HG-848
Udaseen Muni Ashram Sangat, Paintepurਉਦਾਸੀਨ ਮੁਨੀ ਆਸ਼ਰਮ ਸੰਗਤ, ਪੈਂਤੇਪੁਰUdaseen Muni Ashram Sangat, Paintepur
ਉਦਾਸੀਨ ਮੁਨੀ ਆਸ਼ਰਮ ਸੰਗਤ, ਪੈਂਤੇਪੁਰ
Sitapur, Uttar Pradesh, Indiaਸੀਤਾਪੁਰ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਭਾਰਤसीतापुर, उत्तर प्रदेश, भारत
- Associated withਸੰਬੰਧਿਤसंबंधित
- Udasi order; first Mahant Haridas in local tradition; Bilehra / Mahmudabad royal-family patronage; later Mahants. No Guru Nanak personal-visit claim.ਉਦਾਸੀ ਸੰਪਰਦਾਇ; ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਅਨੁਸਾਰ ਪਹਿਲੇ ਮਹੰਤ ਹਰਿਦਾਸ; ਬਿਲੇਹਰਾ / ਮਹਿਮੂਦਾਬਾਦ ਰਾਜ-ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ; ਬਾਅਦ ਦੇ ਮਹੰਤ। ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਆਗਮਨ ਦਾ ਕੋਈ ਦਾਅਵਾ ਨਹੀਂ।उदासी संप्रदाय; स्थानीय परंपरा में पहले महंत हरिदास; बिलहरा · महमूदाबाद राजपरिवार का संरक्षण; बाद के महंत। गुरु नानक जी की व्यक्तिगत यात्रा का कोई दावा नहीं।
- Periodਸਮਾਂकाल
- Approximately 300-year institutional tradition according to 2016 field reporting; later estate/endowment and fair-income traditions2016 ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਅਨੁਸਾਰ ਲਗਭਗ 300 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਸੰਸਥਾਗਤ ਪਰੰਪਰਾ; ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਜਾਇਦਾਦ/ਦਾਨ ਅਤੇ ਮੇਲੇ ਦੀ ਆਮਦਨ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ2016 की क्षेत्रीय रिपोर्टिंग के अनुसार लगभग 300 वर्ष पुरानी संस्थागत परंपरा; बाद की रियासती · दान-निधि और मेला-आय परंपराएँ
- Site typeਅਸਥਾਨ ਦੀ ਕਿਸਮस्थल प्रकार
- Historic Udasi Sangat / ashram / temple and samadhi complexਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਸੀ ਸੰਗਤ / ਆਸ਼ਰਮ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਤੇ ਸਮਾਧੀ ਕੰਪਲੈਕਸऐतिहासिक उदासी संगत · आश्रम · मंदिर और समाधि परिसर
- Current statusਮੌਜੂਦਾ ਸਥਿਤੀवर्तमान स्थिति
- Surviving and well-maintained when independently described in 2016. Current 2026 management, fabric and access require re-verification.2016 ਵਿੱਚ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਬਿਆਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵੇਲੇ ਕਾਇਮ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲੀ ਹੋਈ ਸੀ। 2026 ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ, ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਹਾਲਤ ਅਤੇ ਪਹੁੰਚ ਲਈ ਮੁੜ ਤਸਦੀਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।2016 में स्वतंत्र रूप से वर्णित किए जाने के समय विद्यमान और अच्छी तरह संभाला हुआ। वर्तमान 2026 का प्रबंधन, भवन-संरचना और पहुँच पुनः सत्यापन चाहते हैं।
- Coordinatesਕੋਆਰਡੀਨੇਟनिर्देशांक
- Pending exact ashram entrance verification.
Short Overviewਸੰਖੇਪ ਝਲਕसंक्षिप्त परिचय
Paintepur is not a subsite of Sangat Qila. The 2016 field report explicitly places it around four kilometres away and names it Udaseen Muni Ashram Sangat. It had its own Mahant, temple, samadhs, land and local endowment history. That physical separation is sufficient for a distinct permanent record even though the exact current entrance and management have not yet been re-verified in 2026.
