Sakhi 1378
Stopping Followers from Entering Guru Hargobind Sahib Ji’s Funeral Fireਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਚਿਖਾ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣਾअनुयायियों को गुरु हरगोबिंद साहिब जी की चिता में जाने से रोकना
A contemporary account records that after one devoted Sikh entered Guru Hargobind Sahib Ji’s funeral fire, Guru Har Rai Ji stopped others from copying the act.
ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਅੰਤਿਮ ਚਿਖਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਸਿੱਖ ਦੇ ਵੜਨ ਮਗਰੋਂ, ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਜੀ ਨੇ ਹੋਰਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ।
एक समकालीन वृत्तांत दर्ज करता है कि गुरु हरगोबिंद साहिब जी की अंतिम चिता में एक श्रद्धालु सिख के कूदने के बाद, गुरु हरि राइ जी ने दूसरों को ऐसा ही करने से रोक दिया।
The Sakhiਸਾਖੀसाखी
The seventeenth-century Dabistan-i Mazahib records a dramatic scene at the death of Guru Hargobind Sahib Ji. A Rajput Sikh named Raja Ram threw himself into the funeral fire out of intense attachment to the Sixth Guru. Others wished to follow. Guru Har Rai Ji forbade them. This is important because it shows the Sikh Guruship rejecting self-destruction as a proof of devotion. Love for the Guru is expressed by living the teaching, serving the sangat, and carrying responsibility forward. It is not measured by harming oneself.
ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਦਬਿਸਤਾਨ-ਇ-ਮਜ਼ਾਹਿਬ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੇ ਅਕਾਲ ਚਲਾਣੇ ਵੇਲੇ ਦਾ ਇੱਕ ਦਿਲ-ਹਿਲਾਊ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਰਜ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਜਪੂਤ ਸਿੱਖ ਨੇ ਛੇਵੇਂ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹੇ ਮੋਹ ਕਾਰਨ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਅੰਤਿਮ ਚਿਖਾ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਹੋਰ ਵੀ ਇਹੀ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ। ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਜੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਰਜ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਅਹਿਮ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿੱਖ ਗੁਰਗੱਦੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਗੁਰੂ ਲਈ ਪਿਆਰ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜੀਅ ਕੇ, ਸੰਗਤ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਕੇ ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਅੱਗੇ ਲੈ ਜਾ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਕੇ ਨਹੀਂ ਮਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ।
सत्रहवीं सदी की दबिस्तान-इ-मजाहिब गुरु हरगोबिंद साहिब जी के अकाल चलाणे के समय का एक दिल-हिला देने वाला दृश्य दर्ज करती है। राजा राम नाम के एक राजपूत सिख ने छठे गुरु जी के साथ गहरे मोह के कारण अपने आप को अंतिम चिता में डाल दिया। अन्य भी ऐसा ही करना चाहते थे। गुरु हरि राइ जी ने उन्हें रोक दिया। यह अहम है क्योंकि यह दिखाता है कि सिख गुरगद्दी अपने आप को समाप्त करने को श्रद्धा के सबूत के रूप में अस्वीकार करती है। गुरु के लिए प्रेम शिक्षा को जी कर, संगत की सेवा करके और जिम्मेदारी आगे ले जाकर प्रकट होता है। इसे अपने आप को नुकसान पहुँचाकर नहीं मापा जाता।
Moralਸਿੱਖਿਆशिक्षा
True devotion is proved by living the Guru’s teaching, not by destroying oneself.
ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜੀਅ ਕੇ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਕੇ ਨਹੀਂ।
सच्ची श्रद्धा गुरु की शिक्षा को जी कर साबित होती है, अपने आप को समाप्त करके नहीं।
Life lessonਜੀਵਨ ਸਬਕजीवन सीख
When grief is intense, seek support and honour loved ones through good actions and service.
ਜਦੋਂ ਦੁੱਖ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇ, ਸਹਾਰਾ ਭਾਲੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਤੇ ਸੇਵਾ ਰਾਹੀਂ ਕਰੋ।
जब दुख गहरा हो, सहारा खोजो और अपने प्रियजनों का सम्मान अच्छे कामों और सेवा के जरिए करो।
Gurbani connectionਗੁਰਬਾਣੀ ਸੰਬੰਧगुरबाणी संबंध
Devotion, grief, hukam, preservation of life, seva, and responsibility.
