-831 के लिए कोई गुरु-कालीन पांडुलिपि, अवशेष या शस्त्र प्रमाणित नहीं है। हाल की मुकदमेबाज़ी मूर्तियों, आभूषणों और संस्थागत अभिलेखों का उल्लेख करती है, पर उनका स्वामित्व, नुकसान या प्रामाणिकता विवादित है; पोथी को उन आरोपों को सत्यापित अवशेष-सूची में नहीं बदलना चाहिए।

Access / Managementਪਹੁੰਚ / ਪ੍ਰਬੰਧपहुँच / प्रबंध

Current evidence points to the Atma Ram Das Thakurbari / Udasin Panchayati Akhara on Balu Ghat Road, Sultanganj. A field audit should confirm signage, public entrance, current Mahant/custodian, worship hours, access during litigation, historic inscriptions, samadhs, dhuni, scriptures and whether the exact “Chowk Bazar” and “Banke Mohalla” descriptions refer to the same compound.

ਮੌਜੂਦਾ ਸਬੂਤ ਬਾਲੂ ਘਾਟ ਰੋਡ, ਸੁਲਤਾਨਗੰਜ ਵਿਖੇ ਆਤਮਾ ਰਾਮ ਦਾਸ ਠਾਕੁਰਬਾੜੀ / ਉਦਾਸੀਨ ਪੰਚਾਇਤੀ ਅਖਾੜਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਖੇਤਰੀ ਜਾਂਚ ਵਿੱਚ ਸਾਈਨਬੋਰਡ, ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ, ਮੌਜੂਦਾ ਮਹੰਤ/ਸੇਵਾਦਾਰ, ਪੂਜਾ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਦੌਰਾਨ ਪਹੁੰਚ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਸਮਾਧਾਂ, ਧੁਨੀ, ਗ੍ਰੰਥ ਅਤੇ ਕੀ ਸਹੀ “ਚੌਕ ਬਾਜ਼ਾਰ” ਅਤੇ “ਬਾਂਕੇ ਮੁਹੱਲਾ” ਵਰਣਨ ਉਸੇ ਅਹਾਤੇ ਵੱਲ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪੁਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

वर्तमान प्रमाण बालू घाट रोड, सुल्तानगंज की आत्मा राम दास ठाकुरबाड़ी / उदासीन पंचायती अखाड़ा की ओर इशारा करते हैं। किसी क्षेत्रीय जाँच में साइनबोर्ड, सार्वजनिक प्रवेश, वर्तमान महंत/देखरेख करने वाला, उपासना का समय, मुकदमेबाज़ी के दौरान पहुँच, ऐतिहासिक शिलालेख, समाधें, धूनी, ग्रंथ और यह पुष्टि होनी चाहिए कि “चौक बाज़ार” और “बांके मोहल्ला” के सटीक विवरण एक ही परिसर की ओर संकेत करते हैं या नहीं।

What Visitors Can See Todayਅੱਜ ਦਰਸ਼ਕ ਕੀ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹਨआज दर्शक क्या देख सकते हैं

The institution is traceable as a current religious premises in recent official/court material, but Pothi should not promise unrestricted visitor access or publish disputed property descriptions as tourist information. The app record should display “Active institution, entrance/access verification pending” until direct verification is completed.

ਹਾਲੀਆ ਸਰਕਾਰੀ/ਅਦਾਲਤੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਸੰਸਥਾ ਮੌਜੂਦਾ ਧਾਰਮਿਕ ਅਹਾਤੇ ਵਜੋਂ ਖੋਜ-ਯੋਗ ਹੈ, ਪਰ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ-ਰੋਕ ਦਰਸ਼ਕ ਪਹੁੰਚ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜਾਂ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਸੰਪਤੀ ਵਰਣਨ ਨੂੰ ਸੈਲਾਨੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ। ਸਿੱਧੀ ਪੜਤਾਲ ਪੂਰੀ ਹੋਣ ਤਕ ਐਪ ਰਿਕਾਰਡ ਨੂੰ “ਸਰਗਰਮ ਸੰਸਥਾ, ਪ੍ਰਵੇਸ਼/ਪਹੁੰਚ ਦੀ ਪੜਤਾਲ ਬਾਕੀ” ਦਿਖਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

यह संस्था हाल की आधिकारिक/अदालती सामग्री में एक वर्तमान धार्मिक परिसर के रूप में खोजी जा सकती है, पर पोथी को न तो दर्शकों की बेरोक पहुँच का वादा करना चाहिए और न विवादित संपत्ति-विवरणों को पर्यटन सूचना के रूप में प्रकाशित करना चाहिए। सीधा सत्यापन पूरा होने तक ऐप के रिकॉर्ड में “सक्रिय संस्था, प्रवेश/पहुँच सत्यापन लंबित” दिखाना चाहिए।

Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद

• PUBLIC-TRUST CONTROL: the 2022 Bihar Board letter reproduced in the court filing explicitly refers to the institution as a public trust registered with the Board. Registration number “2010” appears in party material and should remain secondary until checked directly against the Board register.

• LITIGATION CONTROL: do not publish accusations concerning forgery, theft, extortion, misappropriation or illegal transfer as established facts.