ਪੈਂਤੇਪੁਰ ਸੰਗਤ ਕਿਲਾ ਦਾ ਉਪ-ਸਥਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ। 2016 ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਇਸਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉਦਾਸੀਨ ਮੁਨੀ ਆਸ਼ਰਮ ਸੰਗਤ ਨਾਮ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਆਪਣਾ ਮਹੰਤ, ਮੰਦਰ, ਸਮਾਧਾਂ, ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਸਥਾਨਕ ਦਾਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਸੀ। ਇਹ ਭੌਤਿਕ ਵੱਖਰਾਪਣ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਸਥਾਈ ਰਿਕਾਰਡ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਹੁਣ ਦੀ ਸਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼-ਦੁਆਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ 2026 ਵਿੱਚ ਹਾਲੇ ਮੁੜ ਤਸਦੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਈ।
पैंतेपुर संगत किला (Sangat Qila) का उप-स्थल नहीं है। 2016 की क्षेत्रीय रिपोर्ट उसे स्पष्ट रूप से लगभग चार किलोमीटर दूर रखती है और उसका नाम उदासीन मुनि आश्रम संगत बताती है। उसका अपना महंत, मंदिर, समाधें, भूमि और स्थानीय दान-निधि का इतिहास था। यह भौतिक पृथक्करण एक अलग स्थायी अभिलेख के लिए पर्याप्त है, भले ही सटीक वर्तमान प्रवेश द्वार और प्रबंधन का 2026 में अभी पुनः सत्यापन न हुआ हो।
Why This Place Is Historicalਇਹ ਥਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਕਿਉਂ ਹੈयह स्थान ऐतिहासिक क्यों है
Times of India described the Paintepur institution as a well-maintained mud-housed arched temple with vibrant paintings and a sequence of dome-shaped samadhs. Mahant Pritam Das told the reporter that land had been granted to the first Mahant Haridas around 300 years earlier by the Bilehra royal family. The report also described a one-acre temple footprint, approximately ten acres of agricultural land and a recurring Ekadashi fair whose income was associated with a later endowment tradition.
ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ ਨੇ ਪੈਂਤੇਪੁਰ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲੇ ਹੋਏ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਣੇ ਮਿਹਰਾਬੀ ਮੰਦਰ ਵਜੋਂ ਬਿਆਨ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਗੁੰਬਦਨੁਮਾ ਸਮਾਧਾਂ ਦੀ ਲੜੀ ਹੈ। ਮਹੰਤ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦਾਸ ਨੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਬਿਲੇਹਰਾ ਰਾਜ-ਪਰਿਵਾਰ ਨੇ ਲਗਭਗ 300 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਪਹਿਲੇ ਮਹੰਤ ਹਰਿਦਾਸ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦਿੱਤੀ ਸੀ। ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਏਕੜ ਦੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਖੇਤਰਫਲ, ਲਗਭਗ ਦਸ ਏਕੜ ਖੇਤੀ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸਾਲਾਨਾ ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਮੇਲੇ ਦਾ ਵੀ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਜਿਸਦੀ ਆਮਦਨ ਬਾਅਦ ਦੀ ਦਾਨ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਸੀ।
टाइम्स ऑफ इंडिया (Times of India) ने पैंतेपुर की संस्था को एक अच्छी तरह संभाला हुआ, मिट्टी से बना मेहराबदार मंदिर बताया, जिसमें चटख चित्रकारी और गुंबदनुमा समाधों की एक शृंखला है। महंत प्रीतम दास ने संवाददाता को बताया कि लगभग 300 वर्ष पहले बिलहरा राजपरिवार ने पहले महंत हरिदास को भूमि प्रदान की थी। रिपोर्ट में एक एकड़ के मंदिर-क्षेत्र, लगभग दस एकड़ कृषि-भूमि और एक नियमित एकादशी मेले का भी वर्णन है, जिसकी आय बाद की एक दान-निधि परंपरा से जोड़ी गई थी।
Full Historyਪੂਰਾ ਇਤਿਹਾਸपूरा इतिहास
The institutional history is strongest at the level of a long-lived Udasi Sangat in Paintepur. The approximately 300-year date and Haridas foundation story come from the serving Mahant’s oral history in 2016 rather than from a deed reproduced in the report. Pothi therefore treats the fixed institution as high confidence while leaving the precise establishment year and land grant unverified.
