Sakhi 859
Slander Makes Seva Fruitlessਨਿੰਦਾ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਨਿਸਫਲ ਬਣਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈनिंदा सेवा को निष्फल बना देती है
Parmanand Ji teaches that when slander remains upon the tongue, religious effort and seva lose their spiritual value.
ਪਰਮਾਨੰਦ ਜੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਨਿੰਦਾ ਜੀਭ ਉੱਤੇ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਧਾਰਮਿਕ ਯਤਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਆਪਣੀ ਆਤਮਿਕ ਕੀਮਤ ਗੁਆ ਬੈਠਦੇ ਹਨ।
परमानंद जी सिखाते हैं कि जब निंदा जीभ पर बनी रहती है, तो धार्मिक प्रयास और सेवा अपना आध्यात्मिक मूल्य खो देते हैं।
The Sakhiਸਾਖੀसाखी
Bhagat Parmanand Ji turns attention toward speech. Slander has not left the mouth. Therefore, the service has become fruitless. A person may perform visible seva while damaging another person through gossip. A person may serve langar and then ridicule someone’s caste, body, family, or poverty. A person may donate money and then publicly shame the receiver. Parmanand Ji teaches that outward seva cannot cover harmful speech. The tongue must also become part of spiritual discipline. For Pothi children, slander includes spreading rumours, sharing humiliating messages, mocking someone in a group chat, or repeating private information. Before speaking, ask: Is it true? Is it necessary? Is it kind? Does it protect or damage another person’s dignity?
ਭਗਤ ਪਰਮਾਨੰਦ ਜੀ ਬੋਲ-ਚਾਲ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਮੋੜਦੇ ਹਨ। ਨਿੰਦਾ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਗਈ। ਇਸ ਲਈ ਸੇਵਾ ਨਿਸਫਲ ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦਿਖਾਵੇ ਵਾਲੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦਕਿ ਚੁਗਲੀ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਲੰਗਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕਿਸੇ ਦੀ ਜਾਤ, ਸਰੀਰ, ਪਰਿਵਾਰ ਜਾਂ ਗ਼ਰੀਬੀ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ ਪੈਸਾ ਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਪਰਮਾਨੰਦ ਜੀ ਸਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਬਾਹਰੀ ਸੇਵਾ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਬੋਲ-ਚਾਲ ਨੂੰ ਢੱਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦੀ। ਜੀਭ ਨੂੰ ਵੀ ਆਤਮਿਕ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਪੋਥੀ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਨਿੰਦਾ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਫੈਲਾਉਣਾ, ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸੁਨੇਹੇ ਸਾਂਝੇ ਕਰਨਾ, ਗਰੁੱਪ ਚੈਟ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦਾ ਮਖੌਲ ਉਡਾਉਣਾ, ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੁਹਰਾਉਣਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੁੱਛੋ: ਕੀ ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਦਿਆਲੂ ਹੈ? ਕੀ ਇਹ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ?
भगत परमानंद जी वाणी की ओर ध्यान मोड़ते हैं। निंदा मुँह से नहीं गई। इसलिए सेवा निष्फल हो गई है। कोई व्यक्ति दिखावटी सेवा कर सकता है जबकि चुगली के माध्यम से किसी अन्य को हानि पहुँचा रहा हो। कोई व्यक्ति लंगर की सेवा कर सकता है और फिर किसी की जाति, शरीर, परिवार या गरीबी का उपहास कर सकता है। कोई व्यक्ति धन दान कर सकता है और फिर लेने वाले को सार्वजनिक रूप से शर्मिंदा कर सकता है। परमानंद जी सिखाते हैं कि बाहरी सेवा हानिकारक वाणी को ढक नहीं सकती। जीभ को भी आध्यात्मिक अनुशासन का हिस्सा बनना चाहिए। पोथी के बच्चों के लिए निंदा में अफ़वाहें फैलाना, अपमानजनक संदेश साझा करना, ग्रुप चैट में किसी का उपहास करना, या निजी जानकारी दोहराना शामिल है। बोलने से पहले पूछें: क्या यह सच है? क्या यह आवश्यक है? क्या यह दयालु है? क्या यह किसी अन्य की गरिमा की रक्षा करता है या हानि पहुँचाता है?
Moralਸਿੱਖਿਆशिक्षा
Seva loses its meaning when the same person harms others through speech.
ਸੇਵਾ ਆਪਣਾ ਅਰਥ ਗੁਆ ਬੈਠਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਬੋਲ-ਚਾਲ ਰਾਹੀਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਉਂਦਾ ਹੈ।
सेवा अपना अर्थ खो देती है जब वही व्यक्ति वाणी के माध्यम से दूसरों को हानि पहुँचाता है।
Life lessonਜੀਵਨ ਸਬਕजीवन सीख
Stop gossip, rumours, and humiliating speech.