ਸ਼ਰਧਾ, ਸੋਗ, ਹੁਕਮ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਾਖੀ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ।
श्रद्धा, शोक, हुकम, जीवन की रक्षा, सेवा और जिम्मेदारी।
Reflectਵਿਚਾਰविचार
How can we honour someone after they die without harming ourselves?
ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਦੇ ਤੁਰ ਜਾਣ ਮਗਰੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏ ਬਿਨਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਿਵੇਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ?
हम किसी के चले जाने के बाद अपने आप को नुकसान पहुँचाए बिना उसका सम्मान कैसे कर सकते हैं?
Questions & answersਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਤਰप्रश्न उत्तर
Who stopped the other followers from entering the fire?
ਹੋਰ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਚਿਖਾ ਵਿੱਚ ਵੜਨ ਤੋਂ ਕਿਸ ਨੇ ਰੋਕਿਆ?
अन्य श्रद्धालुओं को चिता में कूदने से किसने रोका?
Guru Har Rai Ji.
ਗੁਰੂ ਹਰਿ ਰਾਇ ਜੀ ਨੇ।
गुरु हरि राइ जी ने।
What does this episode teach about devotion?
ਇਹ ਘਟਨਾ ਸ਼ਰਧਾ ਬਾਰੇ ਕੀ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ?
यह घटना श्रद्धा के बारे में क्या सिखाती है?
Devotion should lead to responsible living, not self-harm.
ਸ਼ਰਧਾ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਜੀਵਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵੇ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਵੱਲ ਨਹੀਂ।
श्रद्धा जिम्मेदार जीवन की ओर ले जाए, अपने आप को नुकसान की ओर नहीं।
What is the main moral of this sakhi?
ਇਸ ਸਾਖੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਿੱਖਿਆ-ਸਾਰ ਕੀ ਹੈ?
इस साखी का मुख्य शिक्षा-सार क्या है?
True devotion is proved by living the Guru’s teaching, not by destroying oneself.
ਸੱਚੀ ਸ਼ਰਧਾ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਜੀਅ ਕੇ ਸਾਬਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਕੇ ਨਹੀਂ।
सच्ची श्रद्धा गुरु की शिक्षा को जी कर साबित होती है, अपने आप को समाप्त करके नहीं।
What Sikh value or teaching connects with this sakhi?
ਇਸ ਸਾਖੀ ਨਾਲ ਕਿਹੜਾ ਸਿੱਖ ਮੁੱਲ ਜਾਂ ਸਿੱਖਿਆ ਜੁੜਦੀ ਹੈ?
इस साखी से कौन-सा सिख मूल्य या शिक्षा जुड़ती है?
Devotion, grief, hukam, preservation of life, seva, and responsibility.
ਸ਼ਰਧਾ, ਸੋਗ, ਹੁਕਮ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਰਾਖੀ, ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ।
श्रद्धा, शोक, हुकम, जीवन की रक्षा, सेवा और जिम्मेदारी।
What should we be careful not to misunderstand about this sakhi?
ਇਸ ਸਾਖੀ ਬਾਰੇ ਸਾਨੂੰ ਕਿਸ ਗੱਲ ਨੂੰ ਗ਼ਲਤ ਨਾ ਸਮਝਣ ਦਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
इस साखी के बारे में हमें किस बात को गलत न समझने का ध्यान रखना चाहिए?
The self-immolation of Raja Ram is recorded in a contemporary source, but it must never be presented as Sikh religious practice to imitate.
ਰਾਜਾ ਰਾਮ ਦਾ ਆਤਮ-ਦਾਹ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਸਰੋਤ ਵਿੱਚ ਦਰਜ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸਿੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਰੀਤ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ।
राजा राम का आत्म-दाह एक समकालीन स्रोत में दर्ज है, पर इसे कभी भी नकल करने योग्य सिख धार्मिक रीति के रूप में पेश नहीं करना चाहिए।
How can children practise this lesson?
ਬੱਚੇ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ?
बच्चे इस शिक्षा को कैसे अमल में ला सकते हैं?
When grief is intense, seek support and honour loved ones through good actions and service.
ਜਦੋਂ ਦੁੱਖ ਗੂੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇ, ਸਹਾਰਾ ਭਾਲੋ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰਿਆਂ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਤੇ ਸੇਵਾ ਰਾਹੀਂ ਕਰੋ।
जब दुख गहरा हो, सहारा खोजो और अपने प्रियजनों का सम्मान अच्छे कामों और सेवा के जरिए करो।