The site’s architectural and ritual character is also important. The 2016 description presents an arched mud-built temple complex with coloured painting and multiple samadhs, showing a local Udasi monastic lineage distinct from the older Sangat Qila. This makes Paintepur useful for Pothi’s broader Udasi heritage section even without a direct Guru-period event.
ਸੰਸਥਾਗਤ ਇਤਿਹਾਸ ਪੈਂਤੇਪੁਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲੀ ਆ ਰਹੀ ਉਦਾਸੀ ਸੰਗਤ ਦੇ ਪੱਧਰ ਉੱਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ। ਲਗਭਗ 300 ਸਾਲ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਅਤੇ ਹਰਿਦਾਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ 2016 ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾ ਰਹੇ ਮਹੰਤ ਦੇ ਮੌਖਿਕ ਇਤਿਹਾਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਰਿਪੋਰਟ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਕਿਸੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਤੋਂ। ਇਸ ਲਈ ਪੋਥੀ ਸਥਾਈ ਸੰਸਥਾ ਨੂੰ ਉੱਚ ਭਰੋਸੇ ਵਾਲਾ ਮੰਨਦੀ ਹੈ, ਜਦਕਿ ਸਹੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸਾਲ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਗ੍ਰਾਂਟ ਨੂੰ ਗ਼ੈਰ-ਤਸਦੀਕਸ਼ੁਦਾ ਛੱਡ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਸਥਾਨ ਦਾ ਵਾਸਤੂਕਲਾ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਵਾਲਾ ਚਰਿੱਤਰ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। 2016 ਦਾ ਵਰਣਨ ਇੱਕ ਮਿਹਰਾਬੀ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਬਣੇ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਰੰਗੀਨ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਕਈ ਸਮਾਧਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੀ ਸੰਗਤ ਕਿਲਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਉਦਾਸੀ ਸੰਨਿਆਸੀ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪੈਂਤੇਪੁਰ ਨੂੰ ਗੁਰੂ-ਕਾਲ ਦੀ ਸਿੱਧੀ ਘਟਨਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਵੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਉਦਾਸੀ ਵਿਰਾਸਤ ਭਾਗ ਲਈ ਲਾਭਦਾਇਕ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
संस्थागत इतिहास पैंतेपुर में एक दीर्घजीवी उदासी संगत के स्तर पर सबसे मजबूत है। लगभग 300 वर्ष की तिथि और हरिदास की स्थापना-कथा 2016 में सेवारत महंत के मौखिक इतिहास से आती हैं, न कि रिपोर्ट में पुनःप्रस्तुत किसी दस्तावेज़ से। इसलिए पोथी निश्चित संस्था को उच्च विश्वसनीयता मानती है, जबकि स्थापना का सटीक वर्ष और भूमि-अनुदान असत्यापित छोड़ देती है।
स्थल का स्थापत्य और अनुष्ठानिक स्वरूप भी महत्वपूर्ण है। 2016 का विवरण रंगीन चित्रकारी और अनेक समाधों वाला एक मेहराबदार, मिट्टी से बना मंदिर परिसर प्रस्तुत करता है, जो पुराने संगत किला से अलग एक स्थानीय उदासी मठीय परंपरा दिखाता है। इससे पैंतेपुर, बिना किसी सीधी गुरु-कालीन घटना के भी, पोथी के व्यापक उदासी विरासत खंड के लिए उपयोगी बनता है।
Historical Structures and Featuresਇਤਿਹਾਸਕ ਇਮਾਰਤਾਂ ਤੇ ਖ਼ਾਸੀਅਤਾਂऐतिहासिक इमारतें और विशेषताएँ
• Mud-housed arched temple complex, described as well maintained in 2016.
• Vivid painted surfaces and multiple dome-shaped Mahant samadhs.
• One-acre temple footprint and approximately ten acres of agricultural land reported in 2016; boundaries require verification.