• PROPERTY CONTROL: shop counts, acreage, lease terms, khata/khasra numbers and rents come from disputed case documents; use only for research recovery, not as settled title data.

• GURU CONTROL: HG-831 is Udasi institutional heritage, not a proven Guru Nanak visit-site.

• MAP CONTROL: locality is strong; exact public entrance and current access need field verification.

• ਜਨਤਕ-ਟਰੱਸਟ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਅਦਾਲਤੀ ਦਾਖ਼ਲੇ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ 2022 ਦੀ ਬਿਹਾਰ ਬੋਰਡ ਦੀ ਚਿੱਠੀ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਬੋਰਡ ਨਾਲ ਰਜਿਸਟਰ ਹੋਇਆ ਇੱਕ ਜਨਤਕ ਟਰੱਸਟ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਨੰਬਰ “2010” ਧਿਰ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਰਡ ਰਜਿਸਟਰ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਜਾਂਚੇ ਜਾਣ ਤਕ ਸੈਕੰਡਰੀ ਰਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

• ਮੁਕੱਦਮੇਬਾਜ਼ੀ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਜਾਅਲਸਾਜ਼ੀ, ਚੋਰੀ, ਫ਼ਿਰੌਤੀ, ਗ਼ਬਨ ਜਾਂ ਗ਼ੈਰ-ਕਾਨੂੰਨੀ ਤਬਾਦਲੇ ਬਾਰੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਤੱਥਾਂ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਨਾ ਕਰੋ।

• ਸੰਪਤੀ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਦੁਕਾਨਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ, ਏਕੜ, ਲੀਜ਼ ਸ਼ਰਤਾਂ, ਖਾਤਾ/ਖਸਰਾ ਨੰਬਰ ਅਤੇ ਕਿਰਾਏ ਵਿਵਾਦਗ੍ਰਸਤ ਕੇਸ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ; ਸਿਰਫ਼ ਖੋਜ ਮੁੜ-ਲੱਭਣ ਲਈ ਵਰਤੋ, ਪੱਕੇ ਹੱਕ ਦੇ ਡਾਟੇ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ।

• ਗੁਰੂ ਨਿਯੰਤਰਣ: HG-831 ਉਦਾਸੀ ਸੰਸਥਾਈ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੀ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਫੇਰੀ-ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ।

• ਨਕਸ਼ਾ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਟਿਕਾਣਾ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ; ਸਹੀ ਜਨਤਕ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਅਤੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਖੇਤਰੀ ਪੜਤਾਲ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।

• सार्वजनिक-न्यास नियंत्रण: अदालती अर्ज़ी में पुनर्मुद्रित 2022 का बिहार बोर्ड पत्र संस्था को स्पष्ट रूप से बोर्ड में पंजीकृत सार्वजनिक न्यास बताता है। पंजीकरण संख्या “2010” पक्षों की सामग्री में आती है और बोर्ड के रजिस्टर से सीधे जाँचे जाने तक गौण ही रहनी चाहिए।

• मुकदमा नियंत्रण: जालसाज़ी, चोरी, वसूली, गबन या अवैध हस्तांतरण से जुड़े आरोपों को स्थापित तथ्य के रूप में प्रकाशित न करें।

• संपत्ति नियंत्रण: दुकानों की गिनती, रकबा, पट्टे की शर्तें, खाता/खसरा नंबर और किराए विवादित मुकदमा-दस्तावेज़ों से आते हैं; इन्हें केवल शोध-पुनर्खोज के लिए इस्तेमाल करें, तय स्वामित्व-आँकड़े के रूप में नहीं।

• गुरु नियंत्रण: HG-831 उदासी संस्थागत धरोहर है, गुरु नानक की सिद्ध भेंट-स्थली नहीं।

• नक्शा नियंत्रण: इलाका मज़बूत है; सटीक सार्वजनिक प्रवेश और वर्तमान पहुँच क्षेत्रीय सत्यापन माँगते हैं।

Referencesਹਵਾਲੇसंदर्भ

1. Academic Udasi-history study reproducing the Panchayati Akhara Bada Udasin memorandum branch list, includes Sultangunj, Guntur Mohalla Lal Talab and Shivakanchivarum (Bigkanjivarum): https://www.scribd.com/document/428943215/Udasi-Literature
2. Supreme Court filing papers, Jitendra Pratap Choudhary & Anr., containing translated Bihar State Board of Religious Trusts letters dated 29 Apr 2022, 4 Jan 2023 and 25 Sep 2023 for Udasin Panchayati Akhara / Atma Ram Das Thakurbari, Sultanganj: https://www.scribd.com/document/1002193180/SLP-Jitendra-Pratap-Choudhary-and-Anr
3. Dainik Bhaskar, Asarganj, report on the travelling jamat of Shri Sat Panch Parmeshwar Bada Akhara Udasin Nirvan and local Asarganj Udasi institutions, used only for carry-forward context: https://www.bhaskar.com/local/bihar/munger/asarganj/news/arrival-of-the-group-of-udasi-akhara-at-sant-naga-nirankari-pathik-ashram-133118793.html