Sakhi 829
Bhagat Beni Ji Teaches the Inner Confluenceਭਗਤ ਬੇਣੀ ਜੀ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਗਮ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦੇ ਹਨभगत बेणी जी भीतरी संगम की शिक्षा देते हैं
In Raag Ramkali on Ang 974, Beni Ji uses yogic language to redirect spiritual attention toward inner awareness and remembrance of Naam.
ਅੰਗ 974 ਉੱਤੇ ਰਾਗ ਰਾਮਕਲੀ ਵਿੱਚ, ਬੇਣੀ ਜੀ ਜੋਗ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤ ਕੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਧਿਆਨ ਨੂੰ ਅੰਦਰਲੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਅਤੇ ਨਾਮ ਦੀ ਯਾਦ ਵੱਲ ਮੋੜਦੇ ਹਨ।
अंग 974 पर राग रामकली में, बेणी जी योग की भाषा उपयोग करके आध्यात्मिक ध्यान को भीतरी जागरूकता और नाम की याद की ओर मोड़ते हैं।
The Sakhiਸਾਖੀसाखी
Bhagat Beni Ji’s second shabad appears in Raag Ramkali on Ang 974. The shabad uses language known in yogic traditions. It speaks about inner channels, spiritual centres, breath, concentration, and the inner confluence sometimes compared with sacred pilgrimage places. Beni Ji’s purpose is not to encourage physical display or complicated technique for its own sake. He turns attention inward. The true cleansing must occur in the mind. The deepest pilgrimage is the movement from ego toward awareness of Ik Oankar. The Sikh Encyclopedia notes that Beni Ji knew yogic terminology but moved beyond reliance upon outer techniques toward cultivation of the Divine Name. For Pothi, this shabad belongs in an advanced section. Children should not be instructed to copy breath restriction or esoteric physical practices. The safe lesson is inner attention through Gurbani, Simran, humility, and truthful conduct.
ਭਗਤ ਬੇਣੀ ਜੀ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸ਼ਬਦ ਰਾਗ ਰਾਮਕਲੀ ਵਿੱਚ ਅੰਗ 974 ਉੱਤੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਜੋਗ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਦਰਲੀਆਂ ਨਾੜੀਆਂ, ਅਧਿਆਤਮਕ ਕੇਂਦਰਾਂ, ਸਵਾਸ, ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਅੰਦਰਲੇ ਸੰਗਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਪਵਿੱਤਰ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨਾਂ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬੇਣੀ ਜੀ ਦਾ ਮਕਸਦ ਸਰੀਰਕ ਦਿਖਾਵੇ ਜਾਂ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਕਨੀਕ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਧਿਆਨ ਅੰਦਰ ਵੱਲ ਮੋੜਦੇ ਹਨ। ਸੱਚੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਤੀਰਥ ਹਉਮੈ ਤੋਂ ਇੱਕ ਓਅੰਕਾਰ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵੱਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਨੋਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬੇਣੀ ਜੀ ਜੋਗ ਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਜਾਣਦੇ ਸਨ ਪਰ ਬਾਹਰੀ ਤਕਨੀਕਾਂ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰਤਾ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧ ਕੇ ਨਾਮ ਦੀ ਖੇਤੀ ਵੱਲ ਗਏ। ਪੋਥੀ ਲਈ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਉੱਚੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਵਾਸ ਰੋਕਣ ਜਾਂ ਗੁੱਝੇ ਸਰੀਰਕ ਅਭਿਆਸਾਂ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨ ਦੀ ਹਦਾਇਤ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ। ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਬਕ ਗੁਰਬਾਣੀ, ਸਿਮਰਨ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਵਿਹਾਰ ਰਾਹੀਂ ਅੰਦਰਲਾ ਧਿਆਨ ਹੈ।
भगत बेणी जी का दूसरा शबद राग रामकली में अंग 974 पर आता है। यह शबद योग परंपराओं में जानी जाने वाली भाषा उपयोग करता है। यह भीतरी नाड़ियों, आध्यात्मिक केंद्रों, स्वास, एकाग्रता और भीतरी संगम के बारे में बात करता है, जिसकी कई बार पवित्र तीर्थ स्थानों से तुलना की जाती है। बेणी जी का मकसद शारीरिक दिखावे या जटिल तकनीक को उसके अपने लिए प्रोत्साहित करना नहीं है। वे ध्यान भीतर की ओर मोड़ते हैं। सच्ची शुद्धता मन में होनी चाहिए। सबसे गहरा तीर्थ अहंकार से इक ओअंकार की जागरूकता की ओर की यात्रा है। सिख एनसाइक्लोपीडिया नोट करता है कि बेणी जी योग की शब्दावली जानते थे पर बाहरी तकनीकों पर निर्भरता से आगे बढ़कर नाम की खेती की ओर गए। पोथी के लिए, यह शबद एक उच्च हिस्से में आता है। बच्चों को स्वास रोकने या गूढ़ शारीरिक अभ्यासों की नकल करने की हिदायत नहीं देनी चाहिए। सुरक्षित सबक गुरबाणी, सिमरन, नम्रता और सच्चे व्यवहार के द्वारा भीतरी ध्यान है।
Moralਸਿੱਖਿਆशिक्षा
The deepest spiritual pilgrimage occurs within the transformed mind.
ਸਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘਾ ਅਧਿਆਤਮਕ ਤੀਰਥ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
सबसे गहरा आध्यात्मिक तीर्थ बदले हुए मन में होता है।
Life lessonਜੀਵਨ ਸਬਕजीवन सीख
Use Gurbani and Simran to examine the mind rather than chasing spiritual display.
ਅਧਿਆਤਮਕ ਦਿਖਾਵੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਮਨ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਲਈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਅਤੇ ਸਿਮਰਨ ਵਰਤੋ।
आध्यात्मिक दिखावे का पीछा करने के बजाय मन की परख के लिए गुरबाणी और सिमरन उपयोग करो।
Gurbani connectionਗੁਰਬਾਣੀ ਸੰਬੰਧगुरबाणी संबंध
Bhagat Beni Ji’s shabad in Raag Ramkali, Ang 974, inner awareness, Naam, and Guru wisdom.
ਭਗਤ ਬੇਣੀ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਰਾਗ ਰਾਮਕਲੀ ਵਿੱਚ, ਅੰਗ 974, ਅੰਦਰਲੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਨਾਮ, ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਦੀ ਸਿਆਣਪ।
भगत बेणी जी का शबद राग रामकली में, अंग 974, भीतरी जागरूकता, नाम, और गुरु की बुद्धि।
Reflectਵਿਚਾਰविचार
Are you changing inwardly or only performing spiritual actions outwardly?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਅੰਦਰੋਂ ਬਦਲ ਰਹੇ ਹੋ ਜਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਬਾਹਰੋਂ ਅਧਿਆਤਮਕ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ?
क्या आप भीतर से बदल रहे हैं या केवल बाहर से आध्यात्मिक काम कर रहे हैं?
Questions & answersਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਤਰप्रश्न उत्तर
Where is this shabad found?
ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਿੱਥੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ?
यह शबद कहाँ मिलता है?
It is found on Ang 974.
ਇਹ ਅੰਗ 974 ਉੱਤੇ ਮਿਲਦਾ ਹੈ।
यह अंग 974 पर मिलता है।
Which type of language does Beni Ji use?
ਬੇਣੀ ਜੀ ਕਿਹੜੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤਦੇ ਹਨ?
बेणी जी किस प्रकार की भाषा उपयोग करते हैं?
He uses terminology known in yogic traditions.
ਉਹ ਜੋਗ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਵਰਤਦੇ ਹਨ।
वे योग परंपराओं में जानी जाने वाली शब्दावली उपयोग करते हैं।
What is the inner pilgrimage?
ਅੰਦਰਲਾ ਤੀਰਥ ਕੀ ਹੈ?
भीतरी तीर्थ क्या है?
It is the movement from ego and distraction toward awareness of Ik Oankar.
ਇਹ ਹਉਮੈ ਅਤੇ ਭਟਕਣਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਓਅੰਕਾਰ ਦੀ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਵੱਲ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ।
यह अहंकार और भटकाव से इक ओअंकार की जागरूकता की ओर की यात्रा है।
Should children copy advanced breath restrictions?
ਕੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਉੱਚੇ ਸਵਾਸ ਰੋਕਣ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ?
क्या बच्चों को उच्च स्वास रोकने की नकल करनी चाहिए?
No. Such practices should not be introduced casually.
ਨਹੀਂ। ਅਜਿਹੇ ਅਭਿਆਸ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨੇ ਚਾਹੀਦੇ।
नहीं। ऐसे अभ्यास लापरवाही से नहीं शुरू करने चाहिए।
What moral does the shabad teach?
ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਿਹੜਾ ਸਬਕ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ?
यह शबद कौन-सा सबक सिखाता है?
It teaches inner spiritual transformation.
ਇਹ ਅੰਦਰਲਾ ਅਧਿਆਤਮਕ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ।
यह भीतरी आध्यात्मिक परिवर्तन सिखाता है।
How can children practise the safe lesson?
ਬੱਚੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਸਬਕ ਕਿਵੇਂ ਅਪਣਾ ਸਕਦੇ ਹਨ?
बच्चे सुरक्षित सबक कैसे अपना सकते हैं?
They can read Gurbani, practise gentle Simran, and reflect upon conduct.
ਉਹ ਗੁਰਬਾਣੀ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਕੋਮਲ ਸਿਮਰਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਿਹਾਰ ਉੱਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
वे गुरबाणी पढ़ सकते हैं, कोमल सिमरन कर सकते हैं, और व्यवहार पर विचार कर सकते हैं।