• Ekadashi fair and later income-endowment tradition.
• Separate Mahant lineage from Sangat Qila.
• ਮਿੱਟੀ ਦਾ ਬਣਿਆ ਮਿਹਰਾਬੀ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ, 2016 ਵਿੱਚ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲਿਆ ਹੋਇਆ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ।
• ਚਮਕਦਾਰ ਚਿੱਤਰਿਤ ਸਤਹਾਂ ਅਤੇ ਕਈ ਗੁੰਬਦਨੁਮਾ ਮਹੰਤ ਸਮਾਧਾਂ।
• 2016 ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਏਕੜ ਦਾ ਮੰਦਰ ਖੇਤਰਫਲ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਦਸ ਏਕੜ ਖੇਤੀ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ; ਹੱਦਾਂ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਲੋੜੀਂਦੀ ਹੈ।
• ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਮੇਲਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੀ ਆਮਦਨ-ਦਾਨ ਪਰੰਪਰਾ।
• ਸੰਗਤ ਕਿਲਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਮਹੰਤ ਵੰਸ਼ਾਵਲੀ।
• मिट्टी से बना मेहराबदार मंदिर परिसर, 2016 में अच्छी तरह संभाला हुआ बताया गया।
• चटख रंगी हुई सतहें और महंतों की अनेक गुंबदनुमा समाधें।
• 2016 में बताया गया एक एकड़ का मंदिर-क्षेत्र और लगभग दस एकड़ कृषि-भूमि; सीमाओं का सत्यापन आवश्यक है।
• एकादशी मेला और बाद की आय-दान परंपरा।
• संगत किला से अलग महंत परंपरा।
Original Site vs Current Buildingਅਸਲੀ ਥਾਂ ਬਨਾਮ ਮੌਜੂਦਾ ਇਮਾਰਤमूल स्थान बनाम वर्तमान इमारत
The 2016 report directly observed the existing Paintepur complex, but it did not date every structure. Pothi should therefore avoid presenting the visible temple as a 300-year-old untouched building. The age belongs to the institutional tradition unless fabric is independently dated.
2016 ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੇ ਮੌਜੂਦਾ ਪੈਂਤੇਪੁਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਵੇਖਿਆ, ਪਰ ਇਸਨੇ ਹਰ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਹੀਂ ਦੱਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਦਿਸਦੇ ਮੰਦਰ ਨੂੰ 300 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਅਛੂਤੀ ਇਮਾਰਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਦ ਤੱਕ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਤਾਰੀਖ਼ ਨਹੀਂ ਪਾਈ ਜਾਂਦੀ, ਇਹ ਉਮਰ ਸੰਸਥਾਗਤ ਪਰੰਪਰਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ।
2016 की रिपोर्ट ने विद्यमान पैंतेपुर परिसर को सीधे देखा, पर उसने हर संरचना की तिथि नहीं दी। इसलिए पोथी को दिखाई देने वाले मंदिर को 300 वर्ष पुरानी अछूती इमारत के रूप में प्रस्तुत करने से बचना चाहिए। जब तक भवन-संरचना की स्वतंत्र रूप से तिथि न निकले, यह आयु संस्थागत परंपरा की है।
Historical Timelineਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਾਂ-ਰੇਖਾऐतिहासिक समय-रेखा
• ~300 years before 2016, local tradition: Land is granted to first Mahant Haridas by the Bilehra royal family; exact deed/date Pending. • Later estate period: Sangat develops temple, samadhs, agricultural endowment and fair traditions. • 2016: Field reporting documents a well-maintained Udaseen Muni Ashram Sangat in Paintepur, about four kilometres from Sangat Qila. • 2026: No stronger independent current-management source recovered in this audit; field verification required. • Phase 4 Batch 28: Admitted as HG-848 as a distinct historical Udasi institution.