ਚੁਗਲੀ, ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਅਤੇ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬੋਲ-ਚਾਲ ਬੰਦ ਕਰੋ।
चुगली, अफ़वाहें और अपमानजनक वाणी बंद करें।
Gurbani connectionਗੁਰਬਾਣੀ ਸੰਬੰਧगुरबाणी संबंध
Bhagat Parmanand Ji’s shabad on Ang 1253, truthful speech, seva, humility, and freedom from slander.
ਭਗਤ ਪਰਮਾਨੰਦ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਅੰਗ 1253, ਸੱਚੀ ਬੋਲ-ਚਾਲ, ਸੇਵਾ, ਨਿਮਰਤਾ ਅਤੇ ਨਿੰਦਾ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ।
भगत परमानंद जी का शबद अंग 1253, सच्ची वाणी, सेवा, विनम्रता और निंदा से मुक्ति।
Reflectਵਿਚਾਰविचार
Would you say the same words if the person were standing before you?
ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਉਹੀ ਸ਼ਬਦ ਕਹੋਗੇ ਜੇ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਤੁਹਾਡੇ ਸਾਹਮਣੇ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਵੇ?
क्या आप वही शब्द कहेंगे यदि वह व्यक्ति आपके सामने खड़ा हो?
Questions & answersਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਤਰप्रश्न उत्तर
What had not left the person’s mouth?
ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਕੀ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਸੀ?
व्यक्ति के मुँह से क्या नहीं गया था?
Slander and harmful gossip had not left.
ਨਿੰਦਾ ਅਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਚੁਗਲੀ ਨਹੀਂ ਗਈ ਸੀ।
निंदा और हानिकारक चुगली नहीं गई थी।
What happened to the person’s seva?
ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ?
व्यक्ति की सेवा का क्या हुआ?
Parmanand Ji describes it as fruitless.
ਪਰਮਾਨੰਦ ਜੀ ਇਸ ਨੂੰ ਨਿਸਫਲ ਦੱਸਦੇ ਹਨ।
परमानंद जी इसे निष्फल बताते हैं।
Can visible seva cover cruel speech?
ਕੀ ਦਿਖਾਵੇ ਵਾਲੀ ਸੇਵਾ ਬੇਰਹਿਮ ਬੋਲ-ਚਾਲ ਨੂੰ ਢੱਕ ਸਕਦੀ ਹੈ?
क्या दिखावटी सेवा निर्दयी वाणी को ढक सकती है?
No. Speech must also become truthful and compassionate.
ਨਹੀਂ। ਬੋਲ-ਚਾਲ ਨੂੰ ਵੀ ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਦਿਆਲੂ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
नहीं। वाणी को भी सच्ची और दयालु बनना चाहिए।
What is a modern form of slander?
ਨਿੰਦਾ ਦਾ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਕੀ ਹੈ?
निंदा का एक आधुनिक रूप क्या है?
Spreading rumours or humiliating someone through messages can be slander.
ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਫੈਲਾਉਣਾ ਜਾਂ ਸੁਨੇਹਿਆਂ ਰਾਹੀਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਬੇਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨਾ ਨਿੰਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ।
अफ़वाहें फैलाना या संदेशों के माध्यम से किसी को अपमानित करना निंदा हो सकती है।
What moral does this shabad teach?
ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕਿਹੜੀ ਸਿੱਖਿਆ ਦਿੰਦਾ ਹੈ?
यह शबद कौन-सी शिक्षा देता है?
It teaches that seva and truthful speech must remain connected.
ਇਹ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਸੱਚੀ ਬੋਲ-ਚਾਲ ਜੁੜੇ ਰਹਿਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ।
यह सिखाता है कि सेवा और सच्ची वाणी जुड़ी रहनी चाहिए।
How can children practise this lesson?
ਬੱਚੇ ਇਸ ਸਿੱਖਿਆ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਅਮਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਸਕਦੇ ਹਨ?
बच्चे इस शिक्षा का अभ्यास कैसे कर सकते हैं?
Children can refuse to spread rumours and apologise for harmful speech.
ਬੱਚੇ ਅਫ਼ਵਾਹਾਂ ਫੈਲਾਉਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਬੋਲ-ਚਾਲ ਲਈ ਮਾਫ਼ੀ ਮੰਗ ਸਕਦੇ ਹਨ।
बच्चे अफ़वाहें फैलाने से इनकार कर सकते हैं और हानिकारक वाणी के लिए माफ़ी माँग सकते हैं।