• 2016 ਤੋਂ ਲਗਭਗ 300 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ: ਬਿਲੇਹਰਾ ਰਾਜ-ਪਰਿਵਾਰ ਵੱਲੋਂ ਪਹਿਲੇ ਮਹੰਤ ਹਰਿਦਾਸ ਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ; ਸਹੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼/ਤਾਰੀਖ਼ ਬਕਾਇਆ। • ਬਾਅਦ ਦਾ ਜਾਇਦਾਦ ਕਾਲ: ਸੰਗਤ ਮੰਦਰ, ਸਮਾਧਾਂ, ਖੇਤੀ ਦਾਨ ਅਤੇ ਮੇਲੇ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਕਸਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। • 2016: ਖੇਤਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਪੈਂਤੇਪੁਰ ਵਿੱਚ, ਸੰਗਤ ਕਿਲਾ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ, ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਭਾਲੀ ਹੋਈ ਉਦਾਸੀਨ ਮੁਨੀ ਆਸ਼ਰਮ ਸੰਗਤ ਦਾ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀਕਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। • 2026: ਇਸ ਆਡਿਟ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸੁਤੰਤਰ ਮੌਜੂਦਾ-ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਸਰੋਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ; ਖੇਤਰੀ ਤਸਦੀਕ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। • ਫੇਜ਼ 4 ਬੈਚ 28: ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਉਦਾਸੀ ਸੰਸਥਾ ਵਜੋਂ HG-848 ਵਜੋਂ ਦਾਖ਼ਲ ਕੀਤੀ ਗਈ।
• 2016 से लगभग 300 वर्ष पहले, स्थानीय परंपरा: बिलहरा राजपरिवार पहले महंत हरिदास को भूमि प्रदान करता है; सटीक दस्तावेज़ · तिथि लंबित। • बाद का रियासती काल: संगत मंदिर, समाधें, कृषि दान-निधि और मेला परंपराएँ विकसित करती है। • 2016: क्षेत्रीय रिपोर्टिंग पैंतेपुर में, संगत किला से लगभग चार किलोमीटर दूर, एक अच्छी तरह संभाली हुई उदासीन मुनि आश्रम संगत का दस्तावेजीकरण करती है। • 2026: इस जाँच में वर्तमान प्रबंधन का कोई मजबूत स्वतंत्र स्रोत प्राप्त नहीं हुआ; क्षेत्रीय सत्यापन आवश्यक है। • चरण 4 बैच 28: एक अलग ऐतिहासिक उदासी संस्था के रूप में HG-848 के रूप में स्वीकृत।
Related Sakhis / Pothi Cross-Linksਸੰਬੰਧਿਤ ਸਾਖੀਆਂ / ਪੋਥੀ ਕੜੀਆਂसंबंधित साखियाँ / पोथी कड़ियाँ
• HG-847 Sangat Qila, Mahmudabad, distinct older Sri Chand / Udasi heritage site four kilometres away.
• Mahmudabad/Bilehra estate patronage network, thematic cross-link only.
• HG-844 Ranopali, HG-845 Tanda and HG-846 Sultanpur, other Awadh Udasi institutions.
• No direct Guru Nanak personal-visit cross-link without separate evidence.
• HG-847 ਸੰਗਤ ਕਿਲਾ, ਮਹਿਮੂਦਾਬਾਦ, ਚਾਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਵੱਖਰਾ ਪੁਰਾਣਾ ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ / ਉਦਾਸੀ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਾਨ।
• ਮਹਿਮੂਦਾਬਾਦ/ਬਿਲੇਹਰਾ ਜਾਇਦਾਦ ਸਰਪ੍ਰਸਤੀ ਨੈੱਟਵਰਕ, ਕੇਵਲ ਵਿਸ਼ਾਗਤ ਕ੍ਰਾਸ-ਲਿੰਕ।
• HG-844 ਰਾਨੋਪਾਲੀ, HG-845 ਟਾਂਡਾ ਅਤੇ HG-846 ਸੁਲਤਾਨਪੁਰ, ਹੋਰ ਅਵਧ ਉਦਾਸੀ ਸੰਸਥਾਵਾਂ।
• ਵੱਖਰੇ ਸਬੂਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਆਗਮਨ ਦਾ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਕ੍ਰਾਸ-ਲਿੰਕ ਨਹੀਂ।
• HG-847 संगत किला, महमूदाबाद, चार किलोमीटर दूर का अलग और पुराना श्री चंद · उदासी विरासत स्थल।
• महमूदाबाद · बिलहरा रियासत का संरक्षण-नेटवर्क, केवल विषयगत क्रॉस-लिंक।
• HG-844 रानोपाली, HG-845 टांडा और HG-846 सुल्तानपुर, अवध की अन्य उदासी संस्थाएँ।
• अलग प्रमाण के बिना गुरु नानक जी की व्यक्तिगत यात्रा का कोई सीधा क्रॉस-लिंक नहीं।
Access / Managementਪਹੁੰਚ / ਪ੍ਰਬੰਧपहुँच / प्रबंध
Paintepur is the locality anchor, but Pothi should verify the exact entrance, current Mahant/trust body, status of the Ekadashi fair, surviving samadhs and land boundaries before publishing visitor navigation or management details.
ਪੈਂਤੇਪੁਰ ਸਥਾਨਕ ਲੰਗਰ-ਬਿੰਦੂ ਹੈ, ਪਰ ਪੋਥੀ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਰਾਹ-ਦਿਸ਼ਾ ਜਾਂ ਪ੍ਰਬੰਧਕੀ ਵੇਰਵੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਹੀ ਪ੍ਰਵੇਸ਼-ਦੁਆਰ, ਮੌਜੂਦਾ ਮਹੰਤ/ਟਰੱਸਟ ਸੰਸਥਾ, ਏਕਾਦਸ਼ੀ ਮੇਲੇ ਦੀ ਹਾਲਤ, ਕਾਇਮ ਸਮਾਧਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
पैंतेपुर इलाके का आधार-बिंदु है, पर पोथी को आगंतुक नेविगेशन या प्रबंधन विवरण प्रकाशित करने से पहले सटीक प्रवेश द्वार, वर्तमान महंत · न्यास निकाय, एकादशी मेले की स्थिति, बची हुई समाधों और भूमि की सीमाओं का सत्यापन करना चाहिए।
Source Notes and Historical Disagreementsਸਰੋਤ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਤਭੇਦस्रोत टिप्पणियाँ और ऐतिहासिक मतभेद
• DISTINCT-SITE CONTROL: Paintepur is expressly described about four kilometres from Sangat Qila.
• DATE CONTROL: “around 300 years” is Mahant/local tradition, not a cadastral or epigraphic date.
• LAND CONTROL: one-acre temple and ten-acre agricultural holdings are 2016 report details, not current title verification.
• MIRACLE CONTROL: prasad miracle narrative remains devotional oral tradition.
• GURU CONTROL: no direct Guru Nanak personal visit is assigned to HG-848.
HG-848 References
- Times of India, 31 Jan 2016, detailed field description of Udaseen Muni Ashram Sangat, Paintepur; Mahant Pritam Das; ~300-year foundation tradition; temple, samadhs and land: https://timesofindia.indiatimes.com/city/lucknow/a-sangat-of-beliefs-a-tale-of-harmony/articleshow/50789911.cms
- Young INTACH heritage-alert reproduction of the same 2016 field report, secondary corroborating archive: https://www.youngintach.org/public/heritage-alerts-jan16
- Mahmudabad Estate current heritage material, regional Sangat / estate context only; not used to collapse Paintepur into Sangat Qila: https://www.mahmudabad.in/discover
- Batch 28 Closure and Carry-Forward Queue
• ਵੱਖਰਾ-ਸਥਾਨ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਪੈਂਤੇਪੁਰ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਉੱਤੇ ਸੰਗਤ ਕਿਲਾ ਤੋਂ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
• ਤਾਰੀਖ਼ ਨਿਯੰਤਰਣ: "ਲਗਭਗ 300 ਸਾਲ" ਮਹੰਤ/ਸਥਾਨਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੈ, ਨਾ ਕਿ ਕੋਈ ਮਾਲੀਆ ਜਾਂ ਸ਼ਿਲਾ-ਲੇਖ ਤਾਰੀਖ਼।
• ਜ਼ਮੀਨ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਇੱਕ ਏਕੜ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਦਸ ਏਕੜ ਖੇਤੀ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ 2016 ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਵੇਰਵੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਮਾਲਕੀ ਤਸਦੀਕ।
• ਕਰਾਮਾਤ ਨਿਯੰਤਰਣ: ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਦੀ ਕਰਾਮਾਤ ਦੀ ਕਥਾ ਸ਼ਰਧਾਮਈ ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾ ਹੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
• ਗੁਰੂ ਨਿਯੰਤਰਣ: HG-848 ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦਾ ਕੋਈ ਸਿੱਧਾ ਨਿੱਜੀ ਆਗਮਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
HG-848 ਹਵਾਲੇ
- ਟਾਈਮਜ਼ ਆਫ਼ ਇੰਡੀਆ, 31 ਜਨਵਰੀ 2016, ਉਦਾਸੀਨ ਮੁਨੀ ਆਸ਼ਰਮ ਸੰਗਤ, ਪੈਂਤੇਪੁਰ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰਤ ਖੇਤਰੀ ਵਰਣਨ; ਮਹੰਤ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦਾਸ; ਲਗਭਗ 300 ਸਾਲ ਪੁਰਾਣੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪਰੰਪਰਾ; ਮੰਦਰ, ਸਮਾਧਾਂ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ: https://timesofindia.indiatimes.com/city/lucknow/a-sangat-of-beliefs-a-tale-of-harmony/articleshow/50789911.cms
- ਯੰਗ INTACH ਵਿਰਾਸਤ-ਚੇਤਾਵਨੀ ਵੱਲੋਂ ਉਸੇ 2016 ਦੀ ਖੇਤਰੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਾ ਪੁਨਰ-ਉਤਪਾਦਨ, ਸਹਾਇਕ ਪੁਸ਼ਟੀਕਰਨ ਪੁਰਾਲੇਖ: https://www.youngintach.org/public/heritage-alerts-jan16
- ਮਹਿਮੂਦਾਬਾਦ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਰਾਸਤ ਸਮੱਗਰੀ, ਕੇਵਲ ਖੇਤਰੀ ਸੰਗਤ / ਜਾਇਦਾਦ ਪ੍ਰਸੰਗ; ਪੈਂਤੇਪੁਰ ਨੂੰ ਸੰਗਤ ਕਿਲਾ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਵਰਤੀ ਗਈ: https://www.mahmudabad.in/discover
- ਬੈਚ 28 ਸਮਾਪਤੀ ਅਤੇ ਅੱਗੇ-ਲਿਜਾਣ ਵਾਲੀ ਕਤਾਰ
• अलग-स्थल नियंत्रण: पैंतेपुर को स्पष्ट रूप से संगत किला से लगभग चार किलोमीटर दूर बताया गया है।
• तिथि नियंत्रण: “लगभग 300 वर्ष” महंत · स्थानीय परंपरा है, कोई भू-अभिलेखीय या शिलालेखीय तिथि नहीं।
• भूमि नियंत्रण: एक एकड़ का मंदिर और दस एकड़ की कृषि-जोत 2016 की रिपोर्ट के विवरण हैं, वर्तमान स्वामित्व-सत्यापन नहीं।
• चमत्कार नियंत्रण: प्रसाद का चमत्कार-वृत्तांत श्रद्धामय मौखिक परंपरा ही बना रहता है।
• गुरु नियंत्रण: HG-848 को गुरु नानक जी की कोई सीधी व्यक्तिगत यात्रा नहीं सौंपी गई है।
HG-848 HG-848 References
- Times of India, 31 Jan 2016, detailed field description of Udaseen Muni Ashram Sangat, Paintepur; Mahant Pritam Das; ~300-year foundation tradition; temple, samadhs and land: https://timesofindia.indiatimes.com/city/lucknow/a-sangat-of-beliefs-a-tale-of-harmony/articleshow/50789911.cms
- Young INTACH heritage-alert reproduction of the same 2016 field report, secondary corroborating archive: https://www.youngintach.org/public/heritage-alerts-jan16
- Mahmudabad Estate current heritage material, regional Sangat / estate context only; not used to collapse Paintepur into Sangat Qila: https://www.mahmudabad.in/discover
- Batch 28 Closure and Carry-Forward